filosofía moderna

LÍNEA DEL TIEMPO DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

EDAD CONTEMPORÁNEA

EDAD MEDIA

EDAD ANTIGUA

EDAD MODERNA

PERSONAJES

NIETZSCH: el primer filósofo contemporáneo afirma que cada ser humano tiene la posibilidad, si así lo decide y trabaja duro por ello, de superar la heteronomía e inmadurez para caminar hacia una autonomía ética. JOSE ORTEGA Y GASSET: el ser del hombre es una "realidad radical"; radical porque todos los demás tipos de realidad -física y espiritual- dependen de la existencia del hombre. ENRIQUE DUSSEL: “la ética de la liberación debe descubrir en América Latina su función liberadora, profética; debe anticiparse al proyecto de un pueblo, no para suplir su preocupación, sino para devolverle el proyecto iluminado, clasificado, engrandecido, recreado, criticado”

ETAPA MEDIEVAL

La filosofía medieval es el conjunto de reflexiones y debates que se desarrollaron en Europa y el mundo islámico entre los siglos V y XV, aproximadamente. Se caracteriza por estar fuertemente influida por la religión, especialmente el cristianismo y el islam, y por intentar conciliar la razón con la fe.

CARACTERÍSTICAS

-Un mundo en transformación.-El teocentrismo en el pensamiento medieval. -El redescubrimiento de la filosofía griega y romana. -Un nuevo método: el auge del Escolasticismo. -La búsqueda de la verdad: razón y fe en diálogo. -Temas centrales de la filosofía medieval.

EDAD CONTEMPORÁNEA

-La filosofía contemporánea es el período actual de la historia de la filosofía. Por extensión, se llama también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos. -La filosofía contemporánea ha experimentado una evolución dinámica desde el siglo XIX hasta nuestros días, dando forma a la reflexión intelectual y abordando cuestiones fundamentales de la existencia, el conocimiento, la ética y la sociedad.

-Se caracteriza por su interés en la epistemología, la metafísica, la ética y la filosofía política; y por proponer diferentes enfoques para entender la realidad y el papel del ser humano en ella. La filosofía contemporánea está marcada también por nuevas narrativas, como el estudio del lenguaje o el análisis de estructuras. También aparece un interés renovado por el análisis estético o el planteamiento ético a través de los desafíos propios de las nuevas tecnologías.

El problema fundamental de la filosofía es el de la relación que existe entre el pensar y el ser, entre el espíritu y la Naturaleza

La filosofía moderna se extiende desde el Renacimiento, aproximadamente en el siglo XV, hasta los siglos XVIII o XIX, Se define como la intención de llegar a los mismos términos de implicación intelectual para resolver problemas que surgen por la revolución científica. Abarca a grandes pensadores desde la época del Renacimiento. Algunos de los rasgos que caracterizan la filosofía moderna son: -Se enfoca en la razón como una fuente principal de conocimiento. -El conocimiento se deriva de la experiencia y la observación. -Esto se reflejó en la literatura, el arte y la filosofía, con un enfoque en temas como la libertad, la autonomía y los derechos individuales. -Este período, de gran avance intelectual y filosófico, promovió la razón, la lógica y la ciencia como medios para mejorar la sociedad y liberar a la humanidad de la superstición y la opresión. -Se realiza una crítica más profunda de las instituciones religiosas y existe mayor diversidad de opiniones religiosas y espirituales. Esto se vio reflejado en la separación de la Iglesia y el Estado en algunas naciones.

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LA FILOSOFÍA ANTIGUA/CLÁSICA SE CARACTERIZA POR:

-Búsqueda racional del conocimiento, alejándose de explicaciones mitológicas. -Interrogación sobre la realidad y la naturaleza del ser, con preguntas sobre el origen del cosmos y el sentido de la vida. -Método dialéctico, usando el diálogo como herramienta clave para descubrir la verdad. -Teoría del conocimiento, debatiendo sobre cómo y de dónde proviene el verdadero saber (razón y experiencia). -Relación entre individuo y comunidad, con énfasis en la ética y la política. -Interés por lo divino, pero abordado desde una perspectiva filosófica. -Impacto cultural y educativo. Este período sentó las bases del pensamiento crítico y la reflexión sobre temas esenciales de la vida humana, la naturaleza y el conocimiento.

Período Presocrático (siglo VI a.C. – siglo V a.C.)- Período Clásico (siglo V a.C. – siglo IV a.C.)-Período Helenístico (siglo IV a.C. – siglo I a.C.) -Período Romano (siglo I a.C. – siglo V d.C.) -Filosofía Neoplatónica (siglo III d.C. – siglo VI d.C.) -Fin de la filosofía antigua (siglo VI d.C.) Sócrates: Desarrolló la teoría del intelectualismo moral partiendo de la base del dualismo antropológico. El intelectualismo moral socrático identifica el conocimiento como una virtud: basta el conocimiento de lo justo (la autognosis) para obrar correctamente. Platón : La Teoría de las Ideas (con el mito de la caverna),la Teoría Antropológica (con el dualismo y el mito del carro alado),la Teoría del Conocimiento (con las diferentes formas de conocer que propone),la Teoría Política y Social (con el modelo de Estado que propone) Aristóteles: formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc.

PERÍODOS

FILÓSOFOS CARACTERÍSTICOS

Racionalismo: Su apogeo abarca desde el año 1640 hasta el 1700. Su mayor exponente y también considerado padre de la filosofía moderna fue René Descartes (1596-1650) cuya frase más famosa es “Pienso, luego existo” Empirismo: el auge del empirismo se encuentra entre los años 1690 y 1780. La doctrina fue desarrollada teóricamente por John Locke (1632-1704) quien afirma que el conocimiento sólo puede ser alcanzado empíricamente, o sea a través de la experiencia. Idealismo trascendental: se desarrolla entre los años 1780 y 1800 y su mayor exponente es Immanuel Kant (1724-1804), conocido por su obra "Crítica de la razón pura", combina el racionalismo y el empirismo.

FILOSOFOS REPRESENTATIVOS

(c. 1285) fue un filósofo, lógico, teólogo y fraile franciscano inglés, conocido principalmente por ser el representante más destacado del nominalismo frente a las escuelas tomistas y escotistas; y por la Navaja de Ockham, un principio metodológico e innovador, y por sus obras significativas en lógica, medicina y teología. En su forma más simple, el principio de Ockham indica que las explicaciones nunca deben multiplicar las causas sin necesidad. Cuando se ofrecen dos o más explicaciones de un fenómeno, es preferible la explicación completa más simple; es decir, no deben multiplicarse las entidades sin necesidad. (1126-1198) fue un filósofo, médico y polímata andalusí musulmán, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. Averroes defiende que la creación eterna de Dios no tiene ningún principio ni tendrá fin (1225) fue un presbítero, fraile, teólogo, filósofo y jurista católico perteneciente a la Orden de Predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica​ y una de las mayores figuras de la teología sistemática La teoría del conocimiento de Santo Tomás está tomada de Aristóteles: los objetos corpóreos actúan sobre los órganos de los sentidos y la sensación es un acto del compuesto, del alma y del cuerpo, y no del alma sola. Los sentidos están determinados a la aprehensión de cosas particulares

GUILLERMO DE OCKHAM

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AVERROES

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TOMAS DE AQUINO

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