L'encyclique rerum novarum
Introduction
Introduction
"Choses nouvelles"
Introduction
"Choses nouvelles"
doctrine sociale
Introduction
"Choses nouvelles"
doctrine sociale
Seconde révolution industrielle
Introduction
"Choses nouvelles"
doctrine sociale
Seconde révolution industrielle
« En quoi Rerum Novarum de Léon XIII a-t-elle jeté les bases de la doctrine sociale de l’Église tout en proposant une alternative aux idéologies sociales contemporaines ? »
Plan
Plan
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
Plan
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
“Quant aux riches et aux patrons, ils ne doivent point traiter l'ouvrier en esclave; il est juste qu'ils respectent en lui la dignité de l'homme, relevée encore par celle du chrétien”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
“Quant aux riches et aux patrons, ils ne doivent point traiter l'ouvrier en esclave; il est juste qu'ils respectent en lui la dignité de l'homme, relevée encore par celle du chrétien”
“parmi les devoirs principaux du patron, il faut mettre au premier rang celui de donner à chacun le salaire qui convient”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
“Quant aux riches et aux patrons, ils ne doivent point traiter l'ouvrier en esclave; il est juste qu'ils respectent en lui la dignité de l'homme, relevée encore par celle du chrétien”
“parmi les devoirs principaux du patron, il faut mettre au premier rang celui de donner à chacun le salaire qui convient”
“Ce serait un crime à crier vengeance au ciel, que de frustrer quelqu'un du prix de ses labeurs“
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
B)Le rôle de l’État comme protecteur des plus faibles
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
B)Le rôle de l’État comme protecteur des plus faibles
“Si l'on dit que Dieu l'a donnée [la terre] en commun aux hommes, cela signifie non pas qu'ils doivent la posséder confusément, mais que Dieu n'a assigné de part à aucun homme en particulier. Il a abandonné la délimitation des propriétés à la sagesse des hommes et aux institutions des peuples”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
B)Le rôle de l’État comme protecteur des plus faibles
“Si l'on dit que Dieu l'a donnée [la terre] en commun aux hommes, cela signifie non pas qu'ils doivent la posséder confusément, mais que Dieu n'a assigné de part à aucun homme en particulier. Il a abandonné la délimitation des propriétés à la sagesse des hommes et aux institutions des peuples”
“Que ceci soit donc bien établi : le premier principe sur lequel doit se baser le relèvement des classes inférieures est l'inviolabilité de la propriété privée“
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
C)Le droit d’association et le rôle des syndicats
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
C)Le droit d’association et le rôle des syndicats
“l'Eglise qui, par une foule d'institutions éminemment bienfaisantes, tend à améliorer le sort des classes pauvres”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
C)Le droit d’association et le rôle des syndicats
“l'Eglise qui, par une foule d'institutions éminemment bienfaisantes, tend à améliorer le sort des classes pauvres”
“Elle propose un ensemble de préceptes plus complet, parce qu'elle ambitionne de resserrer l'union des deux classes jusqu'à les unir l'une à l'autre par les liens d'une véritable amitié.”
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
“La propriété privée et personnelle est pour l'homme de droit naturel “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
“La propriété privée et personnelle est pour l'homme de droit naturel “
” L'autorité paternelle ne saurait être abolie ni absorbée par l'Etat “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
“La propriété privée et personnelle est pour l'homme de droit naturel “
” L'autorité paternelle ne saurait être abolie ni absorbée par l'Etat “
“c’est à la nation (…), par ses mandataires, si telle est sa pensée, de jeter au milieu du système social actuel, les fondements d’un autre système “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
B)La perte de la religion et les inégalités sociales
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
B)La perte de la religion et les inégalités sociales
“Les sentiments religieux du passé ont disparu des lois et des institutions publiques “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
B)La perte de la religion et les inégalités sociales
“Les sentiments religieux du passé ont disparu des lois et des institutions publiques “
“ l'égalité ne serait (...) qu'un nivellement absolu de tous les hommes dans une commune misère et médiocrité “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
” l'Eglise qui veut et désire ardemment que toutes les classes mettent en commun leurs lumières et leurs forces. “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
” l'Eglise qui veut et désire ardemment que toutes les classes mettent en commun leurs lumières et leurs forces. “
“la concentration entre les mains de quelques-uns de l'industrie et du commerce (...) d'un petit nombre d'hommes opulents et de ploutocrates”
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
” l'Eglise qui veut et désire ardemment que toutes les classes mettent en commun leurs lumières et leurs forces. “
“la concentration entre les mains de quelques-uns de l'industrie et du commerce (...) d'un petit nombre d'hommes opulents et de ploutocrates”
” L'Eglise enfin qui estime que les lois et l'autorité publique doivent (...) apporter à cette solution leur part de concours.”
Conclusion
Source : Document fournit, Cours d'Histoire politique contemporaine, Wikipédia
Rerum Novarum HPC
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Seconde révolution industrielle
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Seconde révolution industrielle
« En quoi Rerum Novarum de Léon XIII a-t-elle jeté les bases de la doctrine sociale de l’Église tout en proposant une alternative aux idéologies sociales contemporaines ? »
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II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
“Quant aux riches et aux patrons, ils ne doivent point traiter l'ouvrier en esclave; il est juste qu'ils respectent en lui la dignité de l'homme, relevée encore par celle du chrétien”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
“Quant aux riches et aux patrons, ils ne doivent point traiter l'ouvrier en esclave; il est juste qu'ils respectent en lui la dignité de l'homme, relevée encore par celle du chrétien”
“parmi les devoirs principaux du patron, il faut mettre au premier rang celui de donner à chacun le salaire qui convient”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
A)La dignité du travail et la justice sociale
“Quant aux riches et aux patrons, ils ne doivent point traiter l'ouvrier en esclave; il est juste qu'ils respectent en lui la dignité de l'homme, relevée encore par celle du chrétien”
“parmi les devoirs principaux du patron, il faut mettre au premier rang celui de donner à chacun le salaire qui convient”
“Ce serait un crime à crier vengeance au ciel, que de frustrer quelqu'un du prix de ses labeurs“
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
B)Le rôle de l’État comme protecteur des plus faibles
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
B)Le rôle de l’État comme protecteur des plus faibles
“Si l'on dit que Dieu l'a donnée [la terre] en commun aux hommes, cela signifie non pas qu'ils doivent la posséder confusément, mais que Dieu n'a assigné de part à aucun homme en particulier. Il a abandonné la délimitation des propriétés à la sagesse des hommes et aux institutions des peuples”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
B)Le rôle de l’État comme protecteur des plus faibles
“Si l'on dit que Dieu l'a donnée [la terre] en commun aux hommes, cela signifie non pas qu'ils doivent la posséder confusément, mais que Dieu n'a assigné de part à aucun homme en particulier. Il a abandonné la délimitation des propriétés à la sagesse des hommes et aux institutions des peuples”
“Que ceci soit donc bien établi : le premier principe sur lequel doit se baser le relèvement des classes inférieures est l'inviolabilité de la propriété privée“
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
C)Le droit d’association et le rôle des syndicats
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
C)Le droit d’association et le rôle des syndicats
“l'Eglise qui, par une foule d'institutions éminemment bienfaisantes, tend à améliorer le sort des classes pauvres”
I. Rerum Novarum, une doctrine en tant que réponse de l’Église face aux injustices sociales de l’industrialisation
C)Le droit d’association et le rôle des syndicats
“l'Eglise qui, par une foule d'institutions éminemment bienfaisantes, tend à améliorer le sort des classes pauvres”
“Elle propose un ensemble de préceptes plus complet, parce qu'elle ambitionne de resserrer l'union des deux classes jusqu'à les unir l'une à l'autre par les liens d'une véritable amitié.”
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
“La propriété privée et personnelle est pour l'homme de droit naturel “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
“La propriété privée et personnelle est pour l'homme de droit naturel “
” L'autorité paternelle ne saurait être abolie ni absorbée par l'Etat “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
A)La critique du socialisme et de l'abolition de la propriété privée
“La propriété privée et personnelle est pour l'homme de droit naturel “
” L'autorité paternelle ne saurait être abolie ni absorbée par l'Etat “
“c’est à la nation (…), par ses mandataires, si telle est sa pensée, de jeter au milieu du système social actuel, les fondements d’un autre système “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
B)La perte de la religion et les inégalités sociales
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
B)La perte de la religion et les inégalités sociales
“Les sentiments religieux du passé ont disparu des lois et des institutions publiques “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
B)La perte de la religion et les inégalités sociales
“Les sentiments religieux du passé ont disparu des lois et des institutions publiques “
“ l'égalité ne serait (...) qu'un nivellement absolu de tous les hommes dans une commune misère et médiocrité “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
” l'Eglise qui veut et désire ardemment que toutes les classes mettent en commun leurs lumières et leurs forces. “
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
” l'Eglise qui veut et désire ardemment que toutes les classes mettent en commun leurs lumières et leurs forces. “
“la concentration entre les mains de quelques-uns de l'industrie et du commerce (...) d'un petit nombre d'hommes opulents et de ploutocrates”
II. Rerum Novarum face aux idéologies socialiste et libérale
C)Un équilibre entre droits individuels et bien commun
” l'Eglise qui veut et désire ardemment que toutes les classes mettent en commun leurs lumières et leurs forces. “
“la concentration entre les mains de quelques-uns de l'industrie et du commerce (...) d'un petit nombre d'hommes opulents et de ploutocrates”
” L'Eglise enfin qui estime que les lois et l'autorité publique doivent (...) apporter à cette solution leur part de concours.”
Conclusion
Source : Document fournit, Cours d'Histoire politique contemporaine, Wikipédia