nacimiento del islam

nacimiento del islam

Por Francisco Muñoz Martínez y Sergio Mondejar Moreno

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El Islam nació en el siglo VII en Arabia, una península habitada por ganaderos nómadas (beduinos) y caravaneros comerciantes que controlaban las rutas entre Oriente y el Mediterráneo. Algunas de estas rutas comerciales convergían en La Meca, ciudad natal de Mahoma y controlada por las familias de comerciantes más poderosas. Además, La Meca era un importante centro religioso en el que se encontraba la famosa piedra negra de la Kaaba.

ARABIA Y EL PROFETA

¿COMO FUE EL NACIMIENTO DEL ISLAM?

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-Los musulmanes conquistaron un gran imperio que se extendió desde el Océano Índico hasta el Océano Atlántico. En el año 632, a la muerte de Mahoma, la mayor parte de la península Arábiga había adoptado el Islam y los creyentes se organizaron bajo un jefe religioso y político, el califa. La evolución política de la civilización islámica fue: Califas ortodoxos (632-661). Califato omeya (661-756), con capital en Damasco. Califato abasí (750-1258), con capital en Bagdad.

EL CALIFATO ORTODOXO

EXPANSION DEL ISLAM

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El islam considera que el hombre y la mujer desempeñan funciones iguales y complementarias (véase Corán 3:195), con las mujeres como las figuras principales en el hogar y los hombres en el mundo exterior. Las mujeres musulmanas también desempeñan funciones destacadas en la vida pública.

LAS MUJERES EN EL PRIMER ISLAM

LA COMUNIDAD ISLAMICA UMMA AGRUPA A LOS CREYENTES DESDE LOS PRIMEROS SIGLOS DEL ISLAM HUBO DIFERENCIAS SEGUN LA RIQUEZA Y EL ORIGEN EDNICO

LA SOCIEDAD

A diferencia de la convencional, la economía islámica está basada en bienes materiales y acepta compartir el riesgo que en los negocios existe. Es decir, el islam busca hacer de los tratos comerciales una práctica equitativa para las partes involucradas.

LA ECONOMIA

ECONOMIA Y SOCIEDAD EN EL PRIMER ISLAM

Origen y esplendor de Al-Ándalus: Al-Ándalus fue el nombre dado a las tierras de la península ibérica bajo dominio musulmán, que se estableció tras la invasión musulmana de 711. Tras la derrota del rey visigodo Rodrigo en la batalla de Guadalete, las tropas musulmanas, lideradas por Tariq ibn Ziyad, conquistaron gran parte de la península. Al-Ándalus vivió un gran esplendor durante el Califato de Córdoba (929-1031), convirtiéndose en un centro cultural, científico y económico destacado en Europa, con importantes avances en astronomía, medicina, filosofía y arte. La conquista del Reino de Toledo: El Reino de Toledo fue uno de los últimos bastiones cristianos en la península ibérica. En 711, con la caída de su último rey visigodo, Rodrigo, el reino se fragmentó. La ciudad de Toledo, que tenía una gran importancia religiosa y cultural, cayó en manos musulmanas en 711. Su caída significó un paso importante en la consolidación de Al-Ándalus. Al-Ándalus en el mundo musulmán: Al-Ándalus fue uno de los territorios más avanzados del mundo musulmán en la Edad Media, con un alto grado de convivencia entre musulmanes, cristianos y judíos, lo que dio lugar a un florecimiento cultural y científico único en la historia del Islam. Durante siglos, fue un puente entre Oriente y Occidente, transmitiendo el conocimiento clásico grecorromano y avanzando en nuevas disciplinas. La primera sociedad andalusí: La sociedad andalusí se caracterizó por su diversidad y coexistencia de diferentes religiones. Estaba organizada jerárquicamente, con los musulmanes en la cima de la pirámide social, seguidos por los cristianos y judíos, quienes, aunque considerados "dhimmíes" (no musulmanes protegidos), gozaban de ciertas libertades. La agricultura, la ciencia, la filosofía y el arte prosperaron, y se destacaron figuras como Averroes y Maimónides. La economía andalusí: La economía de Al-Ándalus fue muy próspera, basada principalmente en la agricultura, con técnicas avanzadas de riego y cultivos como arroz, azúcar, algodón y cítricos. Además, la industria textil, la cerámica y la metalurgia eran importantes. El comercio también floreció, con Al-Ándalus siendo un puente entre Europa y África, y su moneda, el dirham, tenía gran aceptación. En resumen, Al-Ándalus fue una civilización que vivió un gran auge cultural y económico, y dejó una huella profunda en la historia de Europa y el mundo musulmán.

ORIGEN Y ESPLENDOR DE AL-ANDALUS

EL PRIMER ARTE MUSULMAN Y LA CULTURA DEL PRIMER ISLAM

El **primer arte musulmán** surgió tras la expansión del Islam en el siglo VII, combinando influencias de culturas preexistentes como la bizantina y persa, y desarrollando un estilo propio basado en la geometría, los arabescos y la caligrafía, evitando representaciones figurativas. Se destacó en la arquitectura de mezquitas y monumentos como la **Cúpula de la Roca** en Jerusalén. La **cultura del primer Islam** se caracterizó por la consolidación del Islam como religión dominante, promoviendo la unidad religiosa y política bajo el califato. Durante esta época, florecieron las ciencias, la filosofía y las artes, especialmente en ciudades como Bagdad, y se estableció un sistema de gobierno basado en la ley islámica (Sharia). La interacción con otras civilizaciones permitió una rica mezcla cultural y un sincretismo en diversos campos del saber.

El llamado también Califato abásida fue una dinastía califal fundada en el año 750 por Abu l-Abbás, descendiente de Abbás que era tío de Mahoma, que se hizo con el poder tras eliminar a la dinastía omeya y trasladó la capital de Damasco a Bagdad.

El califato ortodoxo, califato omeya , califato abasí

Califato ortodoxo (632-661): en esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos entre sus familiares y amigos; residieron en Medina, adoptaron el título de califa (sucesor del Profeta) y unieron la máxima autoridad política y religiosa.

El califato omeya fue el segundo de los cuatro principales califatos islámicos establecidos después de la muerte de Mahoma. El califato se centró en la dinastía omeya