FILOSOFOS

CRONOLOGIA DE LOS

FILOSOFOS

(610-546 a.C)ANAXIMANDRO

582-457 a.C PITAGORAS

(624-546 a.C)TALES DE MILETO

(560-478 a.C) Jenófanes de Colofón

( 585 – 525 a. CANAXIMENES

Fue uno de los siete sabios griegos, fundador de la escuela jònica, ademàs de filòsofo fue polìtico,matemàtico,ingeniero,fisico y astrònomo

Anaxímenes de Mileto, hijo de Euristrato, fue discípulo de Anaximandro. Empleo una dicción jonia simple y concisa. Vivió, murió en la Olimpiada 63.

Anaximandro, hijo de Praxíades, nació en la ciudad de Mileto (Asia Menor). Fue compañero y discípulo de Tales.

El padre de Pitágoras se llamaba Mnemarco o Mnesarco, un mercader de Tiro, y su madre Pitaide, originaria de Samos, en Jonia. Su vida pública surge hacia el año 532 a. C..

fue un poeta viajero y sabio con inclinaciones filosóficas que vivió en la antigua Grecia durante los siglos VI y principios del V a. C

CRONOLOGIA DE LOS

FILOSOFOS

(490 – 430 a.C)Empédocles

(500 – 428 a.C.)ANAXágoras

(460- 370 .a.C)Democrito

(535 – 475 a.C) HERACLITO

(515 – 450 a.C.) PARMENIDES

Nació en Clazómenas, actual Turquía Filósofo griego. Junto con Empédocles y Demócrito, es el principal representante del eclecticismo pluralista que intentó conciliar las tesis contrapuestas de las dos grandes figuras de la filosofía presocrática, Parménides y HeráclitoC..

Nació en Éfeso, una colonia de Grecia , fue un filósofo presocrático cuyos aportes a la filosofía y a la ciencia representaron un importante precedente que daría origen el socrático.

EL último gran filósofo de la naturaleza, venía de la ciudad costera de Abdera,al norte del mar Egeo.

Nació en Agrigento, Grecia, fue un filósofo, poeta, político y médico griego, célebre por sus postulados que fluían entre la racionalidad y el misticismo.

Nacido en la ciudad griega de Elea (actual Velia, en Italia, es uno de los filósofos más influyentes y fundadores de la escuela eleática.

CRONOLOGIA DE LOS

FILOSOFOS

(371–287 a. C.)TEOFRASTO

(470-4 00 a.C.)Sócrates

(480-410.A.C.)PROTAGORAS

(384-322 a.C.) Aristóteles

(427 - 347 a.C.) PLATÓN

El primer filósofo griego en adoptar el calificativo de sofista ,predecesor de la profesionalización de la enseñanza retórica, actualmente es considerado uno de los principales defensores del relativismo del conocimiento.

Teofrasto ​ fue un filósofo y botánico griego. Marchó a Atenas a una edad temprana, e inicialmente estudió en la escuela de Platón. Después de la muerte de Platón se relacionó con Aristóteles.

fue un filósofo clásico de la antigua Grecia,nácio en Atenea considerado el padre de la filosofía occidental. No dejó obras escritas, y su pensamiento se conoce a través de sus discípulos, como Platón.

Aristóteles es considerado uno de los pensadores más influyentes de la filosofía occidental, abarcando diversas áreas del conocimiento, desde la lógica hasta la ética y la política

Sus principales aportaciones incluyen la doctrina de las ideas, que sostiene que las realidades ideales son más importantes que las materiales, y la superioridad de la sabiduría sobre el saber.

CRONOLOGIA DE LOS

FILOSOFOS

(354-430) SAN AGUSTIN

(1225-1274)Tomas de Aquino

(106-46 a.C)Marco Fabio Quintiliano

(106-43 a.C) Cicerón

(4-64 d.C) SENÉCA

oue un retórico y pedagogo hispanorromano. Retrato de Quintiliano según un dibujo en la Imprenta de la Administración del Real Arbitrio de Beneficencia (Madrid).

fue un importante filósofo, orador y político romano. Nació en Arpino. Su pensamiento reflejó una actitud anti dogmática y de otras corrientes. Fue abogado defensor de Roscio Amerino en un caso resonante.

en Córdoba España. Fue una de las figuras más importantes para la filosofía durante el Imperio Romano y es retomado hasta nuestros días en estudios sobre filosofía griega y ética contemporánea

nació en Roccaseca, actual Italia. Máximo representante de la filosofía escolástica medieval, abordó brillantemente una profunda y perdurable reformulación de la teología cristiana, que apenas había recibido aportaciones relevantes desde los tiempos de San Agustín de Hipona.

nació en Tagaste, en el África romana. Teólogo latino, una de las máximas figuras de la historia del pensamiento cristiano. Excelentes pintores han ilustrado la vida de San Agustín recurriendo a una escena apócrifa que no por serlo resume y simboliza con menos acierto la insaciable curiosidad y la constante búsqueda de la verdad que caracterizaron al santo africano.

CRONOLOGIA DE LOS

FILOSOFOS

(1864-1936)Miguel de Unamuno

(1770-1831) GEORG HEGEL

(1596-1650 A.C) RENE DESCARTES

(1818-1883) KARL MARX

(1725- 1804 a.C)IMMANUEL KANT

( 1632- 1704 a.C)John Locke

iSu fama se debe a que inventó un método de razonamiento, la llamada 'dialéctica hegeliana', y a que concibió la filosofía como el resultado de un proceso histórico. Para él la Historia finaliza ría en una plenitud que él identificaba con el Estado germánico

nació en Königsberg, Alemania. Filósofo alemán. Hijo de un modesto guarnicionero, .

nacio Brückergasse de Tréveris (Trier), Reino de Prusia, fue un filósofo, economista y sociólogo alemán, conocido por ser el fundador del comunismo y el socialismo científico. A lo largo de su vida, fue perseguido políticamente y vivió en varios países, incluyendo Alemania, Francia y el Reino Unido, donde finalmente falleció en Londres. Su pensamiento ha influido en diversas disciplinas, incluyendo la sociología, la política y la economía.

nacio Bilbao (España), Escritor, poeta y filósofo español, principal exponente de la Generación del 98. Entre 1880 y 1884 estudió filosofía y letras en la Universidad de Madrid, época durante la cual leyó a Thomas Carlyle, Herbert Spencer, Friedrich Hegel y Karl Marx. .

nació en Königsberg, Alemania. Filósofo alemán. Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo.

fue un importante filósofo, orador y político romano. Nació en Arpino. Su pensamiento reflejó una actitud anti dogmática y de otras corrientes. Fue abogado defensor de Roscio Amerino en un caso resonante.

Sócrates

Consideraba su misión ayudar a las personas a parir la debida comprensión. Porque el verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno. No puede ser impuesto por otros. Sólo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento.:

ANAXIMENES

Dijo que el principio material era el aire y lo infinito , que los astros no se mueven bajo la tierra, sino en torno a ella. La naturaleza sustante es una e infinita, mas no indefinida, como él, sino definida y la llama aire; se distingue en su naturaleza sustancial por rarefacción y condensación. Al hacerse más sutil se convierte en fuego y en viento, si se densifica más, a continuación en nube; si se condensa más se convierte en agua, luego en tierra, después en piedras y el resto de los seres surgen de estas sustancias.

TEOFRASTO

Consideró que el movimiento es una propiedad inherente a la naturaleza. Entendió el tiempo como un accidente del movimiento que no podía detenerse ni revertirse No permitía que la felicidad se basara únicamente en la virtud.

Sócrates

Consideraba su misión ayudar a las personas a parir la debida comprensión. Porque el verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno. No puede ser impuesto por otros. Sólo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento.:

TALES DE MILETO

Tales es el fundador del método metaffsico, de la metafísica axiomática, fundada en el supuesto de que concebir racionalmente la realidad equivale, en todo caso, a concebir racionalmente la imidad de esta realidad, a concebir la realidad a partir de un principio único (elá-pxi)' como se llamará más tarde).

TOMAS DE AQUINO

Definio la verdad como la adecuacion del intelecto y la cosa.

PLATON

Pensaba que tenía que haber una realidad detrás «del mundo de los sentidos», y a esta realidad la llamó el mundo de las Ideas. Aquí se encuentran las eternas e inmutables «imágenes modelo», detrás de los distintos fenómenos con los que nos topamos en la naturaleza

PARMENIDES

Sostenía que los fenómenos de la naturaleza sólo son aparentes. Mantenía también que la realidad, El ser verdadero, no es conocida por los sentidos, sino que sólo pueden encontrarse en la razón. Se le reconoce como el fundador de la metafísica.

EMPEDOCLES

Empédocles consideraba que los elementos primeros, a los que se refería como raíces, eran la tierra, el agua, el aire y el fuego, y que todas las demás cosas se forman o destruyen a partir de la mezcla o separación de estos cuatro elementos por la acción alternativa de dos principios de movimiento: el amor y el odio.

Jenófanes de Colofón

Jenófanes establece la absoluta unidad de Dios, primero, por respecto á otros dioses que se pudieran suponer, luego por respecto al mundo, que no existe realmente. Si existe alguna cosa, dice Jenófanes aplicando esto á Dios, es imposible que haya sido engendrado, porque lo que es engendrado debe ser producido por lo semejante ó por lo desemejante; ahora bien; no conviene á lo semejante ser producido por lo semejante, lo mismo que no conviene producirlo, puesto que lo semejante ó lo igual está en una relación de identidad con lo semejante.

PITAGORAS

Las enseñanzas de Pitágoras: "En primer lugar, su afinación de que el alma es inmortal; en segundo lugar, que se cambia en otras clases de seres vivos, que además, vuelven a ocurrir cada ciertos períodos y que no hay nada absolutamente nuevo; fInalmente, que todos los seres vivos deben ser considerados parientes. Parece, en efecto, que fue Pitágoras el primero en introducir estas creencias en Grecia" (V. P. 19).

ANAXIMANDRO

« Las palabras (inmortal e indestructible), y estas otras (rodearlo y gobernarlo todo) se atribuye a Anaximandro.» Según Anaximandro, ninguna cosa material y finita; no es la tierra de los ,antiguos, no es el agua de Tales· es el infinito.De este infinito se separan uno tras otros Los varios elementos, el frío y el calor, lo seco y lo húmedo, y llegan a juntarse de este modo los elementos de naturaleza semejante.

DEMOCRITO

Demócrito estaba de acuerdo con sus predecesores en que los cambios en la naturaleza no se debían a que las cosas realmente «cambiaran». Suponía, por lo tanto, que todo tenía que estar construido por unas piececitas pequeñas e invisibles, cada una de ellas eterna e inalterable. A estas piezas más pequeñas Demócrito las llamó átomos. La palabra «átomo» significa «indivisible». Era importante para Demócrito poder afirmar que eso de lo que todo está hecho no podía dividirse en partes más pequeñas. :

ARISTOTELES

Las ideas de Aristóteles sobre ética, política, lógica y ciencia continúan siendo objeto de estudio y debate en la filosofía moderna. Su método de indagación, basado en la observación y en la lógica, se ha convertido en la norma en la mayoría de las disciplinas científicas contemporáneas

Marco Fabio Quintiliano

defendía la formación integral de los ciudadanos y la importancia de la lectura, la escritura y la oratoria.

HERACLITO

Coincide con Jenófanes en la total superación que ámbos manifiestan ante el politeismo antropomórfico, asi como en el reconocimiento de la unidad de todo ente, ya que ámbos piensan que es propio del sabio reconocer que todo es uno.

SAN AGUSTÍN DEHIPONA

La fe es un modo de pensar asintiendo, y si no existiese el pensamiento, no existiría la fe. Por eso la inteligencia es la recompensa de la fe. La fe y la razón son dos campos que necesitan ser equilibrados y complementados. Esta postura se sitúa entre el fideísmo y el racionalismo

PROTAGORA

Durante toda su vida rechazó la existencia de verdades objetivas, absolutas y universales, afirmando que los sucesos son tal y como son percibidos por cada individuo. " El hombre es la medida de todas las cosas "

Anaxágoras

Afirma que todas las cosas son iguales en cantidad porque todas se componen de infinitos ingredientes o bien porque todos los ingredientes se dan en cantidad indefinida, no en cada sustancia, sino en la totalidad de la mezcla.

ciceron

"Errar es de humanos, pero perseverar en el error es de estúpidos" Su enfoque filosófico estaba profundamente ligado a la vida práctica, y su obra "De officiis" es un claro ejemplo de ello. Cicerón creía en la supremacía de la ley como el reflejo de la razón humana y en el poder de la retórica para persuadir y gobernar. A través de su retórica, estableció una base para lo que más tarde sería la oratoria clásica, adoptada por generaciones de juristas y políticos.

SÉNECA

se centraba en la búsqueda de la armonía y la autenticidad en la vida, a través de la virtud y la sabiduría.

Sócrates

Consideraba su misión ayudar a las personas a parir la debida comprensión. Porque el verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno. No puede ser impuesto por otros. Sólo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento.:

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Hegel señaló que la razón es algo dinámico, por no decir un proceso. Y la es ese proceso en sí. Porque no existe ningún criterio fuera del propio proceso histórico que pueda deci-dir lo que es lo más «verdadero» o lo más «razonable».

IMMANUEL KANT

Hay determinadas disposiciones en nuestra razón, y que estas disposiciones marcan todas nuestras percepciones. la idea de Kant es que el tiempo y el espacio pertenecen a la constitución humana. El tiempo y el espa-cio son ante todo cualidades de nuestra razón y no cuali-dades del mundo.

KARL MARX

De la misma manera Marx opinaba que las condiciones materiales levantan, en cierto modo, todo lo que hay de pensamientos e ideas en la sociedad. En este sentido la supraestructura de una sociedad es el reflejo de la base de la misma

RENE DESCARTES

Según Descartes, el cuerpo humano es una pieza de mecánica. Pero el hombre también tiene un alma que puede actuar completamente libre en relación con el cuerpo. Los procesos corporales no tienen tal libertad, sino que siguen sus propias leyes. Pero lo que pensamos con la razón no ocurre en el cuerpo, sino en el alma, que está totalmente libre en rela-ción con la realidad extensa.

MIGUEL DE UNAMUNO

Está convencido de que la filosofía puede ayudar a defender valores como la democracia y la libertad, si se hace combinando una apuesta por el pensamiento racional con una vocación emocional que incorpore lo afectivo y sentimental a la reflexión.

Sócrates

Consideraba su misión ayudar a las personas a parir la debida comprensión. Porque el verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno. No puede ser impuesto por otros. Sólo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento.:

John Locke

Para Locke, todas las ideas provienen de la experiencia, ya sea de la percepción de los sentidos (experiencia externa) o de la reflexión de la mente sobre sí misma y sus contenidos (experiencia interna).