Le prime Leggi della Storia

CREATO CON CURA DA

Le prime

Leggi della storia

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MATTEO

FERRARO

Indice

SOmmario

questa opera

ur-nammu

LIPIT-ISHTAR

HAMMURABI

bibliografia

SOMMARIO

Un sommario iniziale per capire di cosa si parla

~2100 a.C

CODICE DI UR-NAMMU

SOMMARIO

Primo codice scritto della storia, introduce la sostituzione della vendetta con un sistema di compensazioni monetarie, gettando le basi per una giustizia più equa.

~1870 a.C.

LEGGI DI LIPIT-ISHTAR

Affronta l'organizzazione sociale codificando strutture come eredità, matrimonio e schiavitù, nel tentativo di dare un ordine giuridico alle relazioni interpersonali.

~1750 a.C

CODICE DI HAMMURABI

Rappresenta l'apice dell'evoluzione legislativa, creando un sistema giuridico completo e coerente che regolamenta ogni aspetto della vita civile, diventando un modello influente per i millenni successivi.

NOVITA'

Il Codice di UR-NAMMU

UR-NAMMU PARTE 1

~2100 a.C

CODICE DI UR-NAMMU

Il Codice di Ur-Nammu rappresenta il più antico codice legislativo finora scoperto, redatto in lingua sumera verso la fine del III millennio a.C., durante il periodo della terza dinastia di Ur. Sebbene il prologo lo attribuisca al sovrano Ur-Nammu (che regnò dal 2112 al 2095 a.C.), alcuni studiosi, basandosi su analisi grammaticali, ritengono che sia stato in realtà scritto dal figlio Shulgi.

UR-NAMMU PARTE 2

La scoperta del codice è avvenuta in diverse fasi: i primi frammenti furono rinvenuti a Nippur e tradotti nel 1952 da Samuel Noah Kramer, ma questi permettevano di leggere solo il prologo e cinque leggi. Successive scoperte archeologiche a Ur, tradotte nel 1965, hanno consentito una ricostruzione molto più ampia, portando alla luce 40 delle 57 leggi che compongono l'intero testo. Un ulteriore esemplare, ritrovato nella città di Sippar, presenta alcune varianti minori rispetto alle versioni precedenti.Il codice, oltre a prevedere le pene per diversi reati, stabilisce le misure standard di capacità e di peso.

CODICE DI LIPIT-ISHTAR

GIUSTIZIA

LIPIT-ISHTAR PARTE 1

~1930 a.C

CODICE DI LIPIT-ISHTAR

Il Codice di Lipit-Ishtar (1934-1924 a.C.) rappresenta il secondo codice di leggi più antico conosciuto, dopo quello di Ur-Nammu. Scritto in caratteri cuneiformi in lingua sumera, fu promulgato da Lipit-Ishtar, quinto re della Dinastia di Isin nella Bassa Mesopotamia.

LIPIT-ISHTAR PARTE 2

Particolarmente interessante è che il codice non prevede la pena di morte e include disposizioni innovative come la punizione dei falsi accusatori. L'epilogo celebra i risultati di Lipit-Ishtar nel portare giustizia e prosperità alle terre di Sumer e Akkad, concludendosi con benedizioni per chi preserva la stele e maledizioni per chi la danneggia. Questo codice è considerato un importante precursore del più famoso Codice di Hammurabi, essendo più dettagliato del suo predecessore, il Codice di Ur-Nammu.

LIPIT-ISHTAR PARTE 3

Il codice era originariamente inciso su una stele di diorite collocata a Nippur, di cui sono sopravvissuti solo due frammenti. La sua struttura comprende un prologo, che invoca gli dei An ed Enlil e giustifica l'autorità del re, un corpo principale con circa cinquanta disposizioni legali, e un epilogo. Le leggi coprono vari aspetti della vita quotidiana, dall'agricoltura al matrimonio, dall'apprendistato alla gestione degli schiavi fuggitivi.

CODICE DI HAMMURABI

FAMOSO

HAMMURABI PARTE 1

~1750 a.C

CODICE DI HAMMURABI

Il Codice di Hammurabi (XVIII secolo a.C.) è una delle più antiche e importanti raccolte di leggi della civiltà babilonese. Il testo è inciso su una stele di diorite alta 2,25 metri, oggi conservata al Louvre di Parigi, scoperta a Susa (nell'attuale Iran) dove era stata portata come bottino di guerra dagli Elamiti.

HAMMURABI PARTE 2

Le classi sociali hanno diritti, doveri e pene differenti. Le pene possono essere fisiche o monetarie, basate sulla situazione economica del colpevole e sullo status della vittima. Il Codice non distingue tra danni intenzionali e accidentali. Per esempio, se una casa crolla uccidendo gli abitanti, l'architetto è ritenuto responsabile come se avesse commesso un omicidio diretto.

HAMMURABI PARTE 3

La legge del taglione cambia l'approccio giuridico precedente, visto nel Codice di Ur-Nammu, che usava multe per certi reati invece di punizioni fisiche. Questo cambiamento potrebbe essere dovuto ai cambiamenti nella popolazione della Mesopotamia meridionale. Nel XXI secolo a.C., quando fu scritto il Codice di Ur-Nammu, i sovrani erano sumeri e gli Accadi erano solo una parte della popolazione. Nel XVIII secolo a.C., gli Accadi, di origine semitica, erano diventati la maggioranza e le leggi venivano scritte in accadico invece che in sumerico.

CREATO CON CURA E ATTENZIONE DA

FERRARO MATTEO

04

1h