Мир Федора Абрамова
К 105-летию со дня рождения
29.02. 1920-14.05.1983
В начале войны Абрамов добровольцем ушел на фронт. Он был зачислен пулеметчиком в 337 артиллерийско-пулеметный батальон. Осенью 1941 года получил пулевое ранение в руку, но за короткое время оправился от ранения и вернулся в строй. В один из ноябрьских дней того же года одной пулей ему перебило одновременно две ноги.
Комиссия признала его негодным к строевой службе и направила продолжить военную службу помощником командира Архангельского военно-пулеметного училища.
Оттуда в апреле 1943 года был переведен в отдел СМЕРШа, где и прослужил до осени 1945 года. В том же году его приняли в коммунистическую партию.
Впервые в печати Абрамов выступил в роли критика. В 1954 году в журнале «Новый мир» (№ 4) была опубликована его статья «Люди колхозной деревни в послевоенной прозе». В ней автор подверг резкой критике многие вышедшие в те годы романы и повести о жизни деревни военных и послевоенных лет за недостаток в них правды.
«Не написать “Братья и сестры” я просто не мог… Великий подвиг русской бабы, открывшей в 1941 году второй фронт, быть может, не менее тяжкий, чем фронт русского мужика, — как я мог забыть об этом?»
Абрамов Ф. А.
В начале 60-х годов Федор Абрамов обратился к малой форме — повестям и рассказам, что ознаменовало новый этап в его творчестве. В рассказах писатель старается дать емкие жизненные картины, представить русский национальный характер. Герои рассказов Ф. А. Абрамова — те подвижники, труженики, праведники, которые, по словам писателя, «никогда не переводились на Руси. Ими всегда жила и будет жить Россия».
Вершиной его творчества стала серия из четырёх романов – «Братья и сёстры» (1958), «Две зимы и три лета» (1968), «Пути-перепутья» (1973), «Дом» (1978), посвящённых трагедии русской деревни в 1940–1970-х гг.
Ф. А. Абрамов — один из крупнейших в художественной прозе живописцев женской доли. Нелёгкие женские судьбы раскрываются в рассказах «Поля Открой Глаза» (1970), «Бабилей» (1976), «Из колена Аввакумова» (1978). Абрамовская женщина — это прежде всего женщина-мать. Впервые тема материнства получила детальное раскрытие в одном из ранних рассказов «Лебединая песня» (1964). Позже Ф. Абрамов вернулся к этой теме в рассказах «Материнское сердце» (1969), «Самая счастливая» (1981).
О русской женщине Абрамов неизменно отзывался восторженно, став единственным русским писателем XX века, предложившим: «Многое, очень многое держится в России на женщине. И не только в деревне, но и в городе. Иной раз у меня даже дерзкая мысль возникает: а не вернуться ли нам к матриархату,ей-богу».
Его произведения стали для нескольких поколений читателей образцом яркой «деревенской» прозы, исполненной любви к родной земле и своему народу. Он воспевал труд и красоту северной природы. Имя Фёдора Абрамова широко известно как в России, так и за её пределами — его книги переведены на многие языки мира.
Людмила Владимировна Крутикова более четверти века выполняла наказ своего мужа: «Живи за двоих и заверши мои писательские дела». Абрамов говорил о жене как о своей соратнице: он делился с ней первоначальными замыслами, читал черновики и обсуждал уже готовые варианты. Бывало так, что написанное подвергалось суровой критике, и, подумав несколько дней, Абрамов записывал в дневнике: «Люся права. Надо переделывать».
"После Абрамова говорить было не о чем: все главное было сказано, все встало на свои места. Он не оглядывался назад, не смотрел наверх, не подбирал дипломатических выражений». И. Миксон.
Агарова С.Г., гл. библиотекарь НРБ.
Мир Федора Абрамова
a2105svetlana
Created on February 11, 2025
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Terrazzo Presentation
View
Visual Presentation
View
Relaxing Presentation
View
Modern Presentation
View
Colorful Presentation
View
Modular Structure Presentation
View
Chromatic Presentation
Explore all templates
Transcript
Мир Федора Абрамова
К 105-летию со дня рождения
29.02. 1920-14.05.1983
В начале войны Абрамов добровольцем ушел на фронт. Он был зачислен пулеметчиком в 337 артиллерийско-пулеметный батальон. Осенью 1941 года получил пулевое ранение в руку, но за короткое время оправился от ранения и вернулся в строй. В один из ноябрьских дней того же года одной пулей ему перебило одновременно две ноги. Комиссия признала его негодным к строевой службе и направила продолжить военную службу помощником командира Архангельского военно-пулеметного училища. Оттуда в апреле 1943 года был переведен в отдел СМЕРШа, где и прослужил до осени 1945 года. В том же году его приняли в коммунистическую партию.
Впервые в печати Абрамов выступил в роли критика. В 1954 году в журнале «Новый мир» (№ 4) была опубликована его статья «Люди колхозной деревни в послевоенной прозе». В ней автор подверг резкой критике многие вышедшие в те годы романы и повести о жизни деревни военных и послевоенных лет за недостаток в них правды.
«Не написать “Братья и сестры” я просто не мог… Великий подвиг русской бабы, открывшей в 1941 году второй фронт, быть может, не менее тяжкий, чем фронт русского мужика, — как я мог забыть об этом?»
Абрамов Ф. А.
В начале 60-х годов Федор Абрамов обратился к малой форме — повестям и рассказам, что ознаменовало новый этап в его творчестве. В рассказах писатель старается дать емкие жизненные картины, представить русский национальный характер. Герои рассказов Ф. А. Абрамова — те подвижники, труженики, праведники, которые, по словам писателя, «никогда не переводились на Руси. Ими всегда жила и будет жить Россия».
Вершиной его творчества стала серия из четырёх романов – «Братья и сёстры» (1958), «Две зимы и три лета» (1968), «Пути-перепутья» (1973), «Дом» (1978), посвящённых трагедии русской деревни в 1940–1970-х гг.
Ф. А. Абрамов — один из крупнейших в художественной прозе живописцев женской доли. Нелёгкие женские судьбы раскрываются в рассказах «Поля Открой Глаза» (1970), «Бабилей» (1976), «Из колена Аввакумова» (1978). Абрамовская женщина — это прежде всего женщина-мать. Впервые тема материнства получила детальное раскрытие в одном из ранних рассказов «Лебединая песня» (1964). Позже Ф. Абрамов вернулся к этой теме в рассказах «Материнское сердце» (1969), «Самая счастливая» (1981).
О русской женщине Абрамов неизменно отзывался восторженно, став единственным русским писателем XX века, предложившим: «Многое, очень многое держится в России на женщине. И не только в деревне, но и в городе. Иной раз у меня даже дерзкая мысль возникает: а не вернуться ли нам к матриархату,ей-богу».
Его произведения стали для нескольких поколений читателей образцом яркой «деревенской» прозы, исполненной любви к родной земле и своему народу. Он воспевал труд и красоту северной природы. Имя Фёдора Абрамова широко известно как в России, так и за её пределами — его книги переведены на многие языки мира.
Людмила Владимировна Крутикова более четверти века выполняла наказ своего мужа: «Живи за двоих и заверши мои писательские дела». Абрамов говорил о жене как о своей соратнице: он делился с ней первоначальными замыслами, читал черновики и обсуждал уже готовые варианты. Бывало так, что написанное подвергалось суровой критике, и, подумав несколько дней, Абрамов записывал в дневнике: «Люся права. Надо переделывать».
"После Абрамова говорить было не о чем: все главное было сказано, все встало на свои места. Он не оглядывался назад, не смотрел наверх, не подбирал дипломатических выражений». И. Миксон.
Агарова С.Г., гл. библиотекарь НРБ.