Apresentação Psicologia

2º Ano - 3º Módulo

13 e 14ª Aulas

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Curso Básico de Espiritismo

Perfeição Moral

Perfeição Moral

13ª lição - Módulo 3

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índice

As virtudes e os vícios

Das paixões

Do egoísmo

Desprendimento dos bens terrenos

Carcateres do homemde bem

Conhecimento de si mesmo

O Homem de Bem

Bibliografia

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Questionários

Conclusão

Encerramento

As virtudes e os vícios

A humanidade deve entrar numa nova fase, a do progresso moral, que lhe é consequência inevitável"

LE 893 -[7]

Vício

• imperfeição moral;
• disposição para o mal;
• defeito;
• constume reprovável;
• delito; erro;
• depravação; (...)

À medida que vai evoluindo, ao longo das múltiplas existências, vai melhor sabendo distinguir o bem do mal; o certo do errado, passando por sacrifícios e ultrapassando desafios.

Virtudes e vícios

Virtude

• boa qualidade moral;
• disposição para o Bem
• excelência moral;
• retidão de conduta
• austeridade

Fé racional[8]

10

O homem deve fazer o bem pelo bem, porque acredita na Lei do amor que rege o Universo. [9]

903. Há culpa em estudar os defeitos alheios?

Q.903 -[11]

Indulgência

13

B.1. DAs PaixõesB.2. Do egoísmo

As paixões são positivas quando bem orientadas e doseadas. Tudo o que excede os limites do aceitável é prejudicial. [14]

O corpo é instrumento do Espírito que deve controlar a vida e as más tendências. [15]

O Espírito sobrepõe-se à matéria quando o homem desenvolve bons sentimentos e se eleva moral e espiritualmente[16]

• As paixões levam o homem a aproximar-se do instinto animal.[16]

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10

LE 911- [18]

Ação

Vencer más tendências

Vontade

11

ESE - Capítulo XI — Amar o próximo como a si mesmo > Instruções dos Espíritos > O egoísmo

B.2. Do egoísmo

O egoísmo, chaga da Humanidade, tem que desaparecer da Terra, a cujo progresso moral obsta.

LE 913- [19]

Que cada um empregue todos os esforços a combatê-lo em si, certo de que esse monstro devorador de todas as inteligências, esse filho do orgulho é o causador de todas as misérias do mundo terreno.

12

1. ESE Emmanuel 1861

3. Chico Xavier

2. ESE Pascal , 1862

Como eliminar o egoísmo?

LE 917- [20]

O egoísmo se enfraquecerá com a predominância da vida moral sobre a material e com o entendimento da vida futura. ESE - Cap. XI

13

Mestre , que devo fazer para herdar a vida eterna?(Lucas, 18: 18-25)

Porque todos ali depositavam do que lhes sobejava, mas ela, de sua pobreza, deitou tudo o que tinha, todo o seu sustento. (Marcos,12:44)

Desprendimento dos bens terrenos

«Zaqueu, desce depressa, porque hoje preciso de ficar na tua casa.» 6Ele desceu imediatamente e recebeu Jesus com alegri.. (Lucas, 19: 2-9)

‘Em verdade vos digo, esta pobre viúva deu mais do que todos os outros que ofereceram esmolas. Todos deram do que tinham de sobra, enquanto ela, na sua pobreza, ofereceu tudo aquilo que possuía para viver’” (Marcos 12,41-44).

14

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15

• C ) Desenvolvimento

• 1) Defina a caridade, segundo o apóstolo Paulo.
• 2) Discorra sobre a máxima: "Fora da caridade não há salvação".
• 3) De que forma pode-se praticar a caridade no dia-a-dia?

• B ) Das Paixões.

• 1) Como definir o limite em que as paixões deixam de ser boas ou não?
• 2) Há paixões de tal maneira irresistíveis que a vontade seja impotente para suportá-las?
• 3) Qual o meio mais eficaz de combater a predominância da natureza corpória?
• 4) Dentre os vícios, qual o que podemos considerar radical?
• 5) Qualé o meiode se destruir o egoísmo?

• A) As virtudes e os vícios
• 1) Qual a mais meritória de todas asvirtudes?
• 2) Qual o indício mais característico da perfeição?
• 3) É representávela atitude daquele que faz o bem sem virar a uma recompensa, na Terra, mas na esperança de que lhe seja levado em conta na outra vida?
• 4) É representável cobiçar a riqueza com o desejo de praticar o bem?
• 5) Há culpa em estudar os defeitos alheios?

Questionário

12 – Se os homens se amassem reciprocamente, a caridade seria melhor praticada.

o dever moral em relação

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Compreender

• a Deus
• a si próprio
• aos outros

Quem pensa exclusivamente em si ainda não avançou o suficiente para um melhor aproveitamento do tempo… O Espírito do egoísta, muitas vezes, mostra-se mais cristalizado do que aquele que, por exemplo, comete um crime..

1. Autoconhecimento
2. Pedir ajudaprofissional
3. Confiança na possível superação
4. Seguir em frente sabendo que esta é uma fase que passará

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Ação

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Superar as más tendências

909. O homem poderia sempre vencer as suas más tendências pelos seus próprios esforços? — Sim, e às vezes com pouco esforço; o que lhe falta é a vontade. Ah!, como são poucos os que se esforçam!

— Se é com o fito de os criticar e divulgar, há muita culpa, porque isso é faltar com a caridade. Se é com intenção de proveito pessoal, evitando-se aqueles defeitos, pode ser útil. Mas não se deve esquecer que a indulgência para com os defeitos alheios é uma das virtudes compreendidas na caridade. Antes de censurar as imperfeições dos outros, vede se nã[o podem fazer o mesmo a vosso respeito. Tratai, pois, de possuir as qualidades contrárias aos defeitos que criticais nos outros. Esse é um meio de vos tornardes superiores. --> [superioridade moral].Se os censurais: - por serem avarentos, sede generosos; - por serem duros, sede dóceis, - por agirem com mesquinhez, sede grandes em todas as vossas ações. Em uma palavra, fazei de maneira que não vos possam aplicar aquelas palavras de Jesus: “Vedes um argueiro no olho do vizinho e não vedes uma trave no vosso”.

1. Faculdade comum ao homem e aos outros animais pela qual o espírito se inclina a uma ação.
2. Acto de se sentir impelido a algo.
3. Desejo.
4. Ânimo, espírito.
5. Capricho, fantasia, veleidade.
6. Necessidade física.
7. Apetite.
8. Arbítrio, mando, firmeza de carácter.
9. Zelo, interesse, empenho.

"vontade", in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2024, https://dicionario.priberam.org/vontade.

Vontade

• Regra de BEM PROCEDER
• Distinção entre o bem e o mal
• Cumprimento da Lei de Deus

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Moral

segundo a Filosofia e o Espiritismo

E é a vós, novos apóstolos da fé, que os Espíritos superiores esclarecem, que cabem a tarefa e o dever de extirpar esse mal, para dar ao Cristianismo toda a sua força e limpar o caminho dos obstáculos que lhe entravam a marcha. (ESE - Emmanuel, 1861)