Aristóteles

Aristóteles

El filósofo más influyente de su época

"El conocimiento se adquiere no solo a través de la experiencia, sino también a través de la reflexión sobre esa experiencia. No basta con vivir, es necesario pensar"

biografía

OBRAS

LA REALIDAD

MI OPINIÓN

Biografía

Aristóteles nació en Estagira, ciudad situada al norte de Grecia, en el año 384 a.C. en el seno de una familia acomodada. Era hijo de un prestigioso médico llamado Nicómaco, quien trabajaba como médico para la corte del rey Amintas III, abuelo de Alejandro Magno. De su madre solo se conoce que se llamaba Festis. En su juventud, sus padres fallecieron, lo que hizo que con pronta edad abandonara Pella para dirigirse a Atarneo, situada actualmente en Turquía. En aquel lugar se encontraba su hermana Arimnesta y el marido de esta, Próxeno de Atarneo, quién pronto se convirtió en el tutor de Aristóteles. En el año 347 a.C. murió Platón y dejó a su sobrino Espeusipo al frente de la Academia. Por esa época, Aristóteles se marchó de Atenas y volvió a Atarneo, donde vivió durante su juventud. Allí estuvo muy próximo a su amigo Hermías, gobernador de la ciudad. A la muerte de este, Aristóteles viaja a Asos, donde vivió unos tres años. En Asos se casó con la sobrina de Hermías, Pitias, con quien tuvo descendencia. Más adelante, se marchó a la isla de Mitilene, donde se desarrolló en ámbitos como la meteorología, la química, la física, la psicología o la biología. De esta etapa destacan obras como: Historia de los animales. A la muerte de su discípulo, Alejandro Magno, cuando Aristóteles tenía unos 60 años, se marchó a la isla de Calcis, lugar de origen de su madre. En el año 322 a.C. murió, al parecer, por causa de una dolencia en el estómago que sufría. Así fue la vida (muy resumida) del posiblemente mayor pensador de la historia. ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏ ͏

Obras

Aristóteles escribió cerca de 200 obras, de las cuales solo se han conservado 31 (ninguna de ellas destinada a la publicación), y podemos decir que cambió cada área de conocimiento en la que trabajó. Aquí nombraremos varias obras suyas y el área en la que influyeron: A) Lógica - "Categorías": Sobre los géneros supremos del ser y del decir. - "Sobre la interpretación": Sobre el enunciado y la proposición. - "Tópicos": Los recursos silogísticos para solventar cualquier dificultad. B) Metafísica - "Metafísica": El tratado del ser en cuanto ser, es decir, la ontología aristotélica. C) Obras científicas - "Física": Tratado sobre la naturaleza. Análisis del cambio. - "Historias de los animales": Zoología: un conjunto de estudios a los que dedicó la mayor parte de su actividad y que para algunos es su obra maestra. - "Sobre el alma": La psicología. - "Parva naturalia": conjunto de pequeños tratados sobre la percepción, la memoria, el sueño, entre otros. D) Ética y política - "Ética a Nicómaco": Obra que contiene la doctrina ética de Aristóteles. - "Política": Exposición del pensamiento aristotélico sobre la organización social. E) Estética -"Retórica": El arte de convencer. -"Poética": Sobre la creación artística, obra perdida en su mayor parte.

La realidad de Aristóteles

Contrario al platonismo, Aristóteles desarrolló una filosofía en donde la fuente del conocimiento es la experiencia.Según su teoría hilemórfica, cada cosa es una sustancia compuesta de materia, aquello que constituye las cosas; y forma, lo que organiza la materia, siendo esta última su esencia. Esta teoría se opone a las ideas de Platón, quien separaba el mundo sensible del mundo de las Ideas, donde las formas existían de manera independiente. Toda sustancia tiende hacia una causa final dirigida por su naturaleza (teleologismo). Según el filósofo, el ser humano es un animal racional constituido por un cuerpo y alma, cuyo fin último es la actividad intelectual mediante el ejercicio de la razón, propia del alma, llegando así al bienestar. Las virtudes éticas, las cuales se forman mediante el hábito, son el término medio entre dos excesos o vicios. Los humanos viven por naturaleza en comunidad, formando así Estados con el fin de preservar la felicidad de sus ciudadanos. Aristóteles dio gran importancia a la retórica (el arte de persuadir) y a la poesía, defendiendo que estas eran formas de expresión valiosas, pues permitían la transmisión de ideas y emociones. En su obra Poética, define la tragedia como una forma importante de arte.

Mi opinión

Sinceramente, estoy de acuerdo con las bases de Aristóteles respecto a la vida, ya que una de las mejores fuentes de conocimiento (si no la mejor) es la experiencia, y no podemos negar que el hombre forme Estados para vivir en comunidad. Aunque el resumen de sus pensamientos se queda algo corto, la verdad es que sus ideas son muy complejas (por lo he estado investigando) y, en ocasiones, difíciles de entender. También creo, que, aunque ha influido en muchas áreas del conocimiento, a su trabajo tampoco hay que darle la importancia que se le da en universidades o institutos, ya que, como dato curioso, diré que una vez propuso que en la boca de las mujeres había menos dientes que en la delos hombres. Además, sus pensamientos no serían aceptados hoy en día, ya que creía en la superioridad del hombre sobre la mujer, y en la del hombre griego sobre otros pueblos. Continuando, no estoy muy de acuerdo con su hilemorfismo ni con su teoría sobre la realidad, ya que no creo que haya una fuerza que controle el destino de toda la materia (término cuya existencia acepto y respaldo, obviamente, dentro de su significado científico). Para terminar, diré por qué no apoyo esto: no tiene ninguna base científica, y si "medio acepté" las ideas de Platón fue únicamente porque la ciencia permitía la existencia del mundo de las Ideas, al contrario que en este caso.

GRACIAS