L'Illusion du Moi

Traité de la nature humaine, 1739

L'illusion du moi

Selon David Hume

Une critique du solipsisme

David Hume est un philosophe sceptique du XVIIIe siècle. Il s'oppose à Descartes et sa vision solipsiste : l'hypothèse selon laquelle la conscience de notre moi serait notre seule certitude est réfutée par Hume, et c'est dans cette optique qu'il développe l'idée d'illusion du moi.

À aucun moment je ne puis me saisir moi sans saisir une perception

Les perceptions au centre du moi

Hume avance que nous ne pouvons saisir ce moi, que d'autres philosophes ont qualifié d'évident, puisqu'il n'y a en nous que la conscience de différents sens stimulés. Avoir conscience de soi est intrinsèquement lié avec percevoir le monde qui nous entoure, ainsi le fait de dormir ou de mourir (=des périodes durant lesquelles on ne perçoit plus) est un arrêt de notre existence.

La succession rapide de ce que nous percevons du monde créé l’illusion d’avoir un moi continuellement présent et fixe.

L'esprit pourrait être comparé à un théâtre, dans lequel les perceptions ferraient diverses apparitions.

Le "Théâtre" perpétuel de notre conscience

Comme l'histoire du théâtre qui évolue en permanence, il n'y a pas d'identité au sein du moi : rien ne reste semblable à ce qu'il était.

L'idée du théâtre est pourtant trompeuse : l’esprit regroupe ce qui a été perçu sans être un contenant ; il A mais n’EST pas.

Peut-on parler d'une PERSONNALITÉ, si l'identité est sans fondement stable ?