Séance 1 : Découvrir les femmes dans l’Antiquité

Séquence : Vivre en société et participer à la société

Séance 1 : Découvrir les femmes dans l’Antiquité

Marie Benoliel, dite Marie s'infiltre, est une comédienne, humoriste, vidéaste web et chanteuse française, née le 13 janvier 1991 à Paris. Elle a fait ses années de collège et de lycée dans l'établissement scolaire Janson-de-Sailly dans le XVIe arrondissement de Paris. Après une classe préparatoire hypokhâgne, khâgne et des études à Sciences Po Paris (diplômée d'un master Affaires publiques en 2015), elle se lance dans le théâtre et suit des cours de comédie au Cours Florent.

Le Cours Florent est une école de théâtre française créée en 1967 par François Florent. L'école est la propriété du groupe Galileo Global Education. Le Cours Florent propose un cursus de formation professionnelle en trois ans.

Correction n°1

Un hommage, un éloge aux femmes. Ici nous avons un discours en faveur des femmes.

Correction n°2

Cette vidéo donne envie de s’engager, de prendre part aux combats des inégalités hommes-femmes.

Leçon :

Aristophane (env. 445-385 av. J.-C.) est un auteur grec spécialisé dans la comédie. Ses pièces dénoncent les guerres, les abus politiques et les travers de la société athénienne. Son style repose sur le comique de situation, le langage cru et la caricature. Lysistrata est l’une de ses comédies les plus célèbres, jouée en 411 av. J.-C., en pleine guerre du Péloponnèse.

Correction n°3

* L'obsession pour la technologie : Les excès de la dépendance aux smartphones, les interactions sociales numériques absurdes ou les assistants vocaux omniprésents pourraient offrir de nombreuses situations humoristiques.* Les tendances écologiques extrêmes : Satiriser les comportements contradictoires des défenseurs de l'environnement, comme prêcher le zéro déchet tout en commandant en ligne des gadgets inutiles. * Les réunions interminables en télétravail : Imaginez une comédie sur des collaborateurs qui se retrouvent dans des quiproquos absurdes à cause de coupures de connexion ou de micros ouverts. *L'univers des influenceurs : Une caricature de la quête incessante de "likes", des collaborations absurdes ou des publicités déguisées. * Les débats sur l'intelligence artificielle : Une mise en scène comique des craintes infondées et des attentes irréalistes envers les machines. * Les conflits intergénérationnels : Contraster les stéréotypes entre les générations, des baby-boomers aux générations Z, à travers des malentendus hilarants. Les excès de la mode bien-être : Parodier la quête des régimes, des cours de yoga étranges ou des produits miraculeux vendus à prix d'or.

Leçon : contexte d'écriture de la pièce

La guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.) oppose Athènes et Sparte depuis des années. La pièce met en scène des femmes qui, fatiguées de voir leurs maris partir à la guerre, décident de faire la grève du sexe pour forcer la paix.

Leçon : contexte d'écriture de la pièce

La théâtre antique : Le théâtre est né en Grèce au Ve siècle av. J.-C. Il se joue dans de grands amphithéâtres en plein air.

Leçon : contexte d'écriture de la pièce

Trouvez-vous que cette idée de grève est une bonne stratégie pour convaincre les hommes d’arrêter la guerre ? Pourquoi ?

Correction n°4

* La grève imaginée par Lysistrata, où les femmes refusent d'avoir des relations avec les hommes jusqu'à ce que ceux-ci arrêtent la guerre, est une idée originale et astucieuse. Elle montre comment les femmes, qui avaient peu de pouvoir à l'époque, utilisent une stratégie ingénieuse pour faire réfléchir les hommes et les forcer à agir. *C'est une bonne stratégie dans le contexte de la pièce, car elle attire l'attention sur le rôle des femmes et sur l'importance de la paix. Cela montre aussi que tout le monde est concerné par la guerre, pas seulement les soldats. Par l'humour et l'exagération, cette idée fait passer un message sérieux : la guerre cause du tort à tout le monde, et les hommes doivent réfléchir à leurs actions. *Cependant, il faut comprendre que cette stratégie est surtout utilisée pour faire rire et critiquer les comportements des hommes dans une situation absurde. Aristophane, l'auteur, voulait aussi faire réfléchir le public sur le pouvoir que peuvent avoir des actions collectives et solidaires.

question texte:

Qui sont les personnages principaux de ce passage ?

question texte:

Les personnages principaux sont Lysistrata et les autres femmes grecques qu'elle rassemble. Elles viennent de différentes cités grecques, comme Athènes et Sparte. Exemple dans le texte : "Lampito, ô la plus chérie des Spartiates". ligne 1.

question texte:

Quel est leur objectif ? Que veulent-elles obtenir ?

Question texte:

Leur objectif principal est de mettre fin à la guerre qui ravage la Grèce. Elles souhaitent convaincre les hommes d'abandonner les conflits pour établir une paix durable.

question texte:

Lysistrata propose une grève sexuelle. Les femmes décident de refuser toute relation intime avec les hommes tant qu'ils n'accepteront pas de mettre fin à la guerre. Cette stratégie audacieuse vise à forcer les hommes à céder sous la pression.

question texte:

Comique de geste : Lysistrata tape amicalement sur le derrière de la Corinthienne ("Lysistrata (donnant une tape amicale sur le derrière de la Corinthienne)"), ce qui est un geste inattendu et familier qui amuse le spectateur. Comique de langage : Les répliques sont pleines d’exagérations et de jeux de mots. Par exemple, Lampito dit : "Je fais de l'exercice tous les jours, et je saute assez haut pour me donner du talon dans le derrière." Cette phrase crée une image absurde et humoristique. Comique de situation : L’idée même d’une grève du sexe pour arrêter la guerre est totalement improbable. De plus, les femmes qui étaient prêtes à tout pour la paix changent soudainement d’avis quand elles comprennent ce que Lysistrata leur demande : "Je ne pourrais jamais ; que la guerre aille son train." Cette contradiction crée un effet comique.

question texte:

5. Comment les femmes réagissent-elles quand Lysistrata leur demande de faire la grève du sexe ?

question texte :

Au départ, elles sont enthousiastes et prêtes à tout pour obtenir la paix. Elles jurent qu’elles feraient n’importe quel sacrifice : "Et moi, je suis prête à me fendre en deux, du haut en bas comme on découpe une sole." Mais dès que Lysistrata annonce qu’elles doivent renoncer aux relations avec les hommes, elles paniquent et se rétractent immédiatement. Myrrhine s’écrie : "Je ne pourrais jamais ; que la guerre aille son train."

question texte:

Pourquoi cette réaction est-elle drôle ?

correction :

Cette réaction est comique parce qu’elle montre un décalage entre ce que les femmes disent et ce qu’elles sont réellement prêtes à faire. Elles passent d’une détermination absolue à un rejet total en quelques secondes. Cela crée une contradiction comique, qui est renforcée par leur exagération. Par exemple, Calonice disait qu’elle était prête à se "fendre en deux" pour la paix, mais elle refuse catégoriquement l’abstinence, ce qui montre l’ironie de la situation. Enfin, le comique de répétition qui accentue l’effet humoristique, car Lysistrata insiste et voit son plan s’effondrer au fur et à mesure que les femmes trouvent des excuses.

question texte:

Comment Lysistrata critique-t-elle la guerre dans ce passage ?

correction

Lysistrata critique la guerre en montrant ses conséquences sur les femmes : leurs maris sont absents depuis longtemps ("Le mien est absent depuis cinq mois !", dit Calonice), et elles souffrent de solitude. De plus, elle insiste sur l’absurdité du conflit en proposant une solution radicale et inattendue pour y mettre fin : la grève du sexe. Cela tourne en dérision le pouvoir des hommes en soulignant qu’ils sont incapables de résister à leurs désirs.

A GREAT TITLE

question texte

En quoi ce texte remet-il en question la place des femmes dans la société grecque ?

correction

Dans la société grecque, les femmes sont censées être soumises aux hommes et n’avoir aucun pouvoir politique. Or, ici, Lysistrata inverse les rôles en prenant l’initiative d’un mouvement de résistance. Elle pousse les femmes à refuser leur rôle traditionnel d’épouse dévouée et à prendre une décision qui influence la cité. Par exemple, elle déclare fièrement : "C’est moi qui ai convoqué cette assemblée de femmes." Cela montre qu’elles peuvent s’organiser et agir sur le monde politique, ce qui était inconcevable dans la réalité athénienne.

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correction

Dans la société grecque, les femmes sont censées être soumises aux Les hommes sont présentés comme dominés par leurs désirs et manipulables. Lysistrata est convaincue qu’ils céderont à la pression si les femmes refusent tout rapport avec eux : "Je puis vous assurer qu’ils feront bien vite la paix, si nous ne répondons pas à leur empressement et si nous savons nous contenir." De plus, Lampito évoque Ménélas, qui aurait laissé tomber son épée en voyant Hélène : cela suggère que les hommes sont faibles face à la séduction féminine. Cette vision comique les ridiculise et remet en question leur autorité.

question texte

À votre avis, pourquoi le théâtre peut-il être un moyen de faire passer un message engagé ?

correction

Le théâtre est un moyen efficace pour faire passer un message engagé, car il met en scène des situations concrètes et des personnages qui parlent directement au public. Grâce aux dialogues, aux gestes et aux émotions des acteurs, les spectateurs peuvent mieux comprendre et ressentir les injustices ou les problèmes dénoncés. De plus, le théâtre utilise souvent l’humour, la satire ou l’exagération pour critiquer la société tout en divertissant. (placere, docere en latin va être une règle par la suite dans le théâtre). Comme dans Lysistrata, où Aristophane dénonce la guerre et la place des femmes par le rire, le théâtre permet de faire réfléchir tout en captivant l’attention du public.

Leçon : à retenir

Une pièce engagée : * Elle critique la guerre et l’aveuglement des hommes politiques. * Elle met en avant le rôle des femmes, qui sont habituellement exclues des décisions politiques.