Le triomphe de la mort et la danse macabre

Le triomphe de la mort et la danse macabre

presentation

Introduction

Problématique

Est ce que le tableau représente seulement une vision eschatologique ?

A) Une critique religieuse B) Une critique de la guerre ? C) Une critique de la hiérarchie sociétale ?

A) Une peur visible dès le Moyen Âge B) La fin des temps et le dernier jugment

A) Une mort en puissance B) Des éléments liées à celle-ci

III : ...mais qui souligne aussi une critique de la société :

II : ...qui fait lien avec l'idée de l'eschatologie...

Plan

I: La mort comme sujet principal ...

I-A ) Une mort en puissance :

la mort reine est habillée en apparat, référence à la souveraintéLes bras levés en l’air du squelette et le roi en dessous appuient cette dimension de soumission de la société. On voit aussi les deux autres squelettes qui tirent pour atteindre leurs cibles, l’un a un arc et l’autre un fusil, montre qu’elle choisit ses victimes

I- B) Des éléments liées à celle-ci

la représentation d’animaux qui sont considérés comme malveillants dans la Bible Le crapaud = la catastrophe Le scorpion = la perfidie Le serpent = le vice et la perfidie aussi

Les crânes représentant à la fois la mort physique mais aussi la renaissance spirituelle.

Les squelettes ont aussi une connotation importante dans cette oeuvre, car symbole de la mort

II-a) Une peur visible dès le Moyen ÂGE :

Eschatos = dernier Logos = parole deux formes de jugements .

II-B) La fin des temps et le jugement dernier :

le chaos représenté par les couleurs se voit par les visages, les traits tirés apeuré hypothèse peut être d’un trône de l’enfer avec les os en haut

IIII- A) Une critique religieuse :

représentants chrétiens, qui à cette période s’enrichissent sur le dos des fidèles moines flagellants : pratiques dévotionnelles et ils utilisaient donc la flagellation du corps pour se rapprocher du Christ et certaines de leurs pratiques étaient condamnées par l’Église catholique.

III-B ) Une critique de la guerre ?

cadavres situés à droite de la fresque prtant un uniforme les armes et les tenues des squelettes sont aussi significatives

III-C) Une critique de la hierarchie sociétale ?

« Ognia omo more e questo mondo lassa chi ofende a Dio arnaramente passa" (Tout homme meurt et quitte ce monde, qui outrage Dieu amèrement passe les squelettes sont sur le tombeau des papes ramenant ces papes à leur nature de mortel

Conclusion

Dossiers complémentaires :

Le triomphe de la mort, Pieter Brueghel l’Ancien, 1562, 117x162 cm

Le jugement dernier, Michel-Ange,1536 et 1541, 1370x1220 cm

trois morts et des trois vifs

Mort, en qui miroir se fait ? L’âme, quand le corps se déchire. Et bien voit en ton livre écrit Qu’il en convient pour Dieu de lire. Cette vie qui est la pire. Selon le délit corporel. Des trois corps morts n’est l’apparition. Venue ici avec leurs suaires (c’est un textile avec qui on se fait enterrer quand on meurt, plus simplement le drap qui enveloppe le cadavre l’équivalent à un drap mortuaire de nos jours) Pareillement/accompagner ? leurs terribles visages Défigurer et leurs corps découverts. Les trous des yeux et (ceux) du nez ouverts. Les os tous secs, jambes, bras, pieds et mains. Tous demandés et parsemés de vers C’est le tribut que Mort doit aux humains.

Traduction :

Poème des trois morts et des trois vifs, XIIIe siècle, Baudoin de Condé

DUBUS Pascale, L’art et la mort : Réflexions sur les pouvoirs de la peinture à la Renaissance, Paris, CNRS Éditions, 2006 consulté le 6 mars 759.03 DUB HERMANN Christian, Synthèse d’histoire moderne : La Renaissance 1470-1560, Nantes, Editions du temps, 2002. consulté le 6 mars 940.21 HER BRIOIST Pascal, La Renaissance, Neuilly, Atlande, 2003 consulté le 6 mars 940.21 BRI

Bibliographie

Sitographie

BORLONE, Giacomo - Enciclopedia - Treccani consulté le 13 février Danses macabres et triomphes de la mort - Le Syndrome de Stendhal,consulté le 24 février Danse macabre — Wikipédia. consulté le 24 février Giacomo Borlone — Wikipédia consulté le 24 février Trois témoins de l'évolution des discours sur l'eschatologie à la Renaissance: Denys le Chartreux, Nicolas de Cues et Édouard Mehl, Christian Trottmann (dir.), Histoire de la fin des temps, Les mutations du discours eschatologique, Moyen Age, Renaissance, Temps Modernes consulté le 1er mars Visions de la mort à travers le temps. consulté le 3 mars Société : comment a évolué le rapport à la mort entre le Moyen Âge et aujourd'hui? | Historia consulté le 3 mars La Danse Macabre : un art médiéval atypique. consulté le 3 mars https://francearchives.gouv.fr/fr/agent/27356331 consulté le 3 mars Sixte IV (pape, 1414-1484) consulté le 5 mars La Vaticane de Sixte IV - Persée consulté le 7 mars https://lamortdanslart.com/danse/Italie/Clusone/dm_clusone.pdf consulté le 7 mars La danse macabre de Clusone consulté le 7 mars

Sources des images

Le Triomphe et la Danse macabre : Giacomo Borlone — Wikipédia Le triomphe de la mort : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Triomphe_de_la_Mort_(Brueghel) Le jugement dernier : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Jugement_dernier_%28Michel-Ange%29 Trois morts et des trois vifs : https://essentiels.bnf.fr/fr/image/a4d0e024-c00b-4eb7-a4a4-312b7d14d30f-dit-trois-morts-et-trois-vifs Poème des trois morts et des trois vifs : Editions Allia, https://www.editions-allia.com/files/pdf_815_file.pdf

Merci de nous avoir écoutés