EL DÍA DECIMONONO

EL DÍA DECIMONONO

ANÁLISIS SIMBÓLICO DE LA NARRATIVA DE URSULA KROEBER LE GUIN

LA PROFECIA AUTOCUMPLIDA

La idea de una profecía que, al ser conocida, provoca su propio cumplimiento ha recorrido la historia del mito y la narrativa. desde los vaticinios trágicos de las tragedias griegas —como Khronos o Edipo—, pasando por los relatos bíblicos como el de José en Egipto, o Herodes. El Machbet de Shakespeare. Hasta la Ciencia Ficción contemporánea —Minority Report o The Terminator, donde el esfuerzo por prevenir el futuro nefasto es precisamente lo que lo activa—, la literatura ha explorado esta paradoja existencial. La profecía no dicta el destino de Berosti: lo envenena. Su necesidad de certeza lo consume. La muerte no viene del oráculo, sino del miedo. Así, Le Guin reinterpreta la tradición: el destino no se revela, se construye desde la percepción.

LA PROFECIA AUTOCUMPLIDA

LA MANO IZQUIERDA DE LA OSCURIDAD

Los habitantes del planeta Gethen, son ambisexuales, pudiendo ajustar su género durante un período de receptividad sexual llamado "kemmer", hacia finales de cada mes. La obra explora temas de identidad, género, poder, comunicación, y desafíos de entendimiento intercultural. Presentado como una Folk-Tale de la cultura de Karhide, El Día Decimonono se centra en la Tragedia, al estilo clásico.

La idea de una profecía que, al ser conocida, provoca su propio cumplimiento ha recorrido la historia del mito y la narrativa. desde los vaticinios trágicos de las tragedias griegas —como Khronos o Edypo—, pasando por los relatos bíblicos como el de José en Egipto, o Herodes. El Machbet de Shakespeare. Hasta la Ciencia Ficción contemporánea —Minority Report o The Terminator, donde el esfuerzo por prevenir el futuro nefasto es precisamente lo que lo activa—, la literatura ha explorado esta paradoja existencial. La profecía no dicta el destino de Berosti: lo envenena. Su necesidad de certeza lo consume. La muerte no viene del oráculo, sino del miedo. Así, Le Guin reinterpreta la tradición: el destino no se revela, se construye desde la percepción.

EN LA TRADICIÓN Y EN LE GUIN

EL DÍA DECIMONONO es una historia corta legendaria, dentro de la diégesis de una novela (perteneciente a una saga) de la Autora. Cuyo contexto significante es indispensable para el análisis comprensivo de su profundo simbolismo implicito...

DERN

Profecía autocumplida. Se cierra el Ciclo trágico

KUTH

la muerte anunciada

Tragedia en tres meses

Grende, Kuth y Dern forman el arco narrativo del cuento, condensando una tragedia emocional en el breve margen de un ciclo anual. Esta curva concentra los momentos clave: la esperanza, el sacrificio, la locura y la muerte. Kuth es el mes en que Herbor regresa a Charude conduciendo su trineo sobre las nieves depositadas el mes anterior, en que arribara a Danguerin. Estos datos refuerzan la magnitud de su hazaña, segun denotan un largo trayecto a traves de una gran distancia. Los Gethenianos estan entrando en la fase de Kemmer. Pero Ashe enloquece, y cegado por la locura, asesina a Herbor.

Es el ultimo mes del calendario Karhidish (Arcaico), en el que Ashe Berosti se quita la vida, tras un mes de la la muerte de Herbor. Coincidiendo fatidicamente en Odstred, el decimonono dia anunciado por el "Tejedor" (termino que alude a la tradicion mitologica de visualizar el Destino como una "trama"). Muy cerca del dia 26, pronto sera tiempo de "kemmerar", excepto que su kemmerante ya no podra comparecer. Es la confrontacion final de Ashe con la tragica realidad inescapable que el mismo ha malogrado y negado durante el ultimo mes. Kemmer debia ser la celebracion del amor y la vida, pero Ashe lo torno en destruccion y muerte.

EL AMOR INCONDICIONAL

Herbor de Gueganner parte bajo la nieve del mes de Grende, movido por el amor hacia su kemmerante. Su camino es un acto de entrega emocional y física: sacrifica todo lo que tiene —incluso su vida— buscando una respuesta que dé paz a su amado. Este es el mes mas frio del año Karhidish, en que nieva torrencialmente. Una metafora de la angustia de Ashe, y de Herbor. Uma egoista y la otra caritativa. Este dato nos ayuda a dimensionar la magnitud del amor de Herbor, y comprender mejor las razones de Odren para conmoverse por ello.

GRENDE

Claustro de Berosti (10 Meses)

La tragedia emocional es personal. El calendario es nacional. Pero las estaciones son universales. Esto refleja la metafora de Le Guin: las verdades se moldean culturalmente, pero los ritmos de la naturaleza son compartidos, como el amor, el invierno y la muerte.

Calendario Karhidish vs. Estaciones Gethenianas

NUSUTH (Renacer y pérdida)

THUR (Invierno emocional)

En Gethen, cada nación tiene su calendario, pero las estaciones —Thur y Nusuth— se sienten en todo el planeta. Esta historia transcurre en Karhide, bajo el frío invernal de Thur y el deshielo simbólico de Nusuth.

La estación oscura ("la oscuridad"), simboliza el aislamiento, el silencio y el miedo. Es el clima del encierro de Berosti, el sacrificio de Herbor, y la incertidumbre de una profecía incompleta.

Aunque representa el deshielo, no trae alivio. Es en este tiempo de luz donde Berosti, consumido por la culpa y la locura, se quita la vida. La luz no lo salva: lo expone.

Le Guin lo dramatiza perfectamente: Herbor encarna a Eros, amor, sacrificio, riesgo emocional, voluntad de dar. Ashe obsesionado en una espiral de miedo, aislamiento y violencia, es consumido por Thanatos. Su colision es no es anecdotica, es mitica.

EROS & THANATOS

En la Mitologia Clasica son hermanos, y nunca estan lejos el uno del otrro. En terminos freudianos: Eros es el impulso de coneccion, amor, union, y Thanatos el de destruccion y muerte, siempre en eterna tension.

UN PLANETA LLAMADO "INVIERNO"

EL CLIMA

Debido a su aguda inclinacion axial y orbita, el planeta Gethen, tambien llamado "Invierno", se aracteriza por sus dos Estaciones, y un clima frio extremo y consistente.

La simbología climática refuerza la lectura analítica: Aquí, la estructura cíclica sirve de marco para entender cómo el tiempo en Gethen refleja estados emocionales, culturales y simbólicos.

Entonces, Herbor y Ashe son kemmerantes, con un vinculo sexual y emocional unico de los gethenianos. La exacta naturaleza de su vinculo es central para comprender el sacrificio de Herbor. El estado EMOTIONAL es focal en la historia. (Y la Autora no hizo nada de esto al azar) Herbor se presenta emocional, maternal, emotionalmente opuedto a la rigidez de Berosti.

KEMMER

En Gethen, el genero es fluido, y "Kemmer" es el periodo fertil en que los sexos se definen. "Kemmerante" ("Kemmering") es un termino Getheniano empleado para describir a alguien en estado de "Kemmer".

Si acaso no un “femicidio” en el tradicional sentido sociopolitico, tematicamente, resuena: La trampa de la relacion toxica. Maltrato de la exposicion emocional. Miedo a ser amado.

¿FEMICIDIO EN GETHEN?

Mientras que el genero de los Peronajes no es fijo, al momento de la tragedia estan "kemerando". Con Herbor potentialmente en un estado fisiologico y psicologico femenino. El asesinato acontece en el apex de vulnerabilidad, durante un acto de ofrenda amorosa.