BENEMÉRITA Y CENTENARIA ESCUELA NORMAL DEL ESTADO DE SAN LUIS POTOSÍ PANORAMA ACTUAL DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO 2° " B"
Pedagogías Críticas.
Integrantes
- Julieta Alejandra Hernandez Gerones
- Jorge Alejandro Parra Machuca
- Acevedo Rodríguez Lizbeth
- Muñiz Cervantes Estrella Guadalupe
- Castro Niño Cecilia Guadalupe
- Contreras Torres Valeria
- González Rincón Irving Daniel
- Hernández López Fernando Rafael
- Rivera Colunga Martha Valeria
- Rodríguez Salazar Christopher Axel
- Uresti Zacarias Yleana
Encuadre Presentación
- Pedagogías Críticas------------------------(12 min)
- Pedagogía del Diálogo y la liberación ------(12 min)
- Pausa activa -------------------------------(10 min)
- Pedagogía Crítica Feminista y de Género---(12 min)
- Pedagogía Crítica y Justicia Social---------(25 min)
Pedagogías Críticas-Analisis de video
Esta actividad sera en equipos por mesas.
Responderan las siguientes preguntas
1.-;Cuáles son las críticas o comentarios
sobre la relación entre el norte y el sur en la
letra?2.-;Cómo se representa identidad en la canción? 3.-:Qué opinas sobre las referencias a personajes y eventos históricos y culturales? 4.-iCuál crees que es el mensaje general que el artista está tratando de comunicar?
Escuchen de forma critica el video.
Pedagogías Críticas-Analisis de video
Pedagogía del Diálogo y la liberación
Fundamentos teóricos
Concientización y Praxis liberadora
Crítica a la educación bancaria
Origen histórico
Diálogo y horizontalidad
+ info
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Promoción del diálogo, conciencia crítica y liberación
Liberación de la opresión
Impacto en movimientos sociales
Diálogo como eje central
Conciencia Crítica
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Pedagogía Crítica Feminista y de Género
Principales Conceptos y Teorías (1988-1994)
Principales Conceptos y Teorías (1970-1989)
Principales Conceptos y Teorías (1988)
origen
Importancia de la Pedagogía Crítica Feminista y de Género
Ejemplos de Aplicación
Pedagogía Crítica y Justicia Social
Cómo se ve reflejado en la educacion
Elementos
Que es?
Objetivos
+ info
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Analisis del documental
Documental "El Sembrador"
Vídeo motivador
Que soluciones proponen?
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Referencias
- Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido (Trad. J. Mellado). Siglo XXI Editores.
- Freire, P. (1967). Educação como prática da liberdade. Paz e Terra.
- Freire, P. (1997). Pedagogía de la autonomía (Trad. E. Mastrángelo). Siglo XXI Editores.
- UNILA. (2025). Pedagogía del diálogo de Paulo Freire. Recuperado de https://www.unila.edu.mx/pedagogia-del-dialogo-paulo-freire/#:~:text=Principios%20fundamentales%20de%20la%20pedagog%C3%ADa%20del%20di%C3%A1logo,-El%20di%C3%A1logo%20como&text=No%20se%20trata%20solo%20de,sobre%20su%20realidad%20y%20transformarla.
Gracias por su atención
1. Educación como práctica de la libertad (Freire, 1970)
Paulo Freire sostiene que la educación debe ser un proceso de concientización, donde los estudiantes sean sujetos activos en la construcción de su conocimiento y puedan transformar su realidad. Desde una perspectiva feminista, esto implica analizar las desigualdades de género y dotar a las personas de herramientas para cuestionarlas y cambiarlas.
elementos de la pedagogia critica y justicia social
La pedagogía crítica y la justicia social en la educación se sustentan en diversos elementos que permiten construir una enseñanza más consciente, inclusiva y transformadora
Conciencia crítica: Los estudiantes aprenden a cuestionar su realidad y a identificar las injusticias sociales. Diálogo: El conocimiento se construye entre maestro y alumnos, a través de la conversación y el respeto mutuo, no de manera autoritaria. Equidad: Dar a cada estudiante lo que necesita para aprender, reconociendo que no todos parten del mismo lugar. Inclusión: Valorar la diversidad y evitar cualquier forma de discriminación
Origen histórico
- Surge en Brasil durante la década de 1960, en un contexto de desigualdad social y dictaduras militares.
- Freire, influenciado por su trabajo con comunidades analfabetas y marginadas, desarrolló un método para alfabetizar adultos que combinaba educación y conciencia política.
- Paulo Freire, un pedagogo brasileño, desarrolló una propuesta educativa que rechaza el modelo tradicional de enseñanza y aboga por un proceso educativo bidireccional, donde docentes y estudiantes dialogan y construyen conocimientos de manera conjunta.
Está propuesta educativa busca transformar las relaciones entre docentes y estudiantes, promoviendo una educación participativa, crítica y emancipadora.
- Su obra principal, Pedagogía del Oprimido (1970), sistematiza esta teoría, aunque fue censurada inicialmente por su contenido revolucionario.
3. Desmitificación de estereotipos y roles de género (Scott, 1988)
4. Inclusión de epistemologías feministas (hooks, 1994)
Históricamente, la educación ha transmitido ideas preconcebidas sobre qué es "apropiado" para niños y niñas, limitando sus posibilidades. La pedagogía feminista trabaja en la deconstrucción de estos roles, mostrando que no hay características ni capacidades exclusivas de un género.
Bell hooks, una de las principales teóricas de la pedagogía feminista, critica la educación tradicional por haber sido creada desde una perspectiva androcéntrica (centrada en la experiencia masculina). Propone una enseñanza que valore las voces de mujeres, pueblos indígenas y otros grupos históricamente marginados, promoviendo una educación más diversa e incluyente.
Crítica a la educación bancaria
- Freire rechaza el modelo tradicional («educación bancaria»), donde el educador «deposita» conocimientos en estudiantes pasivos.
- Este sistema perpetúa la opresión al negar la capacidad crítica de los oprimidos.
Impacto en movimientos sociales
- Esta pedagogía influyó en la Teología de la Liberación, movimientos populares latinoamericanos y prácticas educativas comunitarias.
- Su enfoque se aplica en contextos como escuelas rurales, talleres de alfabetización y programas de educación popular
1. En el aula
Actividad: Análisis de Representación de Género en Materiales Educativos Los estudiantes revisan sus libros de texto y analizan cómo se presentan hombres y mujeres (¿quiénes aparecen en los ejemplos?, ¿qué profesiones tienen?, ¿quiénes hablan más en los diálogos?). Se discute en clase si hay sesgos de género y se propone una reescritura de fragmentos para hacerlos más equitativos. Como actividad complementaria, pueden investigar sobre mujeres científicas, artistas, políticas, etc., y elaborar biografías para compartir con el grupo.
2. En la sociedad proyecto comunitario
Representación de Género en los Medios
Se invita a estudiantes a analizar programas de televisión, películas o anuncios para identificar estereotipos de género.
Luego, crean materiales alternativos como carteles, videos o publicaciones en redes sociales que promuevan imágenes más diversas y equitativas.
Se pueden organizar foros o debates con la comunidad escolar para reflexionar sobre los resultados y promover cambios en la forma en que se perciben los roles de género.
Actividad
Despues de compartir nuestros analisis de lo que se trato el documentar; realizaran en equipos un cartel donde pongan los siguientes datos proponiendo su posible solucion recuerden !Los alumnos no son recipientes que hay que llenar, sino sujetos con los que hay que construir !
Limitaciones de la comunidad
El impacto que tuvo Bartolome en sus alumnos
Problemas del sistema Educativo
Desafios que presenta el docente
pedagogia critica y justicia social
La pedagogía crítica es una corriente educativa que busca formar personas capaces de reflexionar y transformar su realidad, promoviendo el diálogo y la conciencia social. Está estrechamente ligada a la justicia social, ya que lucha por una educación equitativa, inclusiva y respetuosa de las diferencias culturales.
Ambas ideas proponen que la escuela no solo debe enseñar contenidos, sino también formar ciudadanos comprometidos con la mejora de su comunidad y la construcción de un mundo más justo.
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"EL SEMBRADOR
El Sembrador es un documental del 2018 que narra la vida de Bartolomé Vázquez López, un maestro en una comunidad indígena de Chiapas, México. Donde se ve lo siguiente
Bartolomé es un verdadero sembrador de conocimiento que crea un modelo humanista de educación basado en la curiosidad y el amor por el mundo exterior.
Muestra la dedicación de Bartolomé y los desafíos que enfrenta al enseñar en un entorno con recursos limitados.
https://www.youtube.com/watch?v=A20ZuPKbMgc&t=2s&ab_channel=RetinaLatina
Educación para la acción social (Subirats, 1998)
La pedagogía feminista no solo busca que los estudiantes sean conscientes de las desigualdades de género, sino que también promueve la acción para cambiarlas. Esto puede incluir la creación de proyectos comunitarios, el activismo y la participación política.
Importancia de la Pedagogía Crítica Feminista y de Género
- Promueve la equidad de género al cuestionar desigualdades históricas.
- Visibiliza a grupos históricamente marginados en los contenidos educativos.
- Fomenta el pensamiento crítico y la autonomía de los estudiantes.
- Contribuye a una sociedad más justa e incluyente, donde las personas puedan desarrollarse sin limitaciones impuestas por el género.
Liberación de la opresión
- La pedagogía freireana busca descolonizar la mente de los oprimidos, ayudándoles a superar la internalización de la dominación. Por ejemplo, campesinos analfabetos que aprenden a leer mientras reflexionan sobre su explotación laboral
- Educación como práctica de libertad: La enseñanza debe empoderar a los estudiantes para reflexionar críticamente sobre su realidad y transformarla.
Origen
La pedagogía crítica feminista y de género es un enfoque educativo que busca cuestionar y transformar las estructuras de poder y desigualdad que han sido históricamente perpetuadas en la sociedad.Surge de la combinación de la pedagogía crítica, desarrollada por Paulo Freire, con los estudios feministas y de género. Su propósito es fomentar la equidad y la justicia social a través de la educación, promoviendo la reflexión sobre el papel del género en la construcción del conocimiento, las relaciones de poder y las oportunidades de vida.
Concientización
Praxis liberadora
- Proceso mediante el cual los individuos reconocen las estructuras opresivas de su realidad. No se trata solo de adquirir información, sino de desarrollar una conciencia crítica para cuestionar y transformar el mundo
- Combina reflexión y acción para romper el ciclo de opresión. La praxis implica analizar la realidad, actuar para modificarla y reevaluar los resultados en un ciclo continuo
Conciencia crítica
- Se promueve a través de la problematización de la realidad. Los estudiantes examinan críticamente su entorno (ej.: acceso desigual a recursos) y reconocen su papel como agentes de cambio. Esto desmonta mitos como el «fatalismo» («nada puede cambiarse») 37.
- La educación se vincula con temas cotidianos (trabajo, vivienda, derechos) para que el aprendizaje sea significativo y transformador
- Conciencia crítica: A través del diálogo, los estudiantes desarrollan la capacidad de analizar su entorno y cuestionar estructuras sociales opresivas.
Diálogo y horizontalidad
- Propone una relación horizontal entre educador y educando, donde ambos son sujetos activos en la construcción del conocimiento.
- El diálogo auténtico —basado en respeto, escucha y colaboración— sustituye la imposición jerárquica.
Estrategias para aplicar la pedagogía del diálogo en el aula:
- Fomentar la participación activa: los estudiantes deben sentirse libres de expresar sus ideas y compartir experiencias.
- Diseñar actividades colaborativas: utiliza dinámicas de grupo donde se promueva la cocreación de conocimiento.
- Plantear problemas significativos: las temáticas deben estar relacionadas con la realidad de los estudiantes para generar reflexión.
- Reconocer al estudiante como sujeto activo: los docentes no son los únicos que enseñan; los estudiantes también aportan valiosas perspectivas.
Losobjetivos son: Desarrollar conciencia crítica Que los estudiantes aprendan a analizar y cuestionar su realidad, reconociendo las injusticias sociales, económicas y culturales. Fomentar el pensamiento autónomo Promover la reflexión, el diálogo y la participación activa, para que los alumnos no solo memoricen, sino comprendan y propongan cambios. Transformar la realidad social Formar personas comprometidas que actúen para mejorar su comunidad y el mundo en que viven.
Analisis del documental
Bartolomé, un maestro en una escuela multigrado entre las montañas de Chiapas en México, sabe bien que la pedagogía no sólo se basa en libros de texto y no puede caber detrás de las cuatro paredes de un salón de clases.
- Bartolome aplica el principio del juego como herramienta pedagógica.
- lega responsabilidades a los niños mayores (niños monitores.
- Frase <<el mejor maestro de un niño es otro niño.
- No se busca el desarrollo de dos o tres niños destacados, sino la formación de un grupo de personas solidarias.
Viendo esto podemos interpretar que Bartolome se centro en las ideas del brasileño Paulo Freire y su pedagogía de la libertad, donde los alumnos no son recipientes que hay que llenar, sino sujetos con los que hay que construir un nuevo entendimiento de la realidad, en la conciencia de las circunstancias históricas que los afectan.
¿Cómo vamos a aprender?
Demostrar entusiasmo, esbozar una sonrisa y mantener el contacto visual con el resto de personas en el aula pueden ser tus mejores aliados a la hora de exponer contenidos y crear experiencias de aprendizaje motivadoras. Con eso y unos contenidos interactivos a la altura, ¡no habrá clase que se te resista!
- Mejora la comprensión sobre cualquier tema.
- Engancha a toda la clase…
- Y mantiene su atención hasta el final.
- Incluye elementos visuales adecuados al tema.
- Muestra datos e info de forma visual.
- Usa la interactividad para profundizar en los conceptos.
Diálogo como eje central
- El diálogo no es un mero intercambio de palabras, sino un acto político que democratiza el conocimiento. En el aula, se fomenta mediante discusiones sobre problemas reales (ej.: desigualdad social), donde estudiantes y docentes colaboran para buscar soluciones.
- Ejemplo: En lugar de memorizar fechas históricas, se analizan las causas estructurales de la pobreza en la comunidad local.
- El diálogo como herramienta central: No se trata solo de hablar, sino de generar un intercambio auténtico basado en el respeto y la escucha activa.
Panorama Actual de la Educación en México
Estrella G. Muñiz Cervantes
Created on March 23, 2025
Pedafifías Críticas
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Transcript
BENEMÉRITA Y CENTENARIA ESCUELA NORMAL DEL ESTADO DE SAN LUIS POTOSÍ PANORAMA ACTUAL DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO 2° " B"
Pedagogías Críticas.
Integrantes
Encuadre Presentación
Pedagogías Críticas-Analisis de video
Esta actividad sera en equipos por mesas.
Responderan las siguientes preguntas
1.-;Cuáles son las críticas o comentarios sobre la relación entre el norte y el sur en la letra?2.-;Cómo se representa identidad en la canción? 3.-:Qué opinas sobre las referencias a personajes y eventos históricos y culturales? 4.-iCuál crees que es el mensaje general que el artista está tratando de comunicar?
Escuchen de forma critica el video.
Pedagogías Críticas-Analisis de video
Pedagogía del Diálogo y la liberación
Fundamentos teóricos
Concientización y Praxis liberadora
Crítica a la educación bancaria
Origen histórico
Diálogo y horizontalidad
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Promoción del diálogo, conciencia crítica y liberación
Liberación de la opresión
Impacto en movimientos sociales
Diálogo como eje central
Conciencia Crítica
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Pedagogía Crítica Feminista y de Género
Principales Conceptos y Teorías (1988-1994)
Principales Conceptos y Teorías (1970-1989)
Principales Conceptos y Teorías (1988)
origen
Importancia de la Pedagogía Crítica Feminista y de Género
Ejemplos de Aplicación
Pedagogía Crítica y Justicia Social
Cómo se ve reflejado en la educacion
Elementos
Que es?
Objetivos
+ info
+ info
+ info
Analisis del documental
Documental "El Sembrador"
Vídeo motivador
Que soluciones proponen?
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Referencias
Gracias por su atención
1. Educación como práctica de la libertad (Freire, 1970)
Paulo Freire sostiene que la educación debe ser un proceso de concientización, donde los estudiantes sean sujetos activos en la construcción de su conocimiento y puedan transformar su realidad. Desde una perspectiva feminista, esto implica analizar las desigualdades de género y dotar a las personas de herramientas para cuestionarlas y cambiarlas.
elementos de la pedagogia critica y justicia social
La pedagogía crítica y la justicia social en la educación se sustentan en diversos elementos que permiten construir una enseñanza más consciente, inclusiva y transformadora
Conciencia crítica: Los estudiantes aprenden a cuestionar su realidad y a identificar las injusticias sociales. Diálogo: El conocimiento se construye entre maestro y alumnos, a través de la conversación y el respeto mutuo, no de manera autoritaria. Equidad: Dar a cada estudiante lo que necesita para aprender, reconociendo que no todos parten del mismo lugar. Inclusión: Valorar la diversidad y evitar cualquier forma de discriminación
Origen histórico
3. Desmitificación de estereotipos y roles de género (Scott, 1988)
4. Inclusión de epistemologías feministas (hooks, 1994)
Históricamente, la educación ha transmitido ideas preconcebidas sobre qué es "apropiado" para niños y niñas, limitando sus posibilidades. La pedagogía feminista trabaja en la deconstrucción de estos roles, mostrando que no hay características ni capacidades exclusivas de un género.
Bell hooks, una de las principales teóricas de la pedagogía feminista, critica la educación tradicional por haber sido creada desde una perspectiva androcéntrica (centrada en la experiencia masculina). Propone una enseñanza que valore las voces de mujeres, pueblos indígenas y otros grupos históricamente marginados, promoviendo una educación más diversa e incluyente.
Crítica a la educación bancaria
Impacto en movimientos sociales
1. En el aula
Actividad: Análisis de Representación de Género en Materiales Educativos Los estudiantes revisan sus libros de texto y analizan cómo se presentan hombres y mujeres (¿quiénes aparecen en los ejemplos?, ¿qué profesiones tienen?, ¿quiénes hablan más en los diálogos?). Se discute en clase si hay sesgos de género y se propone una reescritura de fragmentos para hacerlos más equitativos. Como actividad complementaria, pueden investigar sobre mujeres científicas, artistas, políticas, etc., y elaborar biografías para compartir con el grupo.
2. En la sociedad proyecto comunitario
Representación de Género en los Medios Se invita a estudiantes a analizar programas de televisión, películas o anuncios para identificar estereotipos de género. Luego, crean materiales alternativos como carteles, videos o publicaciones en redes sociales que promuevan imágenes más diversas y equitativas. Se pueden organizar foros o debates con la comunidad escolar para reflexionar sobre los resultados y promover cambios en la forma en que se perciben los roles de género.
Actividad
Despues de compartir nuestros analisis de lo que se trato el documentar; realizaran en equipos un cartel donde pongan los siguientes datos proponiendo su posible solucion recuerden !Los alumnos no son recipientes que hay que llenar, sino sujetos con los que hay que construir !
Limitaciones de la comunidad
El impacto que tuvo Bartolome en sus alumnos
Problemas del sistema Educativo
Desafios que presenta el docente
pedagogia critica y justicia social
La pedagogía crítica es una corriente educativa que busca formar personas capaces de reflexionar y transformar su realidad, promoviendo el diálogo y la conciencia social. Está estrechamente ligada a la justicia social, ya que lucha por una educación equitativa, inclusiva y respetuosa de las diferencias culturales.
Ambas ideas proponen que la escuela no solo debe enseñar contenidos, sino también formar ciudadanos comprometidos con la mejora de su comunidad y la construcción de un mundo más justo.
Lorem ipsum dolor sit
"EL SEMBRADOR
El Sembrador es un documental del 2018 que narra la vida de Bartolomé Vázquez López, un maestro en una comunidad indígena de Chiapas, México. Donde se ve lo siguiente
Bartolomé es un verdadero sembrador de conocimiento que crea un modelo humanista de educación basado en la curiosidad y el amor por el mundo exterior.
Muestra la dedicación de Bartolomé y los desafíos que enfrenta al enseñar en un entorno con recursos limitados.
https://www.youtube.com/watch?v=A20ZuPKbMgc&t=2s&ab_channel=RetinaLatina
Educación para la acción social (Subirats, 1998)
La pedagogía feminista no solo busca que los estudiantes sean conscientes de las desigualdades de género, sino que también promueve la acción para cambiarlas. Esto puede incluir la creación de proyectos comunitarios, el activismo y la participación política.
Importancia de la Pedagogía Crítica Feminista y de Género
Liberación de la opresión
Origen
La pedagogía crítica feminista y de género es un enfoque educativo que busca cuestionar y transformar las estructuras de poder y desigualdad que han sido históricamente perpetuadas en la sociedad.Surge de la combinación de la pedagogía crítica, desarrollada por Paulo Freire, con los estudios feministas y de género. Su propósito es fomentar la equidad y la justicia social a través de la educación, promoviendo la reflexión sobre el papel del género en la construcción del conocimiento, las relaciones de poder y las oportunidades de vida.
Concientización
Praxis liberadora
Conciencia crítica
Diálogo y horizontalidad
Estrategias para aplicar la pedagogía del diálogo en el aula:
Losobjetivos son: Desarrollar conciencia crítica Que los estudiantes aprendan a analizar y cuestionar su realidad, reconociendo las injusticias sociales, económicas y culturales. Fomentar el pensamiento autónomo Promover la reflexión, el diálogo y la participación activa, para que los alumnos no solo memoricen, sino comprendan y propongan cambios. Transformar la realidad social Formar personas comprometidas que actúen para mejorar su comunidad y el mundo en que viven.
Analisis del documental
Bartolomé, un maestro en una escuela multigrado entre las montañas de Chiapas en México, sabe bien que la pedagogía no sólo se basa en libros de texto y no puede caber detrás de las cuatro paredes de un salón de clases.
Viendo esto podemos interpretar que Bartolome se centro en las ideas del brasileño Paulo Freire y su pedagogía de la libertad, donde los alumnos no son recipientes que hay que llenar, sino sujetos con los que hay que construir un nuevo entendimiento de la realidad, en la conciencia de las circunstancias históricas que los afectan.
¿Cómo vamos a aprender?
Demostrar entusiasmo, esbozar una sonrisa y mantener el contacto visual con el resto de personas en el aula pueden ser tus mejores aliados a la hora de exponer contenidos y crear experiencias de aprendizaje motivadoras. Con eso y unos contenidos interactivos a la altura, ¡no habrá clase que se te resista!
Diálogo como eje central