Esistono le razze umane?

Alessia Trombetta 2C 2025

Esistono le razze umane?

1. sezione

9. sezione

6. sezione

3. sezione

4. sezione

2. sezione

7. sezione

8. sezione

5. sezione

Indice

1. Si può parlare di razze umane?

Il concetto di “razza” non è scientificamente valido. Le popolazioni umane non sono state isolate abbastanza a lungo da creare distinzioni genetiche significative. Le migrazioni e gli scambi tra gruppi hanno mantenuto una continua mescolanza genetica. Il genetista Luca Cavalli-Sforza ha dimostrato che le civiltà non sono isolate e che non esistono razze biologiche distinte.

2. Geni comuni

Le differenze fisiche tra le popolazioni sono il risultato di adattamenti a condizioni ambientali, non di divisioni razziali. La genetica umana è molto simile: gli esseri umani sono geneticamente identici per il 99,5%, e la variabilità interna a ciascun gruppo è maggiore di quella tra gruppi diversi.

3. Razzismo vs scienza

Richard Lewontin ha smentito il mito delle razze, affermando che le “razze” esistono solo nella nostra immaginazione. Nonostante le evidenze scientifiche, l’idea di razza persiste a causa di radici culturali e storiche troppo profonde.

Razzismo

Scienza

VS

4. Ragioni storiche

L’idea di suddividere l’umanità in razze, caratterizzate da tratti fisici e comportamentali distinti, è emersa nel contesto postcoloniale e, nonostante sia stata sempre contestata e mai dimostrata scientificamente, persiste ancora oggi. La scienza moderna, infatti, respinge questo concetto, con una larga maggioranza di esperti che lo considera infondato. Tuttavia, l’idea di razza è radicata nella nostra storia culturale ed evolutiva, tanto da essere difficile da sradicare, nonostante le evidenze scientifiche che la smentiscono. La persistenza di questa convinzione potrebbe essere legata alle profonde radici psicologiche e storiche della società umana.

5. Inutili cataloghi

L’idea di suddividere l’umanità in razze, caratterizzate da tratti fisici e comportamentali distinti, è emersa nel contesto postcoloniale e, nonostante sia stata sempre contestata e mai dimostrata scientificamente, persiste ancora oggi. La scienza moderna, infatti, respinge questo concetto, con una larga maggioranza di esperti che lo considera infondato.

L'idea di razza è radicata nella nostra storia culturale ed evolutiva, tanto da essere difficile da sradicare, nonostante le evidenze scientifiche che la smentiscono. La persistenza di questa convinzione potrebbe essere legata alle profonde radici psicologiche e storiche della società umana.

6. Stampelle scientifiche senza fondamento

L’antropometria, lo studio delle misure e proporzioni del corpo umano, fu usata come “stampella scientifica” per definire le razze, cercando di attribuire a ciascuna un set di numeri e statistiche. Tuttavia, questo approccio ignorava le variazioni tra generazioni e dentro la stessa “razza”. Nei primi del XX secolo, Franz Boas dimostrò che le differenze tra le generazioni erano notevoli e che anche i parametri fisici cambiavano nel tempo. Con la riscoperta delle leggi di Mendel sull’ereditarietà, la scienza cercò di individuare tratti genetici distintivi per le razze, ma anche la genetica non riuscì a trovare correlazioni tra razza e geni. In sostanza, tutte queste teorie scientifiche non riuscirono a supportare la nozione di razze separate.

7. Gli stessi geni

Oggi, grazie alla conoscenza del nostro DNA, sappiamo che le differenze genetiche tra gli esseri umani sono minime: in media, siamo geneticamente simili per il 99,5%. Le popolazioni mantengono quasi il 90% della variabilità genetica della specie. Per questo, cercare di definire confini razziali è inutile.

A differenza degli animali, come cani o cavalli, dove le razze sono selezionate per tratti genetici distinti, la variabilità genetica tra gli esseri umani è maggiore, rendendo il concetto di “razza” privo di fondamento.

L’idea di dividere le persone in gruppi è un’abitudine psicologica e culturale, risalente fin dai tempi degli Ateniesi, che classificavano “greci” e “barbari”. Questo binarismo del “noi e loro” sembra avere radici evolutive, derivanti dalla necessità di identificare alleati o avversari nella società dei cacciatori-raccoglitori. Il razzismo, quindi, sarebbe principalmente una reazione di paura verso l’altro.

8. Commento personale

Penso che il concetto di “razza” sia una costruzione sociale, non una realtà biologica. La scienza ci dice che le differenze genetiche tra gli esseri umani sono minime, ma l’idea di razze continua a influenzare profondamente la nostra società. Questo mi fa pensare a come la cultura, la storia e anche la paura dell’ignoto abbiano creato divisioni tra di noi, anche se scientificamente non c’è motivo di farlo. Mi colpisce come, nonostante le prove scientifiche, molte persone continuino a vedere le razze come gruppi separati. Questo dimostra quanto sia difficile cambiare idee che sono radicate in noi da secoli, e quanto la paura delle differenze possa influenzare il comportamento umano. Più riusciamo a vedere le somiglianze piuttosto che le differenze, più potremo costruire una società più giusta e inclusiva.

9. L'evoluzione dell'uomo

Charles Darwin è considerato il padre del pensiero evolutivo, affermando che tutti gli organismi viventi condividono un antenato comune. L'evoluzione è un principio fondamentale della biologia e ha portato a una grande diversificazione tra gli esseri viventi. Anche se l'idea di evoluzione è emersa all'inizio dell'Ottocento, l'evoluzionismo moderno è iniziato con la pubblicazione, il 24 novembre 1859, di "L'origine delle specie", dopo oltre trent'anni di ricerche. Darwin, dopo aver lasciato gli studi di medicina, intraprese un viaggio di esplorazione a bordo del Beagle, raccogliendo osservazioni botaniche e zoologiche.

Prima di Darwin, il pensiero evolutivo era stato sviluppato in modi diversi da pensatori come Aristotele e Buffon. Altri, come Hutton e Lyell, hanno influenzato la visione di Darwin sui cambiamenti geologici. Darwin notò differenze tra le specie, specialmente nelle Galápagos, e intuì che esse si fossero formate da un numero limitato di organismi. Basò il suo lavoro sulla selezione naturale, dove gli individui con tratti favorevoli sopravvivono meglio. Impiegò oltre vent'anni a pubblicare la sua opera per rispondere a possibili obiezioni, in parte spinto dall'influenza di Alfred Wallace. La sua tesi si basa su cinque principi fondamentali che spiegano l'evoluzione delle specie.

L'evoluzione degli organismi è supportata da prove come fossili e strutture omologhe. La biogeografia esamina la distribuzione di piante e animali. Esploratori come Darwin si sono chiesti se le specie derivassero da un antenato comune. Le tecniche moderne di biologia molecolare confermano questa idea. I fossili mostrano che gli organismi semplici sono apparsi prima di quelli complessi. I confronti tra fossili e specie attuali mostrano similitudini nelle strutture corporee. La microevoluzione si verifica in tempi brevi, come nel caso della falena punteggiata. La selezione artificiale, attraverso incroci umani, è simile alla selezione naturale. La coevoluzione avviene quando specie diverse si adattano insieme, mentre la speciazione succede quando popolazioni si isolano.

La storia dell'essere umano inizia quasi 4 miliardi di anni fa, con le prime forme di vita, o circa 2 milioni di anni fa, quando gli ominidi iniziarono a creare utensili in pietra. I primi mammiferi apparvero circa 250 milioni di anni fa e si separarono in tre linee evolutive. Con la scomparsa dei dinosauri, circa 65 milioni di anni fa, ci fu una rapida diversificazione dei mammiferi. La famiglia degli ominidi, alla quale apparteniamo, include le grandi scimmie, i nostri parenti più vicini. Gli australopitechi e i parantropi furono i primi ominidi bipedi. Il genere Homo emerse con Homo habilis, il primo a costruire utensili. Homo ergaster e Homo erectus dominarono il fuoco e colonizzarono nuove aree. L'uomo di Neanderthal era robusto e intelligente, vivendo in Europa e in Asia. Infine, Homo sapiens è l'unica specie umana vivente, risalente a circa 150. 000 anni fa.

-Charles Darwin

“Non è la più forte delle specie che sopravvive, né la più intelligente, ma quella più reattiva ai cambiamenti.”