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Séance 2 : Le mariage arrangé dans L’Avare de Molière

EVA CHAUSSONNEAU

Created on March 14, 2025

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Transcript

Séance 2 : Le mariage arrangé dans L’Avare de Molière

Comment Molière critique-t-il le mariage arrangé dans L’Avare ?

Problématique de séance:

Comparer la vision du mariage dans L’Avare et Lysistrata.

Analyser les procédés comiques et argumentatifs du texte.

Comprendre comment Molière dénonce les mariages arrangés à travers la comédie.

Objectifs :

n°1

Question

À votre avis, les mariages arrangés existaient-ils seulement dans l’Antiquité ?

Les mariages arrangés n'ont pas existé seulement dans l'Antiquité. À cette époque, dans des civilisations comme les Grecs, les Romains ou les Égyptiens, les mariages étaient souvent organisés par les familles pour des raisons sociales, politiques ou économiques. Les parents choisissaient les partenaires de leurs enfants pour créer des alliances ou garantir des avantages. Aujourd'hui, les mariages arrangés existent encore dans certaines cultures, notamment en Inde ou dans d'autres pays où la tradition est importante. Cependant, dans beaucoup de pays, cette pratique est moins courante, car les gens ont plus de liberté pour choisir leur partenaire. Cela montre que les mariages arrangés ont existé à différentes époques et existent toujours dans certaines régions du monde.

correction

N°1

A) Un mariage arrangé par les familles Les parents choisissaient le futur époux ou la future épouse de leur enfant. Ce choix se faisait en fonction de la richesse, du rang social et des alliances familiales.

Au XVIIe siècle, le mariage n'était pas une affaire de sentiments, mais plutôt une décision prise par les familles en fonction de leurs intérêts.

Leçon

B) L'importance de la dot La dot était une somme d'argent ou des biens que la famille de la mariée donnait à son futur mari. Plus la dot était élevée, plus le mariage pouvait être avantageux. Le mariage servait ainsi à renforcer la position sociale et économique des familles.

Au XVIIe siècle, le mariage n'était pas une affaire de sentiments, mais plutôt une décision prise par les familles en fonction de leurs intérêts.

Leçon

C) La place des femmes Les jeunes filles avaient très peu de liberté dans le choix de leur époux. Elles devaient obéir à leur père et se marier avec l’homme qu’il choisissait. Une femme mariée dépendait entièrement de son mari.

Au XVIIe siècle, le mariage n'était pas une affaire de sentiments, mais plutôt une décision prise par les familles en fonction de leurs intérêts.

Leçon

+info

Question 1 : Quel est le projet de mariage d’Harpagon pour sa fille ? Question 2 : Pourquoi Harpagon insiste-t-il autant sur ce point ? Question 3 : Comment réagit Valère au fait qu’Anselme prenne Élise sans dot ?

I. Un mariage imposé au nom de l’argent

Questions

Question 1 : Il veut la marier à un vieil homme riche, Anselme, qui accepte de l’épouser sans dot. Question 2 : Il veut économiser de l’argent ("C’est pour moi une épargne considérable."). Question 3 : Il commence par essayer d’argumenter, mais finit par se résigner en répétant "Sans dot.", montrant ainsi que l’argent est la seule chose qui compte pour Harpagon.

I. Un mariage imposé au nom de l’argent

Corrections

Question 4 : Quels procédés comiques repérez-vous dans cette scène ?

II. Une dénonciation du mariage arrangé par le comique

Questions

Question 4 :Comique de situation : Harpagon impose un mariage contre la volonté de sa fille. Comique de répétition : Valère répète "Sans dot." à plusieurs reprises, montrant l’absurdité de l’argument d’Harpagon. Comique de caractère : Harpagon est caricaturé en avare prêt à tout pour économiser. Comique de langage : Valère utilise une fausse adhésion à Harpagon pour le flatter, tout en glissant des arguments opposés.

II. Une dénonciation du mariage arrangé par le comique

Corrections

Question 5 : Comment Molière critique-t-il le mariage arrangé à travers Question 6 : Pourquoi peut-on dire que cette scène est une critique sociale ?

III. Une critique sociale du mariage arrangé :

Questions

Question 5 : Il le ridiculise en montrant qu’Harpagon ne pense qu’à l’argent, et non au bonheur de sa fille. Question 6: Elle montre que les mariages ne sont pas basés sur les sentiments, mais sur des intérêts financiers. À travers le rire, Molière invite à réfléchir sur cette pratique.

III. Une critique sociale du mariage arrangé :

Corrections

Comparaison avec Lysistrata

Quelles ressemblances et différences voyez-vous entre Lysistrata et L’Avare sur le mariage ?

Questions

La ressemblance : Dans les deux pièces, le mariage est vu comme un contrat où les femmes n’ont pas leur mot à dire. La différence : Dans Lysistrata, les femmes luttent contre cette situation en s’unissant. Dans L’Avare, Élise subit la décision de son père et ne peut que protester. Conclusion : La critique du mariage arrangé est un thème récurrent au théâtre, qu’il soit antique ou classique.

Comparaison avec Lysistrata

Corrections