Tema 9: La Estética inglesa del siglo XVIII

Tema 9: La Estética inglesa del siglo XVIII

Alicia Avilés Maldonado y Paula Moreno Segura

ÍNDICE

Contexto Histórico ➢ Gran Bretaña ➢ Estados Unidos ➢ Ámbito literario Autores ➢ David Hume ➢ Conde de Shaftesbury ➢ Joseph Addison Bibliografía

CONTEXTO HISTÓRICO

Para comenzar, vamos a hablar un poco del contexto histórico para ver dónde nos situamos en el momento de la historia. Nos encontramos en el siglo XVIII, vamos a comentar los avances, cambios y características principales de este en Gran Bretaña y Estados Unidos, tanto en el ámbito general como en el literario: Gran Bretaña - Revolución industrial: Grandes avances en tecnología, e innovaciones como la máquina de vapor impulsaron industrias como la textil o la siderurgia - Extienden su imperio por Asia, África, América, etc… - Ideas ilustradas como los derechos humanos y la racionalidad influyeron en la sociedad británica Estados Unidos - Guerra de la Independencia (1775-1783): Las colonias se rebelaron ante los británicos y con ayuda de Francia y otros países consiguen su independencia en 1783. - Constitución de 1787 - Conflictos con pueblos indígenas: A medida que se extienden, se producen conflictos con pueblos indígenas - Influencias ilustradas: Se promueven ideales de libertad e igualdad

CONTEXTO HISTÓRICO (ámbito literario)

Voy a nombrar ahora algunos acontecimientos relevantes en el ámbito literario, tanto de Gran Bretaña como de Estados Unidos:- La Ilustración: Se empieza a razonar y se siente la necesidad de apoyarse en experiencias humanas para cualquier tema. Se quería acabar con la ignorancia y acaba con el absolutismo y se avanza como sociedad (Guerra de la Independencia / Revolución industrial) - La estética: La estética se trata de un conjunto de discusiones sobre qué es bello y qué no, también, se dejan unas reglas establecidas para ayudar a reconocer algo bello. tuvo una gran influencia del empirismo, sobre hablar de la experiencia y las sensaciones. - Literatura política y liberal: Después de la Guerra de la Independencia, la literatura estadounidense se enfocó en la libertad, en el patriotismo y espíritu de independencia, como hicieron autores como Thomas Jefferson - Hacia finales del s.XVIII, autores como William Blake empiezan a introducir temas como la naturaleza o las emociones, temas que pertenecen al Romanticismo

DAVID HUME

David Hume nació en Edimburgo el 7 de mayo de 1711 y murió en Edimburgo el 25 de agosto de 1776. Hume fue un filósofo, historiador y escritor escocés, es considerado una figura muy importante de la Ilustración. También, es considerado una de las figuras más importantes de la filosofía occidental moderna. Sus obras principales son: Tratado de la naturaleza humana (1739) e Historia de Inglaterra (1843), con el que adquirió gran parte de su fama y fortuna. Para Hume, la belleza no está en los objetos, sino que es el espectador el que decide que algo es bello o no porque está en su mente. También, opina que la imaginación es más importante que los sentidos. Para Hume, las reglas de la belleza son la adecuación y la utilidad.

Conde de Shaftesbury

Anthony Ashley Cooper, séptimo conde de Shaftesbury nació el 28 de abril de 1801 y murió el 1 de octubre de 1885. Lord Ashley desde 1811 hasta 1851, fue un político y filántropo inglés. Defendía principalmete que la belleza se debía a la forma y la proporción de los objetos. Habla de que la belleza suprema corresponde con las acciones morales. Añadiendo, además, que el objetivo es el Goce Estético y, además, alcanzar a Dios.

Fue el moralista de referencia de la Ilustración y el Romanticismo, y el primer pensador que vindicó las virtudes cívicas de la amistad y la sociabilidad como esencia de la dignidad humana, sin restricciones políticas ni religiosas. Sus tratados más importantes son Carta sobre el entusiasmo (1708), The Moralists (1709), Sensus communis (1709) y Characteristics of Men, Manners, Opinions, Times (1711).

CARTA SOBRE EL ENTUSIASMO

La Carta sobre el entusiasmo (1708) de Anthony Ashley Cooper, es la obra fundamental para comprender el desarrollo de las ideas estéticas y filosóficas que marcaron la transición entre la Ilustración y el Romanticismo. El tema central de la Carta sobre el entusiasmo es la exploración de la pasión y su rol en el pensamiento y la moralidad. Shaftesbury reflexiona sobre cómo el entusiasmo, cuando está equilibrado por la razón, puede ser una fuerza positiva, inspiradora y creadora que eleva al individuo. A través de este análisis, Shaftesbury desafía la idea común de la época que asocia el entusiasmo exclusivamente con el fanatismo o la irracionalidad. Para él, el entusiasmo puede tener un papel positivo y esencial en la vida humana, sobre todo cuando se aplica en la apreciación estética y la moralidad. Durante la Ilustración, la racionalidad era la cualidad más apreciada, y el entusiasmo se veía de manera bastante habitual, ya que se consideraba una fuerza potencialmente descontrolada que podía llevar al fanatismo religioso o político. Sin embargo, Shaftesbury propuso que el entusiasmo no solo podía coexistir con la razón, sino que incluso podía enriquecer el sentido moral y la creatividad del individuo cuando se controlaba y se orientaba adecuadamente. De esta manera, la Carta sobre el entusiasmo contribuyó a la visión ilustrada del ser humano mostrando la posibilidad de equilibrio entre la emoción y la razón, ampliando la percepción de la experiencia humana para incluir las emociones intensas como componentes necesarios en la búsqueda de la virtud. Para el Romanticismo, movimiento que surgió en oposición a algunos de los valores rígidos de la Ilustración, la idea de Shaftesbury sobre el entusiasmo resultó ser muy influyente. Los románticos valoraban la individualidad, la emoción y la conexión con la naturaleza, y vieron en el entusiasmo una forma de alcanzar experiencias más profundas y trascendentes. La Carta sobre el entusiasmo ofreció una justificación teórica para la exaltación de la emoción y la creatividad individual, características centrales del pensamiento romántico. La obra de Shaftesbury además defendía una sensibilidad estética que celebraba la inspiración y la conexión espiritual, aspectos que tuvieron un gran impacto con los ideales románticos sobre la belleza, el genio y la autenticidad.

Joseph Addison

Joseph Addison nació en Milston, Wiltshire, Inglaterra, el 1 de mayo de 1672 y murió en Holland House, Kensington, el 17 de junio de 1719. Fue un escritor y político británico. Discutía sobre lo que él llamaba los placeres de la imaginación, que surgen a través de objetos visibles si cumplen con las tres virtudes: grandeza, singularidad y belleza. Se basaba, principalmente,en autores de la antigüedad.

La obra más importante de Joseph Addison es The Spectator (1711-1712), que consiste en una serie de publicaciones periódicas que escribió junto con su amigo y colaborador Richard Steele. Este periódico fue publicado a diario y es considerado uno de los trabajos literarios y periodísticos más influyentes del siglo XVIII.

THE SPECTATOR

Addison y Steele buscaban educar y refinar los gustos del público británico, promoviendo valores de la Ilustración como la razón, la virtud y el equilibrio. The Spectator ofrecía una mezcla de ensayos morales, filosóficos y humorísticos, con el objetivo de entretener y al mismo tiempo elevar el nivel cultural de sus lectores.

En The Spectator, Joseph Addison dedica una serie de ensayos (principalmente los números 411 al 421) al tema de los "placeres de la imaginación" Addison clasifica los placeres de la imaginación en tres tipos, basados en cómo las imágenes o ideas son percibidas y cómo influyen en la percepción del placer

Los placeres de la imaginación, según Addison, son esenciales porque llenan el alma y permiten al ser humano experimentar una satisfacción que va más allá de los placeres físicos o materiales. Addison sugiere que el cultivo de estos placeres también refina la moral y la sensibilidad, contribuyendo al desarrollo de una sociedad más ilustrada, afirmando que la imaginación permite al individuo expandir su percepción y conectar con aspectos más elevados de la belleza y la moral.

El análisis de Addison en The Spectator contribuyó a la popularización del estudio de la estética en el siglo XVIII. Estos ensayos provocaron ver la imaginación no como una simple "distracción", sino como un canal para desarrollar una percepción profunda de la belleza y la moral. Esta idea influiría en filósofos y escritores posteriores, y sería especialmente significativa en el Romanticismo, que valoró la imaginación como una fuente esencial de verdad y emoción humana.

BIBLIOGRAFÍA

- https://es.wikipedia.org/wiki/Anthony_Ashley-Cooper_(VII_conde_de_Shaftesbury)

- https://www.acantilado.es/persona/shaftesbury/

- https://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Addison

- https://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_del_siglo_XVIII

- https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume

- https://www.worldhistory.org/trans/es/1-22500/david-hume/

Gracias por vuestra atención!