Dante e la Divina Commedia
Cristiana Viola
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Transcript
E LA DIVINA COMMEDIA
DANTE
- LA VITA
- IL PENSIERO E LA POETICA
- LE OPERE
- LA DIVINA COMMEDIA
LA VITA
- Nasce a Firenze nel 1265 da una famiglia guelfa nobile
- è amico di Guido Cavalcanti e entra nella cerchia di poeti stilnovisti
- a 9 anni incontra Beatrice, che sarà al centro delle sue opere più importanti e che verrà collocata nel Paradiso
- Dante sposa però Gemma Donati, dalla quale ha tre figli legittimi
- Dante si impegna in politica: viene eletto priore, una delle cariche più importanti del comune di Firenze
- è un guelfo bianco, avversario dei guelfi neri
LA VITA
- nel 1301 però Dante si reca a Roma per una missione diplomatica e i guelfi neri prendono il potere in sua assenza, appoggiati dal papa.
- non si presenta al giudizio e viene condannato definitivamente a morte.
- Dante non tornerà più a Firenze
- Vaga invece da una corte italiana all'altra
- D. vorrebbe il ritorno dell'impero
- quando scende in Italia l'imperatore Arrigo VII crede sia la volta buona: l'imperatore invece muore senza ricostruire l'Impero.
- Dante muore a Ravenna nel 1321
IL PENSIERO E LA POETICA
Secondo D. per avere l'unità nazionale bisogna avere l'unità linguistica. Vuole che l'Italia abbia una lingua nazionale! E questa lingua secondo lui sarà il volgare. Ecco perchè D. promuove l'uso del volgare soprattutto nella sua opera importante.
IL PENSIERO E LA POETICA
- D. è contrario al potere TEMPORALE della Chiesa.
- crede che le lotte che insenguinano l'Italia siano provpcate dall'assenza di un potere imperiale forte
- è convinto che Papato e Impero non siano l'uno superiore all'altro, ma ALLO STESSO LIVELLO in DIVERSI AMBITI DELLA VITA UMANA
- sfera politica e religiosa sono separate e ugualmente importanti: non come sole e luna ma come DUE SOLI
IL PENSIERO E LA POETICA
- Dante è uno dei primi aderenti allo Stilnovo, quindi:
- ha una concezione nobile ed elevata dell'amore
- considera la donna come un mezzo per arrivare a Dio
- Dante sperimenta moltissimo: dallo stile dolce ed elegante delle rime passa a quello popolare e scurrile delle lettere con gli amici...
commedia
CONVIVIO
le rime
Racconto in prima persona di un immaginario viaggio compiuto nell'aldilà
opera enciclopedica (parla un po' di tutto) in volgare. Serve perchè chi non ha avuto il tempo di studiare possa formarsi una cultura generale
Raccolta di poesie in volgare
le opere
LA DIVINA COMMEDIA
- è un poema allegorico-didascalico:
- ALLEGORICO, perchè il viaggio di D. è un'allegoria, una metafora, di quello di ogni uomo
- DIDASCALICO perchè fornisce degli insegnamenti
- è in terzine
de monarchia
epistole
de vulgari eloquentia (sull'eloquenza del volgare)
trattato sui rapporti tra Papato e Impero: il primo è la nostra guida spirituale, il secondo la nostra guida terrena (teoria dei due soli)
lettere su temi civili
Trattato in latino sull'importanza del volgare
le opere
LA DIVINA COMMEDIA
- L'autore la chiama "commedia" per due motivi:
- inizia con una situazione triste e difficile (Inferno) e ha un lieto fine (Paradiso).
- Il linguaggio è umile e non elevato come quello della tragedia
- sarà Boccaccio a definirla "divina"....
LA DIVINA COMMEDIA
- il 3 è un numero importante!
- DIDASCALICO perchè fornisce degli insegnamenti
- è in terzine
LA DIVINA COMMEDIA
- perchè D. compie questo Viaggio? Vuole indicare la "dritta via" smarrita dall'umanità, che secondo lui è allo sbando.
- il poema è anche un avvertimento: D. vuole far vedere ai suoi contemporanei cosa succederà se continueranno a peccare --> la D. C ha valore profetico
LA DIVINA COMMEDIA
LA LEGGE DEL CONTRAPPASSO: la giustizia divina assegna una pena in base al peccato commesso. Il contrappasso può essere di due tipi:per ANALOGIA: la pena assomiglia al comportamento tenuto in vitaper CONTRAPPOSIZIONE: la pena è il contrario del comportamento tenuto in vita
INDOVINI: camminano all'indietroLUSSURIOSI: sono travolti da una bufera che non si ferma mai
che contrappasso è?
LA DIVINA COMMEDIA
il REGISTRO della D. C. si innalza man mano che ci avviciniamo al Paradiso... la lingu acambia e diventa sempre più difficile capire cosa dice Dante. Perchè ci avviciniamo a Dio, quindi la lingua deve innalzarsi di livello.Danta quindi usa più "tipi" di lingua e si parla di PLURILINGUISMO dantesco
Abbiamo fatto:
canto I
Canto V
Canto XXVI
PURGATORIO
- In Purgatorio le anime devono espiare i propri peccati : Dante lo rappresenta come una montagna in mezzo all'oceano, in cima alla quale c'è il Paradiso terrestre.
- le anime qui quindi si sono pentite dei propri peccati e sono state perdonate da Dio
- A differenza delle anime infernali, non rimarranno qui per sempre ma salgono piano piano verso Dio
- Alcune anime, che si sono pentite tardi, sono costrette a rimanere per un po' di tempo nell'Antipurgatorio
- Anche qui c'è la legge del contrappasso, ma le pene sono iù leggere e le anime devono pregare e meditare
- Qui la struttura è invertita rispetto all'Inferno: più si sale più la pena e il peccato sono leggeri
- l'atmosfera è serana e le anime cantano continuamente salmi a Dio
STRUTTURA
Ciao ciao Virgilio!
e disse: «Il temporal foco e l’etterno veduto hai, figlio; e se’ venuto in parte dov’ io per me più oltre non discerno. Tratto t’ho qui con ingegno e con arte; lo tuo piacere omai prendi per duce; fuor se’ de l’erte vie, fuor se’ de l’arte. Vedi lo sol che ’n fronte ti riluce; vedi l’erbette, i fiori e li arbuscelli che qui la terra sol da sé produce. Mentre che vegnan lieti li occhi belli che, lagrimando, a te venir mi fenno, seder ti puoi e puoi andar tra elli. Non aspettar mio dir più né mio cenno; libero, dritto e sano è tuo arbitrio, e fallo fora non fare a suo senno: per ch’io te sovra te corono e mitrio».
- Virgilio abbandona Dante sulla cima del Purgatorio nel canto XXVII. Lì il poeta incontrerà Beatrice, allegoria della Grazia
Ciao ciao Virgilio!
PARADISO
- iIl paradiso dantesco è costituito da 9 cieli e l'Empireo, la sede di Dio.
- intorno a Dio ruotano angeli e beati disposti in forma di candida rosa
- I 7 cieli prendono il nome dal pianeta che li domina: la Luna, Mercurio, Venere...l'ottavo è il cielo delle stelle fisse e il primo è il PRIMO MOBILE. Da qui parte il movimento che mette in moto gli altri cieli.
- Ogni cielo ha come capo un'intelligenza angelica
- Le anime in paradiso ricevono una luce diversa da Dio a seconda del cielo in cui risiedono. C'è anche qui una gerarchia, ma tutte le anime sono contente e appagate. La beatitudine in Paradiso consiste nella visione di Dio, che appaga perfettamente il desiderio e la volontà di tutti i beati
PARADISO
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