sociología de la educación Línea del tiempo

diego sanz carmona grupo 1

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

MARXISTA

PRECURSOR

CLÁSICOS

CLÁSICOS

Saint Simon (1760-1825)

Karl Marx (1818-1883)

Gramsci (1891-1937)

G.H.Mead (1863-1931)

PRECURSOR

CLÁSICOS

FUNCIONALISTAS

CLÁSICOS

Comte (1798-1857)

Max Weber (1864-1920)

Émile Durkheim (1858-1917)

Talcott Parsons (1902-1979)

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diego sanz carmona grupo 1

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

MARXISTAS

FUNCIONALISTAS

FUNCIONALISTAS

MARXISTA

Christian Baudelot (1938)Roger Establet (1938)

Davies (1908-1997)W.Moore (1914-1987)

Gary Becker(1930-2014)

Althusser (1918-1990)

CRÍTICA DE LA TEORÍA DEL CAPITAL HUMANO

REPRODUCCIÓN CULTURAL

REPRODUCCIÓN CULTURAL

NUEVA SOCIOLOGÍA

Lester Thurow (1938-2016))

Young. M(1915-2002)

B.Berstein (1924-2000)

P.Bourdieu (1930-2002)

diego sanz carmona grupo 1

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

CLÁSICOS

WEBERIANO

NUEVA SOCIOLOGÍA

NUEVA SOCIOLOGÍA

Samuel Bowles (1939)Hebert Gintis (1940)

Collins (1941)

Fernandez Enguita (1952)

H.Giroux(1943)

NUEVA SOCIOLOGÍA

NUEVA SOCIOLOGÍA

NUEVA SOCIOLOGÍA

Jean Anyon (1941-2013)

Michael Apple (1942)

Paul Willis (1945)

HENRY GIROWX

TEORÍAS DE LA REISSTENCIA Y DE LA PRODUCCIÓN CULTURAL

Retoma el concepto de hegemonía, ideología, sentido común e intelectuales orgánicos de Gramsci

• Cabe la psobilidad de la resistencia o prácticas contra-hegemónicas
• Habla sobre la no neutralidad d ela esucela
• Propone la deconstrucción del conocimineot esocolar para englobar los aportes cultruales de lo que se sientes diferente en cuanto a la clase , el género y étnia
• Habla de la posibilad de una pedagogía crítca de la mano de intelectuales transformativos

GARY BECKER

Análisis de la educación desde teóricos marxistas y neomarxistas

Teoría del capital humano

Lo conveniente para el sistema económico es invertir en capital humano ( invertir en su educación formal y profesional) -A mayor formación mayor renta a nivel personal

MAX WEBER

sOCIOLOGIO Y ECONOMISTA

1) LA ESCUELA COMO APARATO DE DOMINACIÓN IDEOLÓGICA

La escuela como aparato de dominación ideológica:

• La escuela es una asociación de denominación hierocrática : coacción psíquica y monopolio en la adminitración de bienes trascendentales
• "Instituto hierocrático de actividad continuada que impone las formas de lenguaje oral u escrito que valen como ortodoxas"
• Administrta y aplica las formas de lenguaje oral y escrityo que considera ortodoxos (curriculum) para garantizar el orden
• Se realiza mediante imposición coactiva y con la pretensión de ejer er un monopolio legítimo

ANÁLISIS DE LA EDUCACIÓN DESE TEÓRICOS MARXITAS Y NEOMARXISTAS

gramsci : importancia de la superstructura ideológica

• La clase burguesa posee la hegemonía cultural
• Las instituvciones son aparatos de ideologización

LA SUPERSTRUCTURA ENGLOBA A LA SOCIEDAD CIVIL

• Familia, iglesias , escuelas
• Función de construción de la hegemonía cultural
• La dominación ideológica es incompleta

George Herbert Mead

CONDUCTISMO SOCIAL: lA COSNTRUCCIÓN SOCIAL DE LA PERSONA

• El self: dimensión de la perosnalidad que se desarrolla a partie de la experiencia social
• Self-especular o lookings-glass-self : imagen que las perosans tienen de si mismas
• Yo : Como sujeto de acción
• Mi: Como objeto de la acción (La imagen que obtenemos de nostros mismo a raíz de los demas)

• La interacción social como un diálogo entre el yo y el mi
• El ser social se forma a partir de :
• Adopción de roles
• La sociedad

ESTUDIOS SOBRE EL CURRÍCULUM Y EL CONTENIDO DE LOS LIBROS DE TEXTO:

• Relaciona la proliferación de los libros de texto y sistemas de enseñanza programadas con la intensidifcacoón del trabajo docente y su descualificación
• Separa la concecpción y ejecución del trabajo

MICHAEL APPLE

• Los maesttros encararán con la dificil tarea de manetenerse con el avnace tecnológico y pueden abrumarse
• La presencia del avance tecnologico en la sala de clases a menudo sirve para crear fornteras entre alumnos y maestros
• Los alumnos con desventajas eocnómicas se llegarán a sentir inferiores (dada la existencia de las computadoras)
• El papel de los maestos en clase será retado por el avance tecnológico

PIERRE BOURDIEU

teorías de la reproducción cultural

• Capital cultural : Conjunto de competencias culturales o linguisticas que los inidivduos heredan a través de la socialización en unos ámbitos fmailiares de clase
• Capital académico : Variante del capital cultural constituido por las actitudes linguisticas y culturales
• Determina el logro o rendimiento academico
• Ayuda a percibir y adquieir los bienes culturales como bienes simbólicos
• Es algo que se puede rentabilizar a lo largo de todo el proceso de esoclarización

TEORÍA DAVIES-MOORE

tEORÍA DE LA ESTRTATIFICACIÓN SOCIAL

La estratificación es un requisito para el funcionamiento de la sociedad

• Es funcional que existandiferentes recompensas al mérito y al esfuerzo para alcanzar posiciones elevadas

Las posiciones más importantes son ocupadas por las perosnas más cualificadas

FUNCIONES MANIFIESTAS DE LA EDUCACIÓN

• Socialización y transmisión cultural

Cada sociedad socializa a los nuevos miembros estableciendo el consenso y cohesión necesarios para el funcionamiento social

• Formación y cualficación técnica

Cualifica desde la alfabetización inical hasta la especialización funcional

• Selección y distribución de recursos humanos

Selecciona a los individuos en función de sus capacidades enseña habilidades y les asigna posiciones ocupacinales acordes a sus capacidades

• Educación de ciudadanos

Prepara a las nuevas generaciones para ser sugetos de derechos y deberes pudiendo así participar como ciudadanos

TALCOTT PARSONS

PASSERON (1930)

BOURDIEU Y PASSERON

TEORÍAS DE ROPRODUCCIÓN CULTURAL

1)Arbitrariedad de la acción

• Violencia simbólica
• Se impone la arbitrariedad cultural

2)La autoridad pedagógica

• Es algo exigido por la acción pedagógica
• Autoatribución de legitimidad

3) Trabajo pedagógico

• Lo que permite la interiorización de los principiso de esa arbitrariedad cultural

4) El sistema de la enseñanza

• Función de inclulcación y reproducción de la arbitrariedad cultural

BOWLES Y GINTIS

eL aNÁLISIS E LA EDUCACIÓN DESDE TEÓRICOS MARXISTAS Y NEOMARXISTAS

tEORÍA DE LA CORRESPONDENCIA

Existe una correspondencia entre las relaciones sociales de `producción y las relaciones sociales del sistema educativo

• 1) Jerarquia de autoridad
• 2)Escaso control del alumnado sobre los contenidos y procedimientos
• 3)Motivación ext´rinseca

• 4)Organización interna y los diferentes niveles escolares

La función de la escuela más que en instruir se centra en socializar y crear conciencia de la futura mano de obra. Y por otro lado, producir una fuerza de trabajo adaptada y que acepte como legítimas las pautas de desiogualdad requeridas por el sistema capitalista

• Todo ello a través de un currículo oculto (obediencia, puntualidad, disciplina, productividad ...)

MARIANO FERNANDEZ ENGUITA

eTNOGRAFÍA ESCOLAR

• Elementos claves
• Significado
• Situación
• Etc...
• Centrado en el unto de vusta del profesrofao y alumnado
• Técnica : Observación participante

Henri de Saint- Simón

Precursor del socialismo

• La educación es un mefdio de reofrma social
• La educación es un mecanismo de cohesión y solidaridad social

• La educación es un medio moral de unifrmización social

LOUIS ALTHUSSER

El sistema escolar como uno de los Paratos Ideológicos del Estado

• La ideología se trnasmite a través del curriculum
• Currilum explícito --> Leer, escribir, contar, cultura cientifica...
• Curriculum oculto (Implícito) --> El cual abarca los comportamientos adecyuados al destino ocupacional

TALCOTT PARSONS

FUNCIONES NO EXPLÍCITAS DE LA EDUCACIÓN

• Trasmitir valores y hábitos de trbajo

Lo cual tratra de ir más allá de la educación formal

• Desarrollo de valores universales

Superación de los valores particularistas

• Cuidar y atender a las infancia y juventud

Mantener a la infancia alejada del mercado laboral

TALCOTT PARSONS

FUNCIONES DEL SISTEMA ESOCLAR

• Emancipa a los niños y a las niñas de la identidad emotiva con la fmailia
• Involucra valores que no se pueden adquieir en la fmailia
• Diferencia y jerarquiza al alumando según su rendimiento
• Selecciona y distribuye los recursos umanos a partid de la estructrua funcional de la sociedad adulta

Enlace > Info extra

Randall Collins

CREDENCIALISMO DURO La función productiva de la educación puede sintetizatrse en las siguienters porpuestas :

• 1) Los requisistyos escolares del trbajao en la sociedad insdutstrial se incrementan constantemente debido al cambio tecnológico
• 2) La educación formal y reglada proporciona dormación, tanto en desdtrezas específicas como en las cpaacidades generales, para los trabajos más cualificados
• 3) Los requisitos educativos de los empleos constantemente se incrementan y una proporción cada vez mayor de personas ha de pasar más tiempo en la escuela

JEAN ANYON

estudios sobre el curriculum y el conteniod de los libros de texto

Analiza:

• Tipos de escuelas y clases sociales
• La sposibilidades de cambio
• Curriculum oculto del trabajo de integrado en los procesos del aula
• Que a su vez sivre para reproducir la estructura de la clase social
• Por otor lado analiza que las omisiones , distorisones y falsas representaciones de los libros de texto reflejan la estruxtura social y contrubyen a su leigtimación

KARL MARX

pARADIGMA DEL CONFLICTO

1)En el sistema capitalista, la educación forma parte de la superestructura

• La infraestructura (institución económica), determina a la superstructura (derecho familia, política..)
• Critica la educación burguesa y las condiciones pésimas de la educación popular de la época (El profesorado esta poco formado )

2)La educación es un mecanismo de emancipación social 3)Da un concepto de intensificación del trabajo

AUGUSTE COMTE

• La educación es un medio de diversificación social
• (Al igual que SAINT SIMÓN dice que) --> La educación es un mecanismo de cohesión y solidaridad social. Siendo un medio moral de unformación social
• Por otro lado vuelve a coincidir con Sanint Simón en que la educación es un medio de reforma social

Enlace > Información adicional

BASIL BERNSTEIN

TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN CULTURAL

cÓDIGOS LINGUISTICOS

• Códigos elaborasddos (utilizados por las clases medias) y códigos restringidos (utilizados por las clases trabajadoras)
• Las instituciones educativas utilizan el código elaborado

El modo en euqe una sociedad clasifica, distribuye, transmite y evalua el conocimiento que considera público, refleja a la vez el poder y su distribución y los principios de control social

• Código educativo: Principios que se encuentran en la base dle curriculum
• Principios:El poder y el control socialmente imperantes

Definiciones clave

MERITOCRACIA --> Sociedad en la que la distribución de las posiciones sociales se realiza en función del mérito y la cualificación, que se adquiere fundamentalmente a través de la educación formal

• Las posibilidades de accdeso a la educaicón formal dependerán del individuo en función fr dud pteferencias y capacidades

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MAX WEBER

sOCIOLOGIO Y ECONOMISTA

3) Visión instrumental de la educación

Medio para la obtención de credenciales educativas, fumanentalmente en las clases medias

• "Que obtienen sus rentas de la educación y necesitan de lso certificados y títulos para su reporducción en los emrcados de bienes simbícos"

4) Paralelismo ente la otganización escolar y la burocracia

BAUDELOT Y ESTABLET

eL ANÁLISIS DE LA EDUCACIÓN DESDE TEÓRICOS MARXISTAS Y NEOMARXISTAS

teoría de las dos redes

• La propia división escolar entre una red profesional y otra académica repoduce las clases sociales: burguesa y porletariado
• Reproducción de la división entre trabajo manual / intelectual
• Red Primaria-Profesional (Proletariado)
• Red Secundaria Superior (Burguesía

• A través de los contenidos y prácticas que se desarrollan en cada una de ellas
• Red Primaria-Profesional : Repetción , lo práctico ...
• Red Secundaria Superio : Abstracción, Especialización....

MICHAEL YOUNG

Obra de partida : Knowledge and Control

• Objeto de análisis --> El contenido del curriculum (explcíto e implícito como construcción social)
• ºComo se selecciona, organiza y fistribuye el conocimiento educativo, el conocimiento válido
• Si es un constructo social, también puede ser de- construido y re-construido

LESTER THUROW

CRÍTICA A LA CRÍTICA DEL CAPITAL HUMANORechaza que la educación cualifica para el mercado de trabajo aumentando los salarios y la productividad

• En lo refrido a las políticas educativas en EEUU tras la posguerra se evidencia que :
• No hay correspondencia entre expansión de alfabetización y reducción de desigualdades de rentas como tampoco de la economía

MODELO DE COMPETENCIA POR LOS PUESTOS DE TRABJAO PARA EXPLICAR LAS RELACIONES ENTRE FORMACIÓN EMPLEO E IGUALDAD SOCIAL

• Cualifica más el empleo que la educaicón
• La educicón otorga unas determinadas credenciales que posbilitan la integración en colas de empleo

Definiciones clave

MERITOCRACIA --> Sociedad en la que la distribución de las posiciones sociales se realiza en función del mérito y la cualificación, que se adquiere fundamentalmente a través de la educación formal

• Las posibilidades de accdeso a la educaicón formal dependerán del individuo en función fr dud pteferencias y capacidades

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MAX WEBER

sOCIOLOGIO Y ECONOMISTA

2)eSTABLECE UNA CORRESPONDENCIA ENTRE LOS TIPOS DE EDUCACIÓN Y LOS TIPOS DE DOMINACIÓN LEGÍTIMA

• Autoridad carismática: poder legitimado por cualidades personales excepcionales (la autoridad reside en la persona)
• Deriva a la educación carismática que consiste en extraer las cualidades especiales personales
• Autoridad tradicional : poder legitimado por tradición o adscripción
• Deriva a la educación tradicional/humanística que se basan estatus concretos elitistas de carácter cerrado
• Autoridad legal-racional :Poder legitimado por rehlas y reglamentaciones legalmente aprobadas
• Deriva a la educación de especialistas, un cocnepto relacionado con la organización burocrática de las adminstraciones públicas y empreas capitalistas

Definiciones clave

MERITOCRACIA --> Sociedad en la que la distribución de las posiciones sociales se realiza en función del mérito y la cualificación, que se adquiere fundamentalmente a través de la educación formal

• Las posibilidades de accdeso a la educaicón formal dependerán del individuo en función fr dud pteferencias y capacidades

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ÉMILE DURKHEIM

fUNDADOR DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Critica la ideología imperatne de corte idealista y formalista

• La educación no es extraer sino imponer

La educación es un hehco social

• Tiene existencia porpia
• Se impone al individuo (Imposición Coactiva)
• Generalidad y relatividad
• Toda sociedad impone su particular cultura a cada generación mediante la escuela
• No obstante cada sociedad impone la cultura de una manera distinta

PAUL WILIS

TEORÍAS DE LA RESISTENCIA Y DE LA PRODUCCIÓNJ CULTURAL

• Existencia de varias culturas en las escuelas: dominante y dominada
• Existen a su vez mecanismos de resistencia por parte de las subordinadas para compensar su posición de debilidad en lo acedemico

• Por otro lado dice que hay una resistencia a la cultura acedemica para potenciar la propia subcultura