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Referencias bibliográficas

PERSPECTIVAS METODOLÓGICAS

Por: Juana Gurrola Martínez Asignatura: Metodología cualitativa

CARACTERÍSTICAS

POSTURA ONTOLÓGICA

POSTURA EPISTEMOLÓGICA

TEORIA FUNDAMENTADA

Origen: A fines de los años 60 en EE.UU. Barney Glaser y Anselm Strauss (Barrett, 2023)

La realidad es construida socialmente y emerge de la interacción. Es dinámica y múltiple, se descubre desde los datos. (De la Espriella, 2020)

El investigador es parte del proceso de construcción del conocimiento; interpreta los datos para generar teoría(Barrett, 2023) .

ETNOMETODOLOGÍA

Origen: Década de 1960 en EE.UU.Harold Garfinkel (Dowling, 2007)

La realidad es una construcción intersubjetiva producida por las prácticas cotidianas y los métodos de los actores sociales. (Dowling, 2007)

El investigador observa y describe cómo los sujetos crean y entienden la realidad social en sus interacciones cotidianas; se centra en los métodos de los actores, no en su interpretación externa. (Dowling, 2007)

ETNOGRAFÍA

Origen: Finales del siglo XIX y principios del XX, consolidada en la antropología y sociología.Bronislaw Malinowski, Clifford Geertz, Margaret Mead (Black, 2021)

La realidad es cultural, diversa y contextual. Se entiende a partir de los significados y prácticas de los grupos estudiados. (Black, 2021)

El investigador se involucra con el grupo, aprende su cultura y sus significados desde adentro, pero mantiene una postura reflexiva. (Black, 2021)

CUADRO COMPARATIVO

Soy un subtítulo genial, ideal para dar más contexto sobre el tema que vas a tratar.

TITULAR GENIAL

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Un título genial

Presenta tu genially con tranquilidad y concisión. Sintetiza el contenido.

A través de un esquema, para contar todo de forma ordenada.

¡Demuestra entusiasmo! Respira hondo y cuenta lo que has venido a decir.

Un título genial

Tras practicar mucho. ¡La mejor improvisación es la que se trabaja!

Con una sonrisa. Esto hará que la empatía despierte y te ayudará a crear una conexión especial.

Manejando tu voz. Es tu mejor compañera.

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Manteniendo el contacto visual con tu audiencia. 'The eyes, chico'.

Dales vida a los elementos de tu creación con animación.

¡Es imposible no prestar atención al contenido que se mueve!

DEFINICIÓN: Estudio de los métodos y prácticas cotidianas que las personas usan para dar sentido a su mundo social. (Dowling, 2007) INSTRUMENTOS: Observación de interacciones cotidianas, análisis conversacional, grabaciones y transcripciones de interacciones. (Dowling, 2007)

Captamos mejor el contenido visual. El contenido visual está asociado a mecanismos cognitivos y psicológicos. Las cosas entran por los ojos, la primera imagen es la que cuenta. Asociamos el contenido visual con emociones.

No nos gusta aburrir. No queremos ser repetitivos. Comunicar como siempre aburre y no engancha. Lo hacemos diferente. Hacemos sabotaje al aburrimiento. Creamos lo que al cerebro le gusta consumir porque le estimula.

Nuestro cerebro está preparado para consumir contenidos visuales. Algunos datos: el 90% de la información que procesamos nos llega a través de la vista y procesamos el contenido visual hasta 60.000 veces más rápido que el texto. Por eso la comunicación visual es más eficaz.

El contenido visual tiene un poder informativo e ilustrativo increible. Por ello, incluir vídeos e imágenes en tu introducción es fundamental.

Estamos en la era de la explosión de información digital. Esto provoca que nuestra forma de obtener información haya cambiado, pasamos de la lectura tradicional a una estrategia cognitiva basada en la navegación.

Cuando nos cuentan una historia, esta nos emociona, puede incluso conmovernos, haciendo que recordemos las historias hasta 20 veces más que cualquier otro contenido que podamos consumir.

Nuestro cerebro está preparado, desde un punto de vista biológico, para procesar contenidos visuales. Casi el 50% de nuestro cerebro está involucrado en el procesamiento de estímulos visuales.

DEFINICIÓN: Estudio detallado y profundo de los grupos humanos y sus culturas en su entorno natural. (Black, 2021) INSTRUMENTOS: Observación participante, entrevistas, análisis de documentos y diarios de campo. (Black, 2021)

DEFINICIÓN: Método de investigación cualitativa que busca generar teorías a partir de los datos recogidos de manera sistemática. (Didier, 2023) PRINCIPALES TÉCNICAS: Entrevistas en profundidad, codificación abierta, axial y selectiva, análisis comparativo constante, memos. (Harris, 2015)

Plantea una pregunta dramática; es el ingrediente esencial para mantener la atención del público. Se suele plantear de forma subyacente al inicio de la historia para intrigar a la audiencia y se resuelve al final.

Nuestro cerebro está preparado, desde un punto de vista biológico, para procesar contenidos visuales. Casi el 50% de nuestro cerebro está involucrado en el procesamiento de estímulos visuales.

1. • Barrett D. (2023). Investigación destacada: teoría fundamentada constructivista. Enfermería basada en la evidencia, 26(3), 89-90. https://doi.org/10.1136/ebnurs-2023-103747
2. • Black, G. B., van Os, S., Machen, S. y Fulop, N. J. (2021). La investigación etnográfica como método en evolución para apoyar las habilidades de mejora de la atención médica: una revisión exploratoria. Metodología de investigación médica de BMC, 21(1), 274. https://doi.org/10.1186/s12874-021-01466-9
3. • De la Espriella, R., & Gómez Restrepo, C. (2020). Teoría fundamentada. Teoría fundamentada. Revista Colombiana de psiquiatria (edición en inglés), 49(2), 127–133. https://doi.org/10.1016/j.rcp.2018.08.002
4. • Didier, A., Nathaniel, A., Scott, H., Look, S., Benaroyo, L. y Zumstein-Shaha, M. (2023). Protección de la personalidad: Una teoría fundamentada clásica. Investigación cualitativa en salud, 33(13), 1177–1188. https://doi.org/10.1177/10497323231190329
5. • Dowling M. (2007). Etnometodología: ¿Es hora de una revisión? Un artículo de debate. Revista internacional de estudios de enfermería, 44(5), 826–833. https://doi.org/10.1016/j.ijnurstu.2006.05.002
6. • Harris T. (2015). Teoría fundamentada. Estándar de enfermería (Royal College of Nursing (Gran Bretaña): 1987), 29(35), 32–39. https://doi.org/10.7748/ns.29.35.32.e9568