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Metodología censos cultores populares

Fabián

Created on April 17, 2025

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Transcript

Evolución metodológica

del modelo productivo y los censos de cultores populares
Museo de Cultura Popular (MCP), Costa Rica
Por:
  • Luis Pablo Orozco Varela (director, MCP)
  • Fabián González Ramírez (académico, MCP)

Continuidad

Consolidación

Los primeros pasos

Antecedentes

Nace el museo

Modelos productivos vigentes en el museo y próximos pasos
Proyectos y quehacer sobre fortalecimiento de la seguridad alimentaria y nutricional (2000-2015)
Convenio entre la Asociación Amigos de la Cultura Tradicional y la UNA (década 1980)
Investigaciones de archivo y primeros censos (décadas 1970-1980)
Los censos de cultores populares como fundamento del modelo productivo (década 1990)
Investigaciones de archivo y primeros censos (décadas 1970-1980)

Antecedentes

  • Entrevistas y encuestas como insumo para realización de genealogías de artesanos y cultores populares.
  • Transcripción y análisis de entrevistas a cultores populares y artesanos mediante categorías previamente definidas.
  • Transcripción y análisis de entrevistas con fines de resguardo y preservación de la memoria colectiva y la historia local.
  • Construcción de bases de datos cuantitativos sobre profesiones y oficios del siglo XIX y XX en el Valle Central, con énfasis en la provincia de Heredia.
  • Ficha de resumen de fenómenos culturales: insumo técnico para registro espontáneo de prácticas culturales, artesanales y oficios.
Convenio entre la Asociación Amigos de la Cultura Tradicional y la UNA (década 1980)

Los primeros pasos

  • Conformación de la fundación Amigos de la Cultura Tradicional y convenio con la UNA para el registro de prácticas y oficios tradicionales.
  • Alianza con la Asociación Obras Sociales la Soledad.
  • Objetivo principal: diagnóstico sobre el estado de los oficios tradicionales y artísticos con énfasis en la provincia de Heredia.
  • ¿Para qué? Identificar condiciones socio-organizativas y económicas, así como las causas y consecuencias que afectan el desarrollo y supervivencia de estos oficios tradicionales y artísticos.
  • Conformación y aplicación de fichas de informantes claves, continuación del trabajo de archivo (bases de datos cuantitativos), realización, transcripción y análisis de entrevistas y organización de ferias y exposiciones artísticas.
  • El museo, como institución, aún no existe, pero sí una idea-raíz sobre el modelo productivo: participación de los cultores populares y reactivación del patrimonio.
Los censos de cultores populares como fundamento del modelo productivo (década 1990)

Nace el museo

Info

Proyectos y quehacer sobre fortalecimiento de la seguridad alimentaria y nutricional (2000-2015)

Consolidación

Modelos productivos vigentes en el museo y próximos pasos

Continuidad

  • Hoy, el MCP funciona como un ecosistema donde se procura una integración entre: conservación, reactivación, extensión, educación e investigación.
  • Como todo ecosistema, el MCP no está extento de desquilibrios. Dicha integración amerita una constante actualización del modelo productivo a través de múltiples retroalimentaciones.
  • Actualmente, se está terminando de afinar una nueva propuesta de metodología y ficha técnica para retomar los censos de cultores y gestores socioculturales a partir de 2026-2027.
  • Una muestra del ecosistema del modelo de museo productivo puede apreciarse en el siguiente esquema:

Info

Participación emprendedores y cultores populares

Comunicación, articulación y difusión del conocimiento

El ecosistema del modelo de museo productivo: ¿cómo asegurar su sostenibilidad?

Educación y participación estudiantil

Investigación y simposios

Talleres y actividades lúdicas de reactivación cultural

Proyectos productivos

... y un largo etcétera

La relación entre el modelo del museo productivo y el nacimiento del MCP
  • Nacimiento como institución del MCP en el marco del proyecto piloto «Censo de cultores populares de la provincia de Heredia».
  • Enmarque teórico y práctico modelo de museo productivo bajo la óptica de la nueva museología.
  • Protagonistas académicas (Georgina di Carli, Mayela Solano, Richard Duckles), organizaciones sociales y comunales (Asociación Amigos de la Cultura Tradicional [conformada en 1985], artesanos, artistas), estudiantes, profesores y la Vicerrectoría de Extensión de la UNA.
  • Censo de cultores populares: proceso amplio y complejo de diseño, capacitación y aplicación de encuestas, encuentros, reuniones y entrevistas entre finales de 1980 hasta 1995.
  • Reto metodológico, teórico, político y epistemológico de convencer e involucrar a la comunidad para que sea más o menos partícipe del censo como un proceso de recuperación y reactivación de los oficios tradicionales de Heredia.
  • De la experiencia de este proyecto piloto, despegó y se nutrió el quehacer museístico para los siguientes decenios.
  • El MCP no lo fundaron un puñado de académicos en una oficina: fue un producto e hito comunitario. ¿Cómo? ¿Por qué?