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IL POtere tempoRale della chiesa

Lorenzo Meggiolaro

Created on March 25, 2025

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IL POtere tempoRale della chiesa

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Indice

1. LA VOCAZIONE UNIVERSALE DELLA CHIESA DI ROMA E PAPA GREGORIO MAGNO
2. LA DONAZIONE DI SUTRI E L'ICONOCLASTIA
3. ALLEANZA CON IL POPOLO FRANCO E DONAZIONE DI COSTANTINO
4. FINE

CONTENNE le MIRE ESPANSIONISTICHE verso il Lazio

CONVERSIONE al CATTOLICESIMO

si pose come MEDIATORE tra bizantini e longobardi

organizzò la DIFESA DELLA CITTÀ

PAPA GREGORIO MAGNO

dei POPOLI GERMANICI

LATINA

un ELEMENTO DI RACCORDO tra le culture

un FATTORE UNIVERSALE

vuoto di potere causato dal crollo dell'Impero Romano d'Occidente e fallimento del progetto di Giustiniano la chiesa diventò

AUTORITÀ DI VALORE UNIVERSALE

la chiesa di roma

prima di consolidarsi politicamente e territorialmente si affermò come

il re Liutpardo donò alcuni territori al pontefice Gregorio II

Leone III Isaurico

scontro tra Chiesa d'Occidente e d'Oriente

rafforzamento dell'autorità spirituale del papa

litigi tra il papa e l'imperatore d'Oriente

condanna delle immagini sacre in Oriente

Il suo successore scomunicò l'imperatore nel 731

Papa Gregorio II si rifiutò

nel 726

impose di distruggere tutte le immagini che rappresentavano Dio, Gesù Cristo e i santi cristiani

l'ICONOCLASTIA

Leone III Isaurico scelse di sostenere

in Occidente il pontefice aveva POTERE AUTONOMO e UNIVERSALE

la chiesa bizantina era sottomessa al potere imperiale

INTANTO

DOnazione di sutri

riconoscimento del potere temporale del papa

nel XV secolo si scoprì che il documento in realtà era falso

apparve come il riconoscimento definitivo della legittimità dello Stato della Chiesa

l'imperatore dopo aver trasferito la capitale dell'impero romano a Costantinopoli assegnava al papa Roma e i territori dell'Impero d'Occidente

DONAZIONE DI COSTANTINO

VII-IX

il potere temporale della chiesa aveva bisogno di un altro riconoscimento

il papa alargò i propri possedimenti

Pipino il Breve intervenne contro le mire espansionistiche del re longobardo per il pontefice Stefano II

pensarono ai franchi che erano gia cattolici

ercò un alleato per difendere l'indipendenza del papato

la Chiesa di Roma era contraria l'affermazione del regno Longobardo

L'alleanza con il popolo franco

2^DI

MEGGIOLARO LORENZO

FINE

L'ICONOCLASTIA

L'Iconoclastia è la distruzione di immagini sacre per motivi religiosi. Nel VIII-IX secolo, nell'impero Bizantino, gli imperatori vietarono il culto delle icone causando conflitti tra iconoclasti e iconoduli.Fenomeni iconoclasti si verificarono anche nella Riforma Protestante. Oggi indica la critica alle tradizioni consolidate