Exposé Prométhée

Prométhéeenchainé

Eschyle

Alix SERIS, Lou DORANGE, Cassandra CAU

Introduction

“La loi du plus fort est toujours la meilleure: nous l’allons le montrer tout à l’heure” La Fontaine

Introduction

Prométhée enchainé :

- tragédie grecque d'Eschyle - écrite au Vème siècles avant notre ère - une des oeuvres d'une triologie -

PLAN

Dans quelles mesures le châtiment de Prométhée, titan pacifiste et humaniste, condamné par le roi des dieux, remet-il en cause la légitimité du pouvoir suprême ?

PLAN

I. L’autorité suprême du dieu des dieux

a. L’arrivé de Zeus sur le trône du mont olympe

b. Zeus , un bienfaiteur ?

c. Héphaistos, le dieu qui douta du roi des dieux

PLAN

II. La révolte du réel bienfaiteur

a. L’histoire du mythe concernant sa révolte

b. Prométhée un révolté qui veut faire avancer le progrès

c. Prométhée, le libérateur des hommes mais son propre asservisseur

PLAN

III. La condamnation du titan Prométhée par Zeus

a. Un acte de pouvoir abusif

b. Une condamnation comme tentative de museler la liberté

c. La résistance de Prométhée: un défi à l'autorité

I. L’autorité suprême du dieu des dieux

a. L'arrivée de Zeus sur le trône du mont Olympe

(l. 25-26) « Du jour où la colère fut entrée dans le cœur des dieux , tandis que la discorde s’élevait entre eux » C'est la Titanomachie ( l. 34-35)« volontiers accueillit le volontaire». Prométhée soutient Zeus. (l.32-33) « A qui l’emporterait non par force et violence mais par ruse ». (l.35-35) « Et c’est grâce à mes plans qu’aujourd’hui le profond et noir repaire du Tartare cache l’antique Cronos avec ses alliés. » (l.39-40) « Aussitôt assis sur le trône paternel, sans retard, il répartit les divers, privilèges entre les divers dieux, et commence à fixer les rangs dans son royaume » . Zeus a ensuite instauré son royaume.

La Chute des Titans, par Cornelis van Haarlem en 1588.

I. L’autorité suprême du dieu des dieux

b. Zeus , un bienfaiteur ?

(l.5-6) « se résigner au règne de Zeus et à cesser ce rôle de bienfaiteur des hommes.» (l.16-17) « Dieu que n’effraie pas le courroux des dieux, tu as, en livrant leurs honneurs aux hommes, transgressé le droit ». (l.19-20)« Le cœur de Zeus est inflexible ; un nouveau maître est toujours dur ».

Zeus sur son trône

I. L’autorité suprême du dieu des dieux

c. Héphaistos, le dieu qui douta du roi des dieux

.(l.8-9) « Mais moi, le cœur me manque pour enchaîner de force un dieu, mon frère, à ce pic battu des tempêtes. Et, pourtant, il m’en faut trouver le courage : négliger l’ordre d’un père est une faute lourdement punie » . (l.10-11) « c’est malgré moi autant que malgré toi que je te vais clouer à ce roc désolé dans des nœuds inextricables d’acier » (l.16-17) « tu as, en livrant leurs honneurs aux hommes, transgressé le droit : en récompense, tu vas sur ce rocher monter une garde douloureuse ». .

Vulcain enchainant Prométhée peinture de Jean-Charles Frontier de 1744

II. La révolte du réel bienfaiteur

a. L’histoire du mythe concernant sa révolte

Zeus demande à Prométhée de diviser le bœuf en deux part, la plus belle pour les Dieux et le reste pour les hommes. Prométhée le dupe. Zeus tombe dans le piège puis se venge en retirant le feu aux humains. C'est le début de la révolte de Prométhée

II. La révolte du réel bienfaiteur

b. Prométhée un révolté qui veut faire avancer le progrès

Prométhée comme (ligne 6) « bienfaiteur des hommes » face à Zeus (ligne 41) « anéantir la race » Prométhée, défenseur et protecteur des hommes par choix (ligne 42) « A ce projet nul ne s’opposait - que moi ».

Prométhée dérobant le feu 1637 , Jan COSSIERS

II. La révolte du réel bienfaiteur

c. Prométhée, le libérateur des hommes mais son propre asservisseur

Par vengeance Zeus retire le feu aux humains. (lignes 42-43) « Seul, j’ai eu cette audace, j’ai libéré les hommes et fait qu’ils ne sont pas descendus, écrasés dans l’Hadès ». Mais en réalité aidé par Athéna.

Création de l'homme par Prométhée Jean-Simon BERTHELEMY

III. La condamnation du titan Prométhée par le dieu des dieux.

a. Un acte de pouvoir abusif

(lignes 5 et 6) “Qu’il apprenne à se résigner au règne de Zeus et à cesser ce rôle de bienfaiteur des hommes.” (lignes 2 et 3) “Héphaïstos, à toi de songer aux ordres que t’as dictés ton père et sur ces rochers aux cimes abruptes, d'enchainer ce bandit dans l'infrangible entrave de liens de bon acier.” (ligne 8) "Mais moi, le coeur me manque pour enchaîner de force un dieu, mon frère, à ce pic battu des tempêtes."

Prométhée par Elsie RUSSELL

III. la condamnation du titan Prométhée par le dieu des dieux.

b. La condamnation comme tentative de museler la liberté

Zeus réprime la liberté par la punition. (lignes 45-46-47) “Pour avoir pris les mortels en pitié, je me suis vu refuser la pitié, et voilà comme impplacablement je suis ici traité, spectacle funeste au renom de Zeus." Zeus affirme son autorité et rejette la liberté et le développement de ses sujets.

Prométhée enchaîné, Pierre Paul Rubens, 1612

III. la condamnation du titan Prométhée par le dieu des dieux.

c. La resistance de prométhée: un défi autorité

Prométhée est une figure de résistance face à la faiblesse du pouvoir suprême de Zeus. (lignes 45-46-47) “pour avoir pris les mortels en pitié […] au renom de Zeus." invite a repenser la légitimité d’un pouvoir qui repose sur la peur, l’injustice et la répression de la liberté.

Prométhée Odilon Redon, 1868

Conclusion

Le châtiment de Prométhée, remet en cause la légitimité du pouvoir suprême de Zeus. Eschyle, l’auteur, critique l’abus de pouvoir de celui-ci. Prométhée représente la figure de l’insurgé. Sa figure est reprise par de nombreux auteurs (platon, Cicéron, Albert Camus etc). Zeus aussi est une figure importante.

Bibliographie

- Michel Gibson; Giovanni Caselli, Les plus belles histoires de la Mythologie, Nathan, 1978, p33 - Hésiode, la Théogonie, traduit par Paul Mazon , Les Belles Lettres, 2008 - Vidéo : François Busnel, "Prométhée le révolté de l’Olympe", Les grands mythes, Arte - Joël Schmidt, Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Larousse, 2024. - Gérard Denizeau, La mythologie expliqué par la peinture, Larousse, 2023. - Aude Goeminne, Les héros de la mythologie, Marabout, 2018. - Série télévisé , Les grands mythes; Prométhée le révolté de l’Olympe, Prime vidéo, 2021. - Barbara Cassin, Les titans, universalis.fr . - Encyclopédie, Hephaistos, Larousse.