Amor Heian en el Kageró Nikki

El amor en el período Heian a través del Kageró Nikki

Seminario de Literatura del Lejano Oriente Insular. Alejandra Justo Cabrera.

Introducción

- Producción de literatura femenina. - El monogatari y el nikki como formas de autorepresentación. - El amor es la temática principal. - Idealización vs. Realismo. - Construcción del amor a través del Kageró Nikki.

Estudiar los diarios en el período Heian

- Búsqueda del "yo" a través de los años. - Realidad idealizada, vida cortesana o crítica al presente. -Existencia de la objetividad: monogatari y poesía waka.

¿cómo el estudio de las obras autobiográficas escritas por mujeres puede permitirnos construir una visión menos idealizada del amor en el período Heian?

Fujiwara no Michitsuna y el diario de lo efímero

- Segunda esposa de Fujiwara no Kaneie. -Gran poetisa y belleza de su época. -Perteneciente a la rama Nagayoshi de los Fujiwara. Fundadora de la tradición realista de prosa japonesa. -Manifiesto anti-romance. -Tradición de los monogatari. -"Fantasías románticas".

Es que en el transcurso de vivir, acostarse, levantarse, de amanecer a anochecer, cuando mira los retazos de las viejas historias, de las que hay tantas, son pura fantasía, que piensa que tal vez si hiciera un registro de una vida como la suya, no siendo realmente nadie, podría ser realmente novedosa, e incluso podría servir para responder, si alguien preguntara,cómo es, la vida de una mujer casada con un hombre de alto rango.

Michitsuna Nono Haha, Kageró Diary, p.1.

¿cómo estudiar El amor en el período heian?

-Confucianismo y budismo.- Códigos de conducta estrictos. - El amor no se escribe, se experimenta = representación semántica en la literatura. - Modelos cognitivos: nasake (cuidado), aware (pena), irogonomi (deseo). -Definición del individuo (Michitsuna no Haha) en sociedad a través del amor.

Amor como cuidado

-Cuidado, protección, presencia. Amor filial: Fujiwara Tomoyasu. - Ideal del amor: fijación paterna. -Privilegio de las acciones paternas en contraste con las deficiencias de Kaneie. «Aunque no podía hablar, seguía consciente y podía ver. Vino mi padre, la persona más preocupada por mi bienestar, y me dijo: «¿Tienes un solo padre? ¿Cómo has podido llegar a esto?». Me instó a tragar un poco de caldo, y bebiendo así, mi cuerpo empezó a curarse.»

Amor como pena

Sustantivo kohi: pena causada por la soledad y abandono de la pareja. -Aware: simpatía por la nostalgia romántica. - Mono no aware: emoción única sobre la belleza efímera del mundo material y espiritual.

- Pathos de un amor infeliz. - 971: declive de la relación y redacción del diario. -Budismo: las experiencias, así como la naturaleza, son bellas cuando su fin es inminente. - Contraste entre los momentos felices y su final triste.

Amor como deseo

Irogonomi: la belleza percibida por los sentidos

Suki: atracción intensa

-Poesía waka. -Ideales del amor. - Expectativa y realidad. - Inicio de la relación.

Cortejo vs. Matrimonio- Emoción y felicidad. - Etapas del cortejo. -El papel del deseo sexual.

Poesía Waka

• Refinamiento y erudición.
• Codificación del amor mediante metáforas.
• Estaciones, fauna, flora.
• Mono no aware.

• Poemas cortos, pero densos.
• Emociones inmediatas.

Actividad: Poesía Waka

Cerezo

Flor de té

Cosmos

Crisantemo

Azalea

Ciruelo

NOchebuena

Camelia

Hortensia

Glicina

Bibliografía

Arntzen, Sonja. The Kagero Diary: A Woman’s Autobiographical Text from Tenth-Century Japan. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2020. doi:10.3998/mpub.18535. Bundy, Roselee. "Japan's First Woman Diarist and the Beginnings of Prose Writings by Women in Japan." Women's Studies 19, no. 1 (1991): 79–97. doi:10.1080/00497878.1991.9978855. Kassim, Faezah, Abd Wahid Jais, Rene Wellek, and Austin Warren. Status OF Women IN THE Heian Period (794 -1185): A Study OF THE Literary Works OF Murasaki Shikibu AND Sei Shonagon. Laffin, Christina. Rewriting Medieval Japanese Women : Politics, Personality, and Literary Production in the Life of Nun Abutsu. Honolulu: University of Hawaii Press, 2013. doi:10.1515/9780824837853. Licausi Pérez, María Gabriela. “LA ESCRITURA FEMENINA, LA AUTO REPRESENTACIÓN Y EL CUERPO EN LOS TEXTOS AUTOBIOGRÁFICOS DEL PERIODO HEIAN (794-1185)”. (Tesis de maestría). Colegio de México, 2017. Michitsuna, no Haha and Sonja Arntzen. The Kagerō Diary : A Woman's Autobiographical Text from Tenth-Century Japan. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press, 1997. doi:10.3998/mpub.18535.

Kaneie: “Los días paso afligido; la barrera de Osaka, la puerta de encuentros amorosos, tan cercana, y ¡ay!, tan difícil de cruzar”.

Michitsuna no Haha:“Antes que la barrera de Osaka, difícil, decís, de cruzar, ¿no conocéis la famosa Nakoso, la barrera “No vengáis hacia mí”?”

“Mis mangas continúan mojadas del rocío de las lágrimas de anoche. ¿Qué razón tenía la llovizna de esta mañana?”

“Tanto os añoraba, que mis pensamientos se reflejaron en el cielo, esa es la razón de la llovizna de la madrugada”

«Con las cosas así, llegó un momento en que la persona en la que más confiaba, mi padre, debía partir hacia la provincia de Michinoku. La estación, finales de otoño, es en sí misma una época muy triste, y aún no puedo decir que esté realmente acostumbrada a ver a mi marido; cada vez que lo veo ahora, rompo a llorar, y me siento tan triste y desasosegada, que no hay nada con lo que pueda compararlo. Mi marido me expresa su simpatía y aunque sigue diciendo que nunca me olvidará, como me pregunto si su corazón será realmente fiel a sus palabras, sólo me siento aún más triste y angustiada.»