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Ines Garcia
Created on October 23, 2024
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Transcript
Igreja de bom jesus de matosinhos
Enquadramento histórico-político do Barroco
Este é um parágrafo pronto para conBarroco é o estilo artístico que floresceu entre o final do século XVI e meados do século XVIII, inicialmente na Itália, difundindo-se em seguida pelos países católicos da Europa e da América, antes de atingir, em uma forma modificada, as áreas protestantes e alguns pontos do Oriente.
Considerado como o estilo correspondente ao absolutismo e à Contrarreforma, distingue-se pelo esplendor exuberante. De certo modo o Barroco foi uma continuação natural do Renascimento, porque ambos os movimentos compartilharam de um profundo interesse pela arte da Antiguidade clássica, embora interpretando-a diferentemente.er criatividade, experiências e grandes histórias.
Identidade e natureza da obra
Originalmente e até hoje o edifício sempre teve a mesma função que é ser uma igreja/lugar de culto e que ainda realiza atividades religiosa ( casamentos, batizados, etc...) O primeiro templo foi construído no século XVI na altura do Renascimento mas depois foi totalmente renovado no século XVIII, pelo arquiteto italiano Nicolau Nasoni que deu à igreja uma apresentação barroca. O edifício encontra-se em boas condições.
A Igreja de Bom Jesus de Matosinhos é um importante marco da arquitetura barroca e um reflexo da religiosidade e cultura da época em que foi construída, no século XVIII. Seu contexto envolve vários aspectos: 1.História Local. 2.Arquitetura Barroca 3.Religião e Comunidade 4.Patrimônio Cultural 5.Turismo
localização geográfica do monumento
corrente artística com a época
A corrente artística barroca, que predominou entre o final do século XVI e o início do século XVIII, é caracterizada por um estilo exuberante e dramático, refletindo as transformações sociais, políticas e religiosas da época. Aqui estão algumas relações entre o barroco e seu contexto histórico: Contra Reforma: O barroco surgiu em grande parte como resposta à Reforma Protestante.
A Igreja Católica exerceu a arte como meio de atrair verdadeiramente e reafirmar sua autoridade. As obras barrocas buscavam transmitir emoção, espiritualidade e grandiosidade, com o objetivo de inspirar a devoção.
Os arquiteto e características do seu percurso artístico
Nicolau Nasoni foi um artista, decorador e arquiteto italiano que desenvolveu grande parte da sua obra em Portugal, considerado um dos mais significativos arquitectos da cidade do Porto. A sua obra inclui uma parte importante da arte barroca e rococó (rocaille) nesta cidade, chegando a envolver alguns dos melhores e mais significativos edifícios do século XVIII do Porto e arredores. Antes de se mudar para a cidade do Porto, Nasoni viveu em Siena,
onde aprendeu pintura e artes decorativas, e provavelmente a arquitetura.Antes de se mudar para a cidade do Porto, Nasoni viveu em Siena, onde aprendeu pintura e artes decorativas, e provavelmente a arquitetura. Aos 21 anos, Nasoni era o responsável pelo cadafalso para a Catedral de Siena, por ocasião das cerimónias fúnebres de Fernando III de Médici. O trabalho deve ter sido bastante apreciado, ou não teria chegado até à actualidade a notícia da sua execução.
Obras de nicolau nasoni
Lista de obras confirmadamente projectadas e atribuídas: - 1731-1773 - Igreja, enfermaria e torre da Irmandade dos Clérigos, Porto
- 1737 - Obras de arquitectura na Quinta de Santa Cruz do Bispo, Matosinhos
- 1738 - Chafariz e escadaria do Santuário de Nossa Senhora dos Remédios, Lamego
- 1756 -1759 - Igreja da Ordem do Terço, Porto
- 1757 - Capela de Nossa Senhora do Pinheiro, Porto
- 1759 - Palácio de Bonjóia, Porto
- 1760 (ca.) - Risco para as obras de arquitectura e decoração de jardins para a Quinta do Alão, Matosinhos
encomenda e os aspectos
aspectos sobre o modo de vida
A Igreja de Bom Jesus de Matosinhos, localizada em Matosinhos, Portugal, é um importante centro religioso e cultural. A sua construção remonta ao século XVIII e é um exemplo notável do estilo barroco. Sociedade e Vida Quotidiana
- 1. Centro Comunitário
- 2. Tradições e Festas
- 3. Educação e Caridade
- 4. Artes e Cultura
- 5. Espiritualidade e Reflexão
A Igreja do Bom Jesus de Matosinhos data da segunda metade séc. XVI, após encomenda feita ao mestre João de Ruão pela Universidade de Coimbra, a quem D. João III tinha cedido o padroado de um mosteiro nas proximidades
aspectos sobre o modo de vida
Aqui estão alguns aspectos sobre o modo de vida e as funções específicas do barroco:
- 1.Religião e Espiritualidade
- Contrarreforma - Emoção e Dramaticidade- 2. Arquitetura
- Grandiosidade e Ornamentação- Integração com o Espaço- 3.Arte e Escultura
- Realismo e Detalhe- Uso do Colorido- 4. Literatura e Teatro
- Drama e Conflito- Teatro
- 5. Sociedade e Cultura
- 6. Música
forma da planta
Planta de cruz latina, de três naves e cinco tramos, com capela-mor rectangular. Na fachada principal predomina composição horizontal, ritmada por pilastras que separam os dois campanários laterais do corpo central terminado em frontão interrompido e levitado por quatro fogaréus.
as diversas partes que compõem o edifício
A fachada, de grandes dimensões e ritmada por pilastras e forte entablamento mistilíneo, oscila entre o equilíbrio estrutural e a exuberante decoração barroca. Possui três portais, o central de maiores dimensões, e dois nichos laterais com estátuas de S. Pedro e S. Paulo. Lateralmente impõem-se as torres sineiras. É ainda de referir o grande adro circundante. O interior é constituído por corpo de três naves separadas por cinco arcos quinhentistas de volta perfeita, assentando em colunas da ordem jónica e sustentando uma cobertura de madeira formada por caixotões seiscentistas. O retábulo-mor acolhe na sua tribuna a imagem do Bom Jesus de Matosinhos, datada dos séculos XII/XIII, sendo por isso uma das mais antigas imagens de Cristo crucificado que se podem contemplar no nosso país, e objecto de fortíssima devoção desde a Idade Média. As esculturas que ladeiam a imagem venerada do Bom Jesus - José de Arimatéia, Nicodemos, Virgem Maria e São João - são obra do escultor Thomé Velho, discípulo de João de Ruão.
as diversas partes que compõem o edifício ( continuação)
o transepto destacam-se os retábulos de talha dourada da Capela do S. Sacramento e do Senhor dos Passos, empreitada concretizada pela parceria Domingos Martins Moreira e José da Mota Manso entre 1746 e 1750. No coro-alto, encontra-se o órgão histórico de tipologia nórdica, que apresenta fachada hamburguesa, com canário distribuído em três castelos e quatro painéis . Construído em 1685 pelo organeiro Michael Hensberg, natural dos Países Baixos, destinava-se ao Mosteiro dos Lóios no Porto. Transferido para esta igreja, foi remodelado em 1859 pelo organeiro José António dos Santos
a composição da fachada
Na fachada principal predomina composição horizontal, ritmada por pilastras que separam os dois campanários laterais do corpo central terminado em frontão interrompido e levitado por quatro fogaréus. Profundamente trabalhada nos remates, frontões e pilastras, apresenta jogos de volutas, curvas contorcidas e fogaréus. É rasgada por três portais de verga recta encimados por frontões interrompidos por cartelas. Nas torres, abrem-se nichos com estátuas.
efeitos plásticos têm os materiais e os volumes
Os materiais e volumes juntos produzem efeitos que vão além da estética. Eles influenciam a experiência do visitante, criando uma atmosfera de reverência e reflexão. A combinação de luz, sombra e textura provoca emoções que conectam o indivíduo ao sagrado, reforçando a função da igreja como espaço de culto e meditação. Os efeitos plásticos dos materiais e volumes na Igreja de Bom Jesus de Matosinhos são essenciais para sua identidade arquitetônica e espiritual. Essa interação não só valoriza a estética barroca, mas também enriquece a experiência sensorial e emocional de quem a visita. A preservação desses elementos é crucial para manter a integridade e a beleza do espaço sagrado.
Materias
A Igreja de Bom Jesus de Matosinhos, um exemplar notável do barroco em Portugal, utiliza uma variedade de materiais que refletem a riqueza e a importância da obra. Aqui estão alguns dos principais materiais usados na sua construção:
- 1. Pedra
- Granito: um material local que confere robustez e durabilidade.
- Calcário: também contribui para a ornamentação e detalhes arquitetónicos.
- 2. Azulejos
- Azulejos Cerâmicos: Os azulejos decorativos, frequentemente em azul e branco
- 3. Madeira
- 4.Estuque
- 5. Douramento
- 6. Vidros
relações existem entre o espaço interior e o exterior
As relações entre o espaço interior e exterior da Igreja de Bom Jesus de Matosinhos são ricas e complexas, refletindo as intenções arquitetónicas e espirituais da época barroca. Aqui estão algumas das principais interações:
- 1. Integração Visual
- Fachada Impactante- 2. Luz Natural
- Janelas e Vitrais- 3. Simbolismo Espiritual
- Caminho do Profano ao Sagrado- 4. Conexão com o Ambiente
- Jardins e Praças
- 5. Decoratividade e Ornamentação
- 6. Acústica
- 7. Uso Cerimonial
apreciação crítica
A Igreja de Bom Jesus de Matosinhos, localizada em Matosinhos, Portugal, é uma das mais significativas expressões do barroco em território português. Sua construção, iniciada no século XVIII, reflete a riqueza cultural e a devoção religiosa da época.A igreja destaca-se pela sua fachada exuberante, adornada com elementos decorativos que exemplificam a estética barroca. O uso de azulejos e talha dourada nos interiores cria um ambiente de grandiosidade e espiritualidade. Além de sua relevância religiosa, a Igreja de Bom Jesus de Matosinhos é um marco cultural. A presença de festividades e romarias ao longo dos anos fortaleceu a identidade local, unindo a comunidade em torno da devoção e celebração. A arte sacra presente na igreja também é um testemunho da habilidade de artistas da época, refletindo tanto a fé quanto o contexto histórico em que foram criadas. É essencial que haja um esforço contínuo para preservar este patrimônio, garantindo que futuras gerações possam apreciar sua riqueza artística e histórica. A Igreja de Bom Jesus de Matosinhos é uma obra-prima do barroco português, com um legado que vai além da esfera religiosa. Sua arquitetura, arte e a história que carrega são fundamentais para a compreensão da cultura portuguesa.