“MÚSICA, POLÍTICA Y DIVERSIDAD”

Música, poder y diversidad: resonancias antihegemónicas

La música no solo se escucha: se vive, se resiste, se transforma.

¿La música como acto político?

Evidencias culturales – Música como acto político

"Agarrate Catalina" en la Fiesta Patria

Música no convencional en la escuela inclusiva e intercultural

“La música deja de ser solo estética cuando se convierte en resistencia.” — Colectivo Son Jarocho

Rap en mapudungun que denuncia el colonialismo, la militarización y recupera la lengua y cosmovisión mapuche.🎙️ Artistas: Luanko, Waikil

“Deconstrucción del talento” “Valorización de lenguas originarias” “Educación musical con enfoque territorial” “Currículos descolonizadores”

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Ejes de reflexión

“No somos folclore, somos resistencia.”

🌱 Cosmovisión ✊ Memoria y cuerpo 🗣️ Oralidad y territorio 🌀 Sonoridades disidentes 🔥 Subversión cultural 🎭 Anticolonialidad

“La música es nuestra trinchera.”

“Cantar también es luchar.”

“Si no incomoda, no es contracultura.”

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Maestría en Educación Inclusiva e InterculturalNRC-9015-Musicalidades y Diversidad Humana Semestre III Jonnathan Steve Zabaleta García.

la música como movilizador del desarrollo integral

Atención a la primera infancia

El potencial pedagógico de la riqueza cultural colombiana

La música y en especial las rondas, así como su connotación de juego, representan un aporte fundamental al desarrollo integral de los niños y niñas desde edades tempranas

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COLOMBIA, FUENTE DE CONTENIDO LITERARO; ARTíSTICO Y CULTURAL

CADA REGIÓN TIENe ALGO QUE OFRECER

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La musica un sentido que nos une."Musica, Potenica que reclama al cuerpo como su territorio"

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¿Cuántos conocemos de esto?

Estimado representante de familia, queremos que nos permitas conocer aquellas rondas que te ayudaron a crecer!

Los proyectos de formación en música buscan la inclusión a partir de principios de igualdad hallados en el sentido musical que se comprende como independiente, en el cual, la habilidad artistica no se condiciona por dificultades en el desarrollo de otros sentidos.

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Un grupo de músicos de Timbiquí, Cauca, viajó hasta Bogotá para ofrecer un concierto en contra de la discriminación.

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Esta es una canción bilingue, en winkadungun (español) y en mapudungun, nuestra lengua original, honrando a nuestros abuelos y abuelas. Lemorria kom pu che!

“Sí, cambia profundamente. Cuando asumimos miradas antihegemónicas, la música deja de ser vista como un producto artístico neutral para convertirse en una herramienta de resistencia. Estas miradas cuestionan el canon occidental, el elitismo académico, la mercantilización cultural y abren paso a prácticas sonoras ancladas en la memoria, el territorio, la espiritualidad y lo colectivo.”

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Esto es un párrafo listo para contener creatividad, experiencias e historias geniales.

patrimonio cutural

Mediante el juego se aprende a usar el cuerpo, de esta manera se desarrolla la motricidad. Con los juegos y rondas, no solo se aprende a hablar; se aprende de cultura, de identidad y al mismo tiempo se aprende a interactuar, a reconocer al otro como parte de mi desarrollo.

El 25 de mayo de 2015, tercer día de festejos patrios, se inició con miles de personas que llegaron desde diversos puntos del país y colmaron la Plaza de Mayo y las calles adyacentes para disfrutar de los artistas populares que comenzaron a presentarse a partir de las 16hs.

cada vez menos, cada vez más...

Descubrimos sus notas e instrumentos vía redes sociales y entramos en sus talleres para entender cómo la música e internet se alían para transformar realidades y luchar por la igualdad

Chotis antioqueño

Una danza que mediante juegos coordinativos expresa tradición mientras aporta al desarrollo psicosocial y psicomotor de los niños y niñas.