Баня Огород Брюква Картофель Кукуруза Огурец Тыква
ОДА РУССКОМУ ОГОРОДУ
#библиотекиАчинскогорайона
Баня Огород Брюква Картофель Кукуруза Огурец Тыква
ОДА РУССКОМУ ОГОРОДУ
#библиотекиАчинскогорайона
«Оду русскому огороду» Виктор Петрович Астафьев опубликовал в 1972 году. В одном из писем своему другу и литературному критику Валентину Курбатову Виктор Петрович пишет, что: «написал я, между прочим, «Дядю Кузю», а после «Царь – рыбных надсад» и терзаний – «Оду огороду». Взрослый писатель Астафьев в своей «Оде» возвращается в детство, становится маленьким мальчиком, мир которого – это огород за домом.
Виктор Петрович высоко ценил свою «Оду». В одном из писем, он так и пишет об «Оде»: «посылаю свою вещь, очень для меня дорогую по-своему».
По воспоминаниям профессора КГУ Галины Шленской, на одном из литературных вечеров, один из критиков очень похвально отозвался о «Последнем поклоне», заметив, что никто, кроме Астафьева не смог бы создать подобное. На это Виктор Петрович ответил, что «Последний поклон» мог бы создать любой писатель, а вот «Оду русскому огороду» действительно никто бы не смог написать.
Открыв повесть Виктора Астафьева «Ода русскому огороду, вы не только узнаете забытые секреты русской агротехники, культуру и быт русской деревни, но и насладитесь ярким, образным языком, получите позитив и великолепное настроение.
#библиотекиАчинскогорайона
Баня
Баня – греческое слово, означающее, «изгоняю боль и грусть». Сооружение бань относится к глубокой древности и началось в Индии, Египте, Греции, Риме. На Руси, как и во многих других странах, бани были распространены с древнейших времен, упоминание о них встречается у летописца Нестора (11 век). На Руси издавна баня считалась источником бодрости и лечебным средством.
«Баня шатнулась в лог, выпадывая из жердей, точно старая лошаденка из худой упряжи, и только заросли плотного бурьяна, подпершие баню со всех сторон, казалось, не давали ей укатиться под уклон. Зато воду на мытье и поливку таскать было близко, зато лес рядом, земляника, клубника, костяника, боярка зрели сразу за городьбой…. Пройдет много вечеров, много лет, поблекнут детские обиды, смешными сделаются в сравнении с обидами и бедами настоящими, и банные субботние вечера сольются и останутся в памяти дивными видениями».
#библиотекиАчинскогорайона
Огород
Известная пословица гласит: «Начал жить — начинай огород городить». С огорода начинается для русского человека звук, запах, любовь к родной земле, природе и родине. Лишить этого крестьянина — все равно, что разрушить его связь с землей, родом и тысячелетней земледельческой культурой. Писатель Виктор Петрович Астафьев глубоко понимал это и чувствовал, что и художественно преобразилось в «Оде русскому огороду».
«Если крестьянская изба напоминала ликом хозяина, то огород всегда по хозяйке, по характеру её и сноровке. Вроде бы вот они рядом, огороды, земля одинаковая, солнце одно и то же греет, дожди одни и те же на гряды с неба брызжут, воду на поливку из той же реки на коромыслах носят - ан фасон и урожай огородов разный, значит, и ход жизни в двух семьях несхожий.
Везде и во всем любовь нужна, раденье, в огородном же деле особенно. Красота, удобство, разумность в огороде полезностью и во всем хозяйстве оборачиваются. Есть хлеб, есть овощи, сыты работники и дети, обихожена скотина, значит и в семье порядок, ни ругани, ни раздоров, все довольны собой и жизнью, уважительны, к соседям независтливы, гостя посадят не за полый стол, и самим не стыдно на люди показаться».
#библиотекиАчинскогорайона
Брюква
Это неприхотливое двухлетнее растение из семейства капустных. Как овощное растение брюкву издавна широко культивируют в большинстве стран Европы, в Северной Америке, Аргентине, Австралии, Новой Зеландии, Индии, Японии и во многих других странах. В России повсеместно возделывают старинный русский сорт «Красносельская».
«…На твердых, круто согнутых коленях деда сидит человечек. Дед обломком ножа скоблит располовиненную брюкву и коричневым от табака пальцем спихивает с поцарапанного бруском лезвия истекающую соком мякоть в жадно распахнутый зев. Пошевелит языком малый, сделает вдох – и лакомство живым током прошибает его вздрагивающее чрево, растекается прохладно по жилам». «Вот дак варнак! Вот дак варначина! Не жевавши мякает!» - сокрушается дед и, кося на малого ореховым глазом, убыстряет работу, чтобы и самому полакомится брюквенной скоблянкой».
#библиотекиАчинскогорайона
Картофель
Первые клубни картофеля примерно в 1570 – 1580 годах испанские мореходы доставили в Европу из Южной Америки, где картофель был главным продуктом питания аборигенов Перу, Чили, Боливии. В России неоднократно вспыхивали крестьянские волнения, вызванные принудительным введением посадок картофеля, в историю они вошли под названием «картофельные бунты». Но шло время, и картофель из нежеланного «гостя», превратился в полновластного «хозяина» стола, потеснив брюкву и репу… Недаром в народе сложилась пословица «Картофель – хлебу подмога».
«В честь картошки надо бы поставить памятник в России. Что есть, скажите, лучше этого растения? Хлеб? Да! Однако хлебу сколь воздано! Сколько о нем спето! Так отчего же, почему же мы, российские люди, не раз, не два спасенные картошкой от глада и мора, забыли про нее? К слову сказать, воин наш, русский, многим обязан ей, родимой картошке. Где угодно готов это утверждать».
#библиотекиАчинскогорайона
Кукуруза
Культивировать кукурузу начали очень давно. Впервые ее стали возделывать в Америке на территории современной Мексики, самые древние ее находки, датируемые примерно 5200 – 3400 гг. до н. э., представляют собой вполне культурные растения с мелкими початками. Следовательно, начало возделывания кукурузы человеком должно восходить к еще более древним временам.«Доживет мой мальчик и до той поры, когда захлестнет всех кукурузная стихия, с недоумением узнает однажды, что и в его родной деревне, где иным летом картофель в цвету бьют заморозки, лучшую землю пустят под «царицу полей» - ту самую забавную штуковину, которая как-то ненароком выросла в его огороде один раз, да и то до сметанно–жидкого зерна дошла».
#библиотекиАчинскогорайона
Огурец
Родиной огурцов, вероятней всего является Индия, где и сегодня можно встретить их диких сородичей. Отсюда культура огурцов очень давно стала распространяться как на запад, так и на восток. Первые печатные сведения об огурцах на Руси относятся к началу XVI века, хотя в это время они были уже хорошо известны русскому народу и широко использовались в питании практически всех слоев населения.
«Съесть огурец хочется любому и каждому, и как ни сдерживайся, как ни юли, проходя по огороду, обязательно раздвинешь руками резные, цепкие листы, подивуешься, как он, бродяга, нежится в зеленом укрытии, да и поспешишь от искушения подальше. Но слава тебе, господи, никто не обзарился, не учинил коварства. Уцелел огурец, белопупый молодец! Выстоял! Бабка сорвала его и бережно принесла в руках, словно цыпушку. Всем внучатам отрезала бабка по пластику – нюхнуть и разговеться, да еще и в окрошку для запаха половина осталась».
#библиотекиАчинскогорайона
Тыква
Однозначного ответа на вопрос о происхождении тыквы нет. Предположительно, её родина — Центральная Америка, в районе современной Мексики, археологические раскопки позволили выяснить, что мексиканцы выращивали этот плод ещё 5 тысяч лет тому назад. В Россию тыкву привезли персидские купцы в XVI веке. Не прижился плод в России из-за неподходящего климата, поэтому история тыквы началась только спустя пару столетий — в XVIII веке.
«С того лета по сию пору буйствуют в огородах далекого села тыквы, которые бабка за пузатость тоже называла шеломенчихами и нарадоваться не могла веселым, солнцебоким круглякам, молиться, говорила, надобно на неведомого базарного человека, который такое ей редкостное семя продал. В войну тыквенная каша шибко выручала селян. Детям, своим и эвакуированным, ее как лакомство давали; больных на ноги тыквенная каша поднимала. Да и посейчас еще в трудовой семье мальчика нет-нет, да и купят тыкву на базаре и заварганят — для разнообразия стола. Кашу с молоком и пшенкой едят да бабку за трапезой вспоминают: «Легкая рука у человека на овощь была!» Недаром ее сеяницей в селе нарекли, наперебой тащили садить и сеять особо капризную овощь — никто на селе лучше бабки не ведал, кого с кем мирить в огороде».
#библиотекиАчинскогорайона
ВЕЛИКОЛЕПНАЯ СЕМЕРКА: «ОДА РУССКОМУ ОГОРОДУ»
Горн Виктория
Created on December 20, 2024
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Pastel Color Presentation
View
Visual Presentation
View
Relaxing Presentation
View
Modern Presentation
View
Colorful Presentation
View
Modular Structure Presentation
View
Chromatic Presentation
Explore all templates
Transcript
Баня Огород Брюква Картофель Кукуруза Огурец Тыква
ОДА РУССКОМУ ОГОРОДУ
#библиотекиАчинскогорайона
Баня Огород Брюква Картофель Кукуруза Огурец Тыква
ОДА РУССКОМУ ОГОРОДУ
#библиотекиАчинскогорайона
«Оду русскому огороду» Виктор Петрович Астафьев опубликовал в 1972 году. В одном из писем своему другу и литературному критику Валентину Курбатову Виктор Петрович пишет, что: «написал я, между прочим, «Дядю Кузю», а после «Царь – рыбных надсад» и терзаний – «Оду огороду». Взрослый писатель Астафьев в своей «Оде» возвращается в детство, становится маленьким мальчиком, мир которого – это огород за домом. Виктор Петрович высоко ценил свою «Оду». В одном из писем, он так и пишет об «Оде»: «посылаю свою вещь, очень для меня дорогую по-своему». По воспоминаниям профессора КГУ Галины Шленской, на одном из литературных вечеров, один из критиков очень похвально отозвался о «Последнем поклоне», заметив, что никто, кроме Астафьева не смог бы создать подобное. На это Виктор Петрович ответил, что «Последний поклон» мог бы создать любой писатель, а вот «Оду русскому огороду» действительно никто бы не смог написать. Открыв повесть Виктора Астафьева «Ода русскому огороду, вы не только узнаете забытые секреты русской агротехники, культуру и быт русской деревни, но и насладитесь ярким, образным языком, получите позитив и великолепное настроение.
#библиотекиАчинскогорайона
Баня
Баня – греческое слово, означающее, «изгоняю боль и грусть». Сооружение бань относится к глубокой древности и началось в Индии, Египте, Греции, Риме. На Руси, как и во многих других странах, бани были распространены с древнейших времен, упоминание о них встречается у летописца Нестора (11 век). На Руси издавна баня считалась источником бодрости и лечебным средством. «Баня шатнулась в лог, выпадывая из жердей, точно старая лошаденка из худой упряжи, и только заросли плотного бурьяна, подпершие баню со всех сторон, казалось, не давали ей укатиться под уклон. Зато воду на мытье и поливку таскать было близко, зато лес рядом, земляника, клубника, костяника, боярка зрели сразу за городьбой…. Пройдет много вечеров, много лет, поблекнут детские обиды, смешными сделаются в сравнении с обидами и бедами настоящими, и банные субботние вечера сольются и останутся в памяти дивными видениями».
#библиотекиАчинскогорайона
Огород
Известная пословица гласит: «Начал жить — начинай огород городить». С огорода начинается для русского человека звук, запах, любовь к родной земле, природе и родине. Лишить этого крестьянина — все равно, что разрушить его связь с землей, родом и тысячелетней земледельческой культурой. Писатель Виктор Петрович Астафьев глубоко понимал это и чувствовал, что и художественно преобразилось в «Оде русскому огороду». «Если крестьянская изба напоминала ликом хозяина, то огород всегда по хозяйке, по характеру её и сноровке. Вроде бы вот они рядом, огороды, земля одинаковая, солнце одно и то же греет, дожди одни и те же на гряды с неба брызжут, воду на поливку из той же реки на коромыслах носят - ан фасон и урожай огородов разный, значит, и ход жизни в двух семьях несхожий. Везде и во всем любовь нужна, раденье, в огородном же деле особенно. Красота, удобство, разумность в огороде полезностью и во всем хозяйстве оборачиваются. Есть хлеб, есть овощи, сыты работники и дети, обихожена скотина, значит и в семье порядок, ни ругани, ни раздоров, все довольны собой и жизнью, уважительны, к соседям независтливы, гостя посадят не за полый стол, и самим не стыдно на люди показаться».
#библиотекиАчинскогорайона
Брюква
Это неприхотливое двухлетнее растение из семейства капустных. Как овощное растение брюкву издавна широко культивируют в большинстве стран Европы, в Северной Америке, Аргентине, Австралии, Новой Зеландии, Индии, Японии и во многих других странах. В России повсеместно возделывают старинный русский сорт «Красносельская». «…На твердых, круто согнутых коленях деда сидит человечек. Дед обломком ножа скоблит располовиненную брюкву и коричневым от табака пальцем спихивает с поцарапанного бруском лезвия истекающую соком мякоть в жадно распахнутый зев. Пошевелит языком малый, сделает вдох – и лакомство живым током прошибает его вздрагивающее чрево, растекается прохладно по жилам». «Вот дак варнак! Вот дак варначина! Не жевавши мякает!» - сокрушается дед и, кося на малого ореховым глазом, убыстряет работу, чтобы и самому полакомится брюквенной скоблянкой».
#библиотекиАчинскогорайона
Картофель
Первые клубни картофеля примерно в 1570 – 1580 годах испанские мореходы доставили в Европу из Южной Америки, где картофель был главным продуктом питания аборигенов Перу, Чили, Боливии. В России неоднократно вспыхивали крестьянские волнения, вызванные принудительным введением посадок картофеля, в историю они вошли под названием «картофельные бунты». Но шло время, и картофель из нежеланного «гостя», превратился в полновластного «хозяина» стола, потеснив брюкву и репу… Недаром в народе сложилась пословица «Картофель – хлебу подмога». «В честь картошки надо бы поставить памятник в России. Что есть, скажите, лучше этого растения? Хлеб? Да! Однако хлебу сколь воздано! Сколько о нем спето! Так отчего же, почему же мы, российские люди, не раз, не два спасенные картошкой от глада и мора, забыли про нее? К слову сказать, воин наш, русский, многим обязан ей, родимой картошке. Где угодно готов это утверждать».
#библиотекиАчинскогорайона
Кукуруза
Культивировать кукурузу начали очень давно. Впервые ее стали возделывать в Америке на территории современной Мексики, самые древние ее находки, датируемые примерно 5200 – 3400 гг. до н. э., представляют собой вполне культурные растения с мелкими початками. Следовательно, начало возделывания кукурузы человеком должно восходить к еще более древним временам.«Доживет мой мальчик и до той поры, когда захлестнет всех кукурузная стихия, с недоумением узнает однажды, что и в его родной деревне, где иным летом картофель в цвету бьют заморозки, лучшую землю пустят под «царицу полей» - ту самую забавную штуковину, которая как-то ненароком выросла в его огороде один раз, да и то до сметанно–жидкого зерна дошла».
#библиотекиАчинскогорайона
Огурец
Родиной огурцов, вероятней всего является Индия, где и сегодня можно встретить их диких сородичей. Отсюда культура огурцов очень давно стала распространяться как на запад, так и на восток. Первые печатные сведения об огурцах на Руси относятся к началу XVI века, хотя в это время они были уже хорошо известны русскому народу и широко использовались в питании практически всех слоев населения. «Съесть огурец хочется любому и каждому, и как ни сдерживайся, как ни юли, проходя по огороду, обязательно раздвинешь руками резные, цепкие листы, подивуешься, как он, бродяга, нежится в зеленом укрытии, да и поспешишь от искушения подальше. Но слава тебе, господи, никто не обзарился, не учинил коварства. Уцелел огурец, белопупый молодец! Выстоял! Бабка сорвала его и бережно принесла в руках, словно цыпушку. Всем внучатам отрезала бабка по пластику – нюхнуть и разговеться, да еще и в окрошку для запаха половина осталась».
#библиотекиАчинскогорайона
Тыква
Однозначного ответа на вопрос о происхождении тыквы нет. Предположительно, её родина — Центральная Америка, в районе современной Мексики, археологические раскопки позволили выяснить, что мексиканцы выращивали этот плод ещё 5 тысяч лет тому назад. В Россию тыкву привезли персидские купцы в XVI веке. Не прижился плод в России из-за неподходящего климата, поэтому история тыквы началась только спустя пару столетий — в XVIII веке. «С того лета по сию пору буйствуют в огородах далекого села тыквы, которые бабка за пузатость тоже называла шеломенчихами и нарадоваться не могла веселым, солнцебоким круглякам, молиться, говорила, надобно на неведомого базарного человека, который такое ей редкостное семя продал. В войну тыквенная каша шибко выручала селян. Детям, своим и эвакуированным, ее как лакомство давали; больных на ноги тыквенная каша поднимала. Да и посейчас еще в трудовой семье мальчика нет-нет, да и купят тыкву на базаре и заварганят — для разнообразия стола. Кашу с молоком и пшенкой едят да бабку за трапезой вспоминают: «Легкая рука у человека на овощь была!» Недаром ее сеяницей в селе нарекли, наперебой тащили садить и сеять особо капризную овощь — никто на селе лучше бабки не ведал, кого с кем мирить в огороде».
#библиотекиАчинскогорайона