David Hume
Ari
Created on November 17, 2024
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Transcript
DAVID HUMEa resposta empirista
As ideias derivam do pensamento, são imagens enfraquecidas que a memória produz a partir das impressões
Ideais
As impressões derivam dos sentidos, são dados fornecidos pela experiência imediata
Impressões
Impressões e ideias
- As impressões são as sensações mais fortes, mais detalhadas e mais recentes.
Impressões
(a priori)
- Simples - não se podem decompor
- Exemplo:
- A ideia de laranja
- Complexas- associação de várias ideias
- Exemplo:
- A ideia de bolo de cenoura
Ideias
- Para Hume só estás são substânciais.
- Hume pensa que tudo aquilo que podemos investigar e tentar conhecer divide-se em dois grupos:
Lorem impsumdolor suit
Relacões de ideias
Questões de facto
Questões de facto e relações de ideias
- Isto significa que sem a experiência e recorrendo apenas à razão, essa pessoa nunca faria tal previsão.
- Exemplo:
- Se uma pessoa nunca viu, nem ouviu dizer que o calor faz o metal dilatar, não conseguirá prever que um pedaço de metal que agora está a ver dilatará se for posto
- Ver algo a acontecer, ter experiência é, então, essencial para as inferências causais.
- Hume apresenta que o estabelecimento da relação de causalidade apenas pode ser feito a posteriori isto é apenas a experiência permite nos fazer inferências causais e dizer que algo é causa ou efeito de outra.
Relação causa-efeito
- O conceito de conjunção constante está relacionado à análise sobre a causalidade.
- Hume afirma que ao observarmos eventos ao nosso redor, não temos contacto direto com a causa dos mesmos.
- No plano metafísico, o acesso às causas não é possível.
- Após termos experienciado uma conjunção constante, adquirimos um hábito sucessivo que determina a nossa mente, prevendo o outro objeto que não foi dado na experiência atual.
- Então, sempre que se dá A acontece B. Assim pensamos que acontecendo A não poderá deixar de acontecer B.
Conjunção constante
- Para Hume, a conexão necessária entre causa e efeito é um hábito mental, não uma verdade racional.
- A repetição de eventos leva nos a esperar que um acontecimento siga o outro, mas isso é apenas uma crença criada pela experiência passada, não uma certeza lógica.
Conexão necessária e hábito
- A indução envolve a generalização a partir de observações individuais (como concluir que todos os iogurtes de mirtilo são saborosos porque alguns foram), mas Hume questiona a validade desse raciocínio, pois a experiência dá nos apenas casos singulares.
O problema da indução
- Assim, não há justificação a priori para confiar na uniformidade da natureza, o que lança dúvidas sobre a base do raciocínio indutivo. Mesmo que a indução seja prática no cotidiano, persiste a questão de por que deveríamos confiar nela.
- Segundo David Hume, todos os raciocíneos indutivos baseiam-se numa hipótese conhecida como príncipio da uniformidade da natureza permitindo prever que a naturza é regular e que o futuro será igual ao passado.
- Exemplo: o nascer diário do sol.
- Hume argumenta que essa suposição da uniformidade da natureza é contingente e não necessária pois podemos imaginar uma natureza caótica e imprevisível.
O problema da indução
QUIZ
QUIZ
QUIZ
Disciplina: FilosofiaAno letivo: 2024/2025
Bibliografia:Dúvida Metódica 11ºAno
Trabalho realizado por:Ana Castanheira Nº2 Ariana Carvalho Nº3Mafalda Oliveira Nº12Matheus Gaito Nº14Rodrigo Claro Nº21
Ideias
Impressões
Princípio da cópia
- Para Hume as ideias não são mais do que cópias enfraquecidas das impressões o que leva ao princípio da cópia:
- Este princípio implica a rejeição do inatismo. Se as ideias são cópias das impressões, então não há ideias inatas. Todas as ideias têm origem na experiência.
- Conhecimento a priori
- A verdade das proposições e a validade dos argumentos não dependem da experiencia
- Intuição e dedução
- As relações de ideias são verdades necessárias e é impossível a sua negação
Relações de ideias
- Conhecimento a posteriori
- A verdade das proposições que se referem a factos depende do exame empírico
- Indução
- A verdade das proposições de facto é contigente- verdades contigentes