Want to create interactive content? It’s easy in Genially!
EZETZ ASMATU
Luken Ramajo
Created on February 4, 2025
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Visual Presentation
View
Terrazzo Presentation
View
Colorful Presentation
View
Modular Structure Presentation
View
Chromatic Presentation
View
City Presentation
View
News Presentation
Transcript
LUKEN RAMAJO
DBH2B
wow
EZETZ ASMATU
Kaixo, ni Luken naiz eta EZETZ ASMATU proiektua aurkeztuko dut.DBH2Bko ikasle bat naiz eta 14 urte ditut
AURKIBIDEA
Audio
Gráfico + texto
Texto + imagen
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Contenido insertado
Tabla + texto
Frase destacada
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Pregunta interactiva
Lista / procesos
Sección
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Conclusiones
Vídeo
Datos relevantes
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Cierre
Texto + iconos
Timeline
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
Contextualiza tu tema
EUSKERA
HASIERAKO METAKOGNIZIOA
1-Ideia bat, mundua aldatzen da?
Nik uste dut ideia bat mundu osoa ezin duela aldatu, baina asko aldatu ahal du
2-Finkatu zure norabidea izar baterantz eta edozein ekaitzetan zehar nabigatu ahal izango duzu.
Orazio hau uste dut esan nahi duela, zu nahi duzuna egin al duzula lan egiten baduzu eta esfortzatzen bazara
3- Gutxiago hitz egin eta geihago jardun.
Nik uste dut esaten nahi duela, lan geihago egin behar dugula eta ez distraitu asko
4-Berpizkundeko emakumeak, ekintzara pasatu ziren?
Berpizkundeko emakumeak, oro har, gizartean eta kulturan eragin handia izan zuten, baina askotan mugatuta zeuden.
4.ATAZA: ¨IZAN ZIRELAKO GARA¨
NOR DA BERNARD ETXEPARE?
Bernard Etxepare sazerdote eta eskritore bat bat zen. Jaio zen 1480 eta 1545an hil zen. Euskarazko lehenengo liburua egin zuen.Liburuaren izena LINGUAE VASCONUM PRIMITIAE. Liburua argitaratu zen 1545. Burdeosen (Frantzia) argitaratu zen. Liburua prosan idatzita zegoen.
EMAZTEAREN FABOREZ
Gaia
Gaia emakumeak eta gizonak berdinak izatea
Laburpena
Bernard Etxepare emakumeen garrantzia eta balioa defendatzen du, gizonek emakumeei buruz txarto hitz egiteari utzi behar dutela. Emakumeei buruz hitz egiten dutenak kritikatzen ditu, eta haiei buruz ongi hitz egitea hobeagoa dela. Gizon zein emakume, emakume batengandik jaiotzen garela, eta horiei errua botatzea errespetu falta bat dela. Gainera, nabarmendu du emakumeak oso garrantsitzuak direla gizonen bizitzan, haiek zaintzen eta babesten gaituztelako.
Mezua
Emakumeei ez faltatzea errespetua eta beraiekin onak izatea.
Nire amodioek ez dituzte emakumeak madarikatuko; gizonek utziko balituzte, ez litzaieke ezer faltako. Emakumeei buruz gaizki hitz egiten duten gizon asko badaude, modu oker eta desohoretsuan aipatzen dituztelako da, hobe lukete isilik egotea; emakumeak ezin dira gizonak baino gutxiago izan. Gutxi dira emakumeei buruz gaizki hitz egin dutenak, hobe litzateke haiei buruz ondo hitz egitea. Zergatik hitz egingo zaie gaizki emakumeei? Horietatik guztietatik, handiak eta txikiak dira. Ausardia hutsa da emakumeei buruz gaizki hitz egitea, gaizki hitz egin nahi bada, denei buruz berdin hitz egin daiteke; nik nahiago nuke hori guztia isilik egotea; ez dago arrazoirik emakumeak madarikatuak izateko. Emakumeez gaizki hitz egiten duen orok pentsatu beharko luke bere buruaz eta nondik gatozen beste guztiez; ez nuke galdetu nahi ama emakume noblea den ala ez; emakume oro goretsi beharko luke amak. Emaztea beti da gizonaren onurarako, haietatik jaiotzen gara mundura; jaio eta hiltzen gara, hark hazten ez bagaitu; eta hazten bagaitu, egunero behar dugu haren laguntza. Bere eskuaz dena behar dugu jateko eta bizitzeko, gizona gaixotzen bada, emakumea gabe galdu egiten da; hiltzen bada, nor geratzen da berarekin? Beti behar dugu; zalantzarik gabe. Emakumerik ez dagoen leku batean, ez dut atseginik aurkitzen, ez gizona ez etxea ez dira ongi administratuak, etxean dena gaizki antolatua dago; ez nuke emakumerik gabeko leku batean bizi nahi. Ez dut entzun gizon bat emakumerik gabe jaiki denik, baina gizonak dira beti lehenak emaztea edukitzen; gaixotasuna beti dator gizonengandik; orduan, zer dute haiek ez duten emakumeek? Bertuteek handiagoak izan behar lukete gizonengan, baina nik uste dut emakumeengan are ontasun handiagoa dagoela, mila gizon emakume bakar baten ezgai dira, emakume batek mila gizon ditu bere fedean. Gizonaren ikuspuntutik begiratuz gero, ez legoke ezer onik, ez lukete esango ez dagoela ezer utzi gabe, baina emakume askok ihes egiten diete, emakumeetan ere bertuteak daudelako. Ez dut uste emakumeek gizonak behartzen dituztenik, baina emakumeek erakartzen dituzte gizonak; emakume batzuk ontasunez hurbiltzen bazaizkie, zein gizonek emango die ogia? Emakumeak beste ezeren gainetik maitatuak dira munduan; jaitsi daitezela zerutik maitasunagatik; emakumeek ezarri dute gure anaitasuna; emakume orok merezi du bere maitasunak goraipatua izatea. Iruditzen zait emakumea gauza gozoa dela, opari bat gauza guztietan; plazer handia du gauez zein egunez; hartaz gaizki hitz egitea akats handia da. Munduan ez dago ezer gizonaren bihotzean dagoen emakumea bezain eder eta atseginik; besoak zabalik amore ematen du, gizon horrek nahi duena desiratzen du. Gorputzaren erdian gezi batez zauritzen bazaitu, aingura bada ere, ez lioke minik egingo, baina zauritua izatean, hura ere sendatzen da, bere graziarekin bakean ezartzen da. Nor da horretaz ohartzen ez den eta gero hartaz gaizki hitz egiten duen gizon tontoa? Ez da gizon naturala horrela jokatzen duena. Zergatik ez duzu ezagutzen ondo egindako
GEO-HIST
BIOGRAFIA
otsailak 11 EMAKUME ZIENTZIALARIAK. BERPIZKUNDEAK. XV-XVI
SOPHIE BRAHE
OLIVA SABUCO
Oliva sabuco jaio zen 1562 eta 1646 hil zen. Beraren obraren famatuena filosofia de la naturaleza izan zen, publikatu zen 1587an. Ere medikua zen. Bera proposatu zuen musicoterapia eta higienizazioa gaixoentzako.
Dinamarkan jaio zen 1556an familia noble batean. 1643an hil zen. Hasi zen lanean 15 urtekin, laguntzen zien bere anaiari (Tycho).Bera determinatu zuen
ENTREVISTA A LAVINIA FONTANA
1. Zeintzuk izan ziren eragin artistiko nagusiak Lavinia Fontanaren obran eta nola islatzen dira bere pinturetan? 2. Nola lortu zuen Lavinia Fontanak bere karrera artistikoa familia-bizitzarekin orekatzea, batez ere emakume artistek zailtasun handiei aurre egiten zieten garaian? 3. Zein gai errepikakor aurki daitezke Lavinia Fontanaren lanetan, eta nola islatzen dute XVI. mendeko gizartean emakume gisa duen ikuspegia? 4. Nola alderatzen dira Lavinia Fontanaren estiloa eta bere garaikide maskulinoena, eta zerk nabarmentzen du artearen historian? 5. Zer eginkizun izan zuen Lavinia Fontanak emakumeen irudia artean irudikatzean, eta nola desafiatu zituen bere erretratuek bere garaiko arauak? 6. Zeintzuk dira Lavinia Fontanaren lan nabarmenetako batzuk eta zer eragin izan zuten bere bizitzan eta artearen historian?
TEDI CATAPULT
Lavinia Fontanaren obran eragin nagusiak Italiako Pizkundea, bereziki Boloniako eskola, eta Rafael bezalako artisten lana izan ziren. Eragin horiek irudien erretratuan eta irudikapen errealistan duten nagusitasunean islatzen dira, baita argiaren eta konposizio orekatuaren erabileran ere. Fontanak bere karrera eta familia-bizitza orekatzea lortu zuen senarraren laguntza izan zuenean, hura ere artista baitzen. Oztopo sozialak gorabehera, karrera arrakastatsuari eustea eta seme-alabak zaintzea lortu zuen, antolatzeko gaitasun handia erakutsiz. Bere lanek erretratua, mitologia eta erlijioa bezalako gaiak jorratzen dituzte, askotan rol aktiboetan dauden emakumeak nabarmenduz. Gai horiek beren ikuspegi feminista islatzen dute, garai hartako arauak desafiatuz, emakumeak modu konplexu eta duinean erakutsiz. Bere gizonezko garaikideekin alderatuta, Fontanak errealismo zehatza eta sentsibilitate finagoa zituen. Bere subjektuen psikologia atzemateko zuen trebetasunak eta bere domeinu teknikoak artearen historian nabarmendu zuten. Lavinia Fontana aitzindaria izan zen emakumeak ikuspegi naturalistago eta errespetuzkoago batez ordezkatzen. Bere erretratuek emakumeak edertasun-objektu soil gisa hartzen zituzten ideia tradizionalari aurre egin zioten, nortasuna eta boterea zuten gizabanako gisa aurkeztuz. Bere lanik aipagarrienetako batzuk Retrato de una dama con una perla eta Minerva (edo Minerva jainkosa) dira. Obra horiek bere garaian errespetatutako artista gisa finkatu zuten, eta bere ondareak artearen historian eragina izaten jarraitzen du, bere trebetasun teknikoagatik eta artean emakumeenganako duen ikuspegi berritzaileagatik nabarmenduz..