rim-detektivka

Ocitáš se v Římě ve 3. st. n. l. Kandidáti na císaře mezi sebou svádějí občanské války, na hranice říše útočí nepřátelské kmeny a v ulicích velkých měst je hlad, bída a epidemie. Pořádek hlídají členové Vigiles Urbani, Cohortes Urbanae k nimž patříš a císařská pretoriánská garda. Ráno ti velitel přidělil nový případ vraždy… Tvým úkolem je najít co nejvíce svědků, popsat jejich důvěryhodnost a s pomocí indicií určit, kdo by mohl být vrahem. Svůj závěr za 25 minut sdělíš soudci.

zajdu do domu, kde zavražděný bydlel

začnu hledat mezi křesťany

začnu hledat mezi plebejci

nahlásím to pretoriánské gardě

chytím toho muže a promluvím s ním

nechám to být, jdu rovnou do domu

vrátím se na místo činu

nahlásím to pretoriánské gardě

chytím muže před domem

zajdu na trh do obchodu s vínem

vrátím se na místo činu

nahlásím to pretoriánské gardě

zkusím najít křesťany

V katakombách pod městem (chodby používané k pohřbívání) najdeš mladého křesťana... „Ano, ryba je znamením křesťanů, ale my Luciuse nezabili! Byl ztracený. V naší víře hledal nový smysl. Ale ne všichni u nás mu věřili. V ulicích vznikají nepokoje a lidé se bojí, Lucius viděl v naší víře řešení a možná i naději. Vím, že jeho otec, stejně jako další aristokrati by však s jeho přechodem ke křesťanství nesouhlasil, vždyť nás pronásledují jako krysy. Proč myslíš, že se skrýváme celé dny v katakombách, stejně jako židé nebo uprchlí otroci?!“

zajdu do domu, kde zavražděný bydlel

vrátím se na místo činu

začnu hledat mezi plebejci

nahlásím to pretoriánské gardě

zajdu do domu, kde zavražděný bydlel

Plebejci ti nic neřeknou. Žijí na hranici chudoby, mnozí z nich hladoví a tak se rozhodnou si půjčovat u bohatých Římanů, kteří po nich poté chtějí ještě vyšší částky nebo se dají rovnou na dráhu kriminálníků. Časté střídání císařů a občanské války, tolik typické pro 3. st. n. l. neumožňují řešit bezvýchodnou situaci chudých a rostoucí kriminalitu. Není divu, že mezi plebejci dochází k tolika povstáním, ale i k tomu, že občas někoho přepadnou nebo zabijí.

vrátím se na místo činu

začnu hledat mezi křesťany

nahlásím to pretoriánské gardě

Livius Viridius (velitel pretoriánského oddílu) „Úkolem pretoriánů je chránit císaře, Řím a potlačovat vzpoury či odhalovat spiklence. Mohu s tebou nahánět křesťany a otroky v katakombách, ale rád tuhle práci nechám jiným oddílům, máme větší starosti se vzpourami plebejců. Jinak...Lucius žádný spiklenec nebyl, jeho otec se jej naopak skrze úplatky snažil dostat k pretoriánské gardě, ale to jsem odmítl, protože jsem měl z dobrých zdrojů informace, že Lucius je křesťan. Nemohl by tak být pretoriánem. Jeho otce to hrozně naštvalo, zrovna včera jsme spolu diskutovali celou noc. Na druhou stranu, mohli na něj být naštvaní i křesťané, kdyby věděli, že se má stát pretoriánem. Těžko říct.“

zajdu do domu, kde zavražděný bydlel

vrátím se na místo činu

začnu hledat mezi křesťany

Longinus Verus (chudý plebejec, zadlužený u Luciusova otce) „Dlužím rodině Luciuse hodně peněz, před rokem mi je půjčili na podnikání, ale chtějí vrátit 2x tolik a hned. To je zločin, proto jsem udělal ta graffiti! V týdnu mne Lucius našel a křičel na mne, chtěl celý dluh i s úroky. Nakonec naštvaně odešel, když se mne přišli zastat další plebejci. Víte, boháči nás chudé jen využívají, nemáme možnosti, jak získat peníze poctivou prací, tak buď krademe nebo si půjčujeme a oni z nás pak skrze dluhy dělají otroky nebo lidi na špinavou práci. Je to hnus! Smrti Luciuse rozhodně nelituji, ale neudělal jsem to.“

zajdu do domu, kde zavražděný bydlel

vrátím se na místo činu

začnu hledat mezi křesťany

nahlásím to pretoriánské gardě

Dveře ti přijde otevřít otrokyně... Livia (otrokyně v domě Luciuse) „Jsem jen majetkem Luciusova otce, otrokyně, nic víc. Ale Lucius mi byl velmi blízký a já jemu. Nynější římská společnost by náš vztah nikdy nepřijala, ale někdo, kdo lidi vnímá jako sobě rovné snad ano. Chtěli jsme utéct, ale Lucius nejdříve potřeboval peníze, nevím, jak je chtěl sehnat, ale muselo to být nebezpečné. Radil se o tom s Balbem, byli s tím bývalým gladiátorem jako bratři. Otec by mu nepůjčil, je pořád pryč. Zrovna včera v noci, když byl zabit Lucius, jeho otec na celou noc zmizel pryč z domu.“

chci vidět Luciusův pokoj

vrátím se na místo činu

zajdu za bývalým gladiátorem Balbem

Cestou do poschodí potkváš majitele domu... Gaius Valerius (otec Luciuse, senátor a obchodník) „Můj syn měl své slabosti, ale smrt si rozhodně nezasloužil. Vím o tom, že měl poměr s otrokyní, ale to je tady v Římě normální, žádná láska a romantika v tom není. Věřil jsem, že převezme náš skvělý podnik s vínem a vypracuje se jako správný Říman nakonec i mezi senátory, vždyť to je osud našeho mocného bohatého rodu! Vždyť naše obchody s Titem Mercantem jen kvetou, máme vyšší a vyšší výnosy. Jenže lůza mi mého syna vzala, určitě to byli křesťané nebo plebejci, vždyť zrovna nesl peníze Titu Mercantovi a u těla se nic nenašlo. Nás bohaté a urozené Římany tihle všiváci z katakomb a chudinských čtvrtí nenávidí, vždyť se pořád bouří. Dávej pozor, někdo se v den smrti mého syna pokusil zapálit náš dům, ohnisko bylo právě v jeho pokoji. Co zbylo jsem nechal na stole, když jsem se vrátil z noční schůzky s velitelem pretoriánů.“

chci vidět Luciusův pokoj

vrátím se na místo činu

zajdu za Titem Mercantem

začnu hledat mezi křesťany

začnu hledat mezi plebejci

Titus Mercatus (obchodník s vínem) „S naším collegiem (obchodním společenstvím) „Lautes Vinum“ (skvělé víno) jen prodáváme dobré víno všem občanům Říma. Ano, v týdnu jsme se s Luciusem trochu pohádali, ale proč bych zabíjel obchodního partnera? Nakupoval u nás i Lucius, znali jsme se i díky obchodním kontaktům s jeho otcem - zrovna včera v noci jsem s ním mluvil na jednání v jeho domě. Kupují od nás hodně vína, které pak rozprodávají dál do paláců nebo na gladiátorské zápasy, tam to od nich kupoval majitel gladiátorů Balbus. Luciuse určitě zabili a okradli křesťané nebo plebejci, okrádají všechny v téhle čtvrti, protože v těch svých děrách nemají co jíst .“

vrátím se do domu Luciuse

vrátím se na místo činu

zajdu za majitelem gladiátorů

začnu hledat mezi křesťany

začnu hledat mezi plebejci

Gaius Balbus (majitel gladiátorů, bývalý gladiátor) „Byli jsme si blízcí. Víc, než bratři. Chtěl sebrat Livii a odejít, jenže neměl peníze. Nabídl jsem mu, že můžeme zfingovat nějaké zápasy v aréně nebo závody vozatajů, ale nechtěl podvádět, i když to tady v Římě je běžné. Prý však už o nějakém podvodu ví a kdyby jej odhalil, mohl by od pachatelů dostat peníze výměnou za mlčení. Nestihl mi však říct víc, nechal tu i rozpité víno od Tita Mercata – představte si, na sklence se do rána vysrážela sůl, skoro jako by do toho někdo lil mořskou vodu.“

vrátím se do domu Luciuse

vrátím se na místo činu

zajdu za Titem Mercatusem

začnu hledat mezi křesťany

začnu hledat mezi plebejci

Dýky byly běžnou součástí výstroje nejen vojáků, ale mohli je nosit také občané a samozřejmě kriminálníci. Byly také ve výbavě pretoriánské gardy. Nápis "LV" může odkazovat na jméno majitele, není jasné, jestli jde o nůž, kterým se Lucius Valerius bránil nebo jím byl zabit, rány na těle jsou však způsobeny dýkou.

katakomby...skryti... dovolí nám...b... spolu...

Ichthys (v řečtině Ἰχθύς, kapitálkami: ΙΧΘΥΣ nebo i ΙΧΘΥϹ), lze se setkat i s přepisem Ichthus, je v řečtině výraz pro „rybu“ Je to symbol, který byl hojně používán ranými křesťany jako tajné heslo v dobách, kdy byli pronásledováni. Znám je také pod přezdívkou „Ježíšova ryba“.Užití Ichthys jako hlavního symbolu prvotních křesťanů může být vnímáno jako kryptogram. Ichthys (ΙΧΘΥΣ, řecky ryba) se dá číst jako slovo složené z prvních písmen slovního spojení: Ježíš Kristus, Boží syn, Spasitel. V originále Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ, Iésús Christos Theú Huiós, Sótér.

"LV!!!“ „mořská voda + víno = menší náklady, více prodeje“ + „chudí nic nepoznají“ + „ví to senát?“ ... vydírat nebo udat?

Římané zcela běžně na domy píšou a kreslí graffiti, většinou si dělají legraci z majitelů domů nebo se je snaží urazit či upozornit na jejich špatné chování.

"...Kdo by nás mohl odloučit od lásky Kristovy? Snad soužení nebo útisk nebo pronásledování nebo hlad nebo bída nebo nebezpečí nebo zabití? Ale v tom ve všem skvěle vítězíme skrze toho, který si nás zamiloval..."

Tato čtvrť patří mezi nejchudší a zároveň nejvíce problémové pokud jde o kriminalitu. Žijí zde chudí plebejci, ale také zloději a další kriminálníci. Na konci této čtvrti je tržiště s mnoha obchody.

Dům rodiny Valeriů se nachází v lepší římské čtvrti, kde mají své pozemky boháči, nejčastěji bohatí obchodníci nebo senátoři.

„Lautes Vinum – velký zisk, jak?!!“

„Longinus – velký dluh, splatit! = budu mít dost na vykoupení Liv..“

„…Bože, otec je na obchodu s tím zločincem závislý, zabil by mne…“

„pretoriáni – úplatky...velitel gardy...od...otce...“

Zavražděný muž se jmenoval Lucius Valerius. Je synem Gaia Valeria, senátora a bohatého obchodníka. Byl zavražděn v této chudinské čtvrti ranou dýkou do zad, pravděpodobně v noci.

Nápis znamená "Lucius je zloděj"