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Concepto de justicia en Platón

Kenai mosegue reyes 2BACH B

Índice

Antecedentes

1

virtudes éticas

2

La psiké y los cargos sociales

3

La sociedad Platónica

4

Críticas a la utopía Platónica

5

Cuestiones vitales

6

Pág. 03

Pág. 04

Pág. 05

Pág. 06

Pág. 07

Pág. 08

Antecedentes

Sofistas

Relativismo político y moral: Las leyes reflejaban el deseos, necesidades e intereses de cada individuo o cultura

Sócrates

Universalismo Político y ético: Valores político y éticos deben ser universales.

Tres partes de la Psiké

Racional, irascible y concupiscible

Virtudes éticas

Virtud de las tres partes = justicia

La psiké y los cargos sociales

Productores=Parte concupiscible

Guardianes=Parte irascible

Gobernantes=Parte racional

La sociedad Platónica

Gobierno de los mejores

  • Cada clase debe cumplir su función virtuosa para lograr la armonía social.
  • Solo los más sabios debían gobernar
  • Aristocracia como sistema de gobierno principal

Críticas a la utopía Platónica

Karl Popper

Entiende la justicia como tratos igualitarios a cualquier individuo

Friedrich Hayek

No se puede controlar a la sociedad en grupos centrales.

Jhon Dewey

La democrácia es el estado final a alcanzar

¿Qué es realmente la justicia?

Cuestiones vitales

+

+

+

+

¿Es la justicia algo que descubrimos o algo que creamos?

¿Qué es realmente vivir una vida justa?

¿Puede existir la justicia sin la sabiduría?

¿Debe realmente sacrificarse la libertad personal para así obtener la justicia?

+

¿Es posible alcanzar la justicia en un mundo imperfecto?

Cuestiones vitales

+

+

+

+

¿La justicia está al orden del individuo o del todo social?

¿Es la ‘‘psiké’’ realmente la clave para entender lo que es justo en la vida?

¿Qué relación tiene la justicia con la verdad y el bien?

¿Puede ser una vida plena sin estar orientada a la justicia?

+

Gracias por su atención