Universidad Autónoma de Nuevo León
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRASCULTURA DE PAZ Actividad 3.2 Título del trabajo: Inclusión social y masc Capítulo 3: Elementos fundamentales de la cultura de paz
Nombre y carrera de los estudiantes:
- Tania Eunice Doria García
Lingüística Aplicada a la traducción y enseñanza del francés.
- Samantha Mitchel Reyna Castillo
Lingüística Aplicada a la traducción y enseñanza del ingles
Nombre de la maestra: Karina Maria Esquivel Jiménez Grupo: V43 Fecha: 25 de octubre de 2024
Inclusión social y MASC
CULTURA DE LA PAZ
La cultura de paz es un conjunto de valores, actitudes, modos de comportamiento y de vida que rechazan la violencia y previenen los conflictos, al abordar sus causas desde el origen para solucionar los problemas mediante el diálogo entre individuos, grupos y/o naciones.
Podemos definir a la cultura de paz como una filosofía fundamentada en un conjunto de actuaciones basadas en el respeto al ser humano y a su dignidad, que ponen el acento sobre los derechos humanos y manifiestan rechazo a la violencia en todas sus formas.
¿Cómo promover el bienestar de las sociedades?
Promover el bienestar de las sociedades a través de una cultura de paz implica crear entornos que fomenten la convivencia, la tolerancia, y el respeto por la diversidad, con el fin de reducir conflictos y aumentar la cohesión social.
- Escucha activa. Permite comunicarnos, entender el conflicto y, por tanto, facilitar la solución del mismo por medios pacíficos. La escucha activa favorece la comunicación de sentimientos y reconfigura la perspectiva del conflicto desde el otro.
- Empatía. Capacidad de ponerse en el lugar del otro, comprender su visión de la situación, su perspectiva, sus valores, necesidades e intereses.
- Respetar las opiniones. Cuando existe un conflicto, el consenso no representa la única opción de solución. Al respetar las diferentes posturas se reconoce la parte de verdad que puede haber en las posturas de los demás.
- . Despersonalizar el conflicto. Al caracterizar o criticar un comportamiento concreto o centrarnos en la persona se personaliza el conflicto. La persona se visualiza como adversario o como el problema, de ahí que la meta para erradicar este último es “eliminando a la persona”.
Procedimientos y variables
¿Qué condiciones influyen en el bienestar social?
La emocionalidad humana y otras condiciones inmateriales, como la autodeterminación, el empoderamiento, la satisfacción personal y la sensación de pertenencia, se incluyen en el concepto de bienestar; condiciones inmateriales que pueden promoverse o garantizarse bajo la óptica de la cultura de paz.
En el bienestar influyen condiciones materiales de naturaleza económica o social, tales como la renta, la atención sanitaria, la cultura o el ocio, que con mayor o menor dificultad pueden medirse. Pero también influyen condiciones inmateriales, como las sensaciones y las emociones humanas, difícilmente cuantificables (Sánchez Domínguez y Rodríguez Ferrero, 2003).
¿Qué son los MASC y la JR?
la paz es la condición óptima de los seres humanos; sin ella se obstaculizaría el crecimiento y desarrollo sostenible de las sociedades, permearía la exclusión social, la violencia, la pobreza, la desnutrición, la intolerancia, el racismo, entre otros factores que impactarían en forma negativa las sociedades.
Los métodos alternos de solución de conflictos —MASC— y la justicia restaurativa —JR—, son activos de la paz, ya que si antes el fin último de las leyes era la paz social, ahora es considerada no solo un fin sino un elemento que pertenece a todo sistema judicial del cual forman parte importante los MASbC y la JR, elementos que de igual manera debe entenderse como un arquetipo de la ciencia de la mediación, más aún que es considerada como uno de los constructos de la transición de la instrumentalización a la cientificidad de los métodos alternos de solución de conflictos (Gorjón y Pesqueira, La ciencia de la mediación, 2015).
El triple proposito de las MASC
"El uso de los MASC permite a la sociedad participar directamente en la solución de sus controversias, evitando con ello la escalada social de los conflictos, inhibiendo acciones violentas y previniendo consecuencias costosas para las partes en lo particular o en lo colectivo "(Gonzalo Quiroga y Gorjón Gómez, 2011). Con esto es posible identificar tres propositos de las MASC:
Solución
La prevención
La ciudadanización de la justicia
MASC
Metodos alternos de solución de conflictos
El uso de los MASC permite a la sociedad participar directamente en la solución de sus controversias, evitando con ello la escalada social de los conflictos, inhibiendo acciones violentas y previniendo consecuencias costosas para las partes en lo particular o en lo colectivo (Gonzalo Quiroga y Gorjón Gómez, 2011). Con ello, entonces, es posible identificar en los métodos alternos un triple propósito: la solución, la prevención y la ciudadanización de la justicia (Gorjón Gómez F. J., 2015).
Los Métodos Alternos de Solución de Conflictos (MASC) son formas autocompositivas de regulación, gestión, solución y transformación de conflictos que constituyen una sinergia con el sistema judicial, las cuales tienen como objetivo lograr la pacificación social.
Los Mecanismos Alternativos para la Solución de los Conflictos (MASC) son considerados verdaderas herramientas en la construcción de sociedades más participativas, democráticas, inclusivas y garantes de los derechos humanos, debido a que promueven el diálogo, el entendimiento, la cooperación, la solidaridad y la empatía, entre otros elementos que fortalecen las relaciones pacíficas entre los participantes en un conflicto.
JR
Justicia Restaurativa
La justicia restaurativa no es propiamente un método alternativo para la transformación pacífica de los conflictos; sin embargo, también puede ser considerada una vía de pacificación social.
La justicia restaurativa es una consecuencia de la interacción de la mediación con otras acciones y otros elementos, que en un conjunto logran restaurar el daño moral, social y económico, tanto en el plano personal satisfacción de la víctima, arrepentimiento del infractor, rehabilitación social del agresor- como en el material restitución de los daños y perjuicios producidos por la infracción (Martin Diz, 2009).
Consideramos a la justicia restaurativa como la tercera etapa de la solución al conflicto de la impetración de la justicia, como una herramienta de paz, aún más significativa que los MASC, ya que la carga moral en el necesario perdón entre los individuos es predominante; sin embargo, la hace más difícil de operar.
La idea de paz segun Fisas (2006)
La paz misma puede ser entendida como la transformación creativa de los conflictos y que sus palabras clave son el conocimiento, la imaginación, la comprensión, el diálogo, la solidaridad, la integración, la participación y la empatía, los MASC, en especial la mediación, constituyen una herramienta muy útil para la creación de sociedades más pacíficas, instituyendo una nueva cultura caracterizada por el diálogo, la tolerancia, el respeto y la solidaridad, que afronte positivamente sus conflictos transformándolos es áreas de oportunidad para el crecimiento y el desarrollo.
"Nivel preventivo"
"Esencia de la mediación"
Existen diferentes niveles de desarrollo de la mediación, pero según Iglesias Ortuño el más importante de estos es el "preventivo" ya que sensibiliza las bases de esta disciplina, como lo son:
- El diálogo,
- La legitimación del otro
- La gestión positiva de las emociones, E
- El análisis de los intereses y las necesidades
- La búsqueda de la cultura de la paz,
Según las autoras Munera Gómez & Alemán Bracho la escencia de la mediación se encuentra en "su proceso en virtud del cual un tercero, el mediador, ayuda a las partes a encontrar la solución a sus conflictos, una solución que debe satisfacer a todos los partícipes por igual". (Munera Gómez & Alemán Bracho, 2011)
"El papel del mediador en un modelo de gestión de conflctos con intención inclusiva"
El mediador juega un rol vital en la mediación, ya que es el encargado de facilitar que la mediación sea valida, lo cual posivilita "...la comunicación entre las partes para que traten de plasmar los intereses comunes en una acuerdo viable y estable que resulte satisfactorio para ambas y atienda también a las necesidades del grupo familiar, especialmente las de menores y personas con discapacidad." (García Villaluenga & Bolaños Cartujo, 2006).
"La mediación es entendida como un proceso no jurisdiccional, voluntario, confidencial, facilitado por el mediador"
6. Metodología
Exclusión social
la exclusión social es un fenómeno multidimensional que impide a los individuos participar con plenitud en las sociedades donde viven". (Cruz Roja España, 2006)
¿Qué es vulnerabilidad?
La vulnerabilidad podría ser entendida como "una condición social de riesgo, de dificultad, que inhabilita e invalida, de manera inmediata o en el futuro, a los grupos afectados en la satisfacción de su bienestar —en tanto subsistencia y calidad de vida— en contextos sociohistóricos y culturalmente determinados" (Perona, Crucella, Rocchi y Robin, 2000)
"Problemática de una persona discapacitada"
La abuela de uno de los miembros del equipo (Tania Eunice Doria García) es invidente, sin embargo ella puede realizar la mayoría de las actividades que son dentro de su hogar sin ningún tipo de problema, sin embargo el pueblo donde ella vive es pequeño, por lo que carece de insatalaciones adecuadas en los edificios para garantizar que las personas invidentes puedan realizar las actividades por si mismos. En un principio la mujer intento realizar sus actividades por si sola, sin embargo, le resulto casi imposible hacerlo debido a que no exeiste ninguntipo de señales en braile o algun dependiente de los establecimientos que pueda auxiliarla, por lo que ella dejo de insistir en salir sin compñía, lo que la hace sentirse mal consigo misma.
4. Hipótesis
¿Qué se debería de hacer para evitarlo? Según el equipo...:
El equipo piensa que una forma de solucionar la problematica es que representantes de el grupo vulnerable mantegan una mediación conla administración del pueblo para que lleguen a un acuerdo beneficioso par ambas partes como lo es el equipamiento de instalaciones optimas para recivir a las personas invidentes, como:
Tener personal capacitado para atender a las personas invidentes
Permitir perros guías
Letreros en braile
Aunque en el pueblo no es muy com'un, es necesario que los establecimientos permitan la entrada a perros guías
Facilitara a las personas el poder orientarse en los establecimientos.
Es necesario que los dependientes de los establecimientos esten capacitados para atender a los invidentes.
Grupos vulnerables
Los grupos vulnerables pueden ser definidos como aquellos que por sus condisiones sociales, económicas, culturales o psicológicas pueden sufrir maltratos contra sus derechos humanos. Dentro de este grupo se encuentran insertadas las personas de la tercera edad, personas con discapacidades, mujeres, niños, pueblos indígenas, personas con enfermedades mentales, personas con VIH/SIDA, trabajadores migrantes, minorías sexuales y personas reclusas o ex reclusos, entre otros grupos.
5. Marco Teórico
¿Qué es la inclusión social?
La inclusión social no tinen una definición explicita, sin embargo se trata de la percepción que cada uno tiene de lo que es considerado justo. Según Laparra, el proceso de integración social se basa en cuatro grandes factores: “los derechos políticos (la participación efectiva en el proceso de toma de decisiones) y los derechos económicos y sociales (la protección del estatuto del trabajo poniendo límites a su mercantilización, pero también el reconocimiento a la participación de todos en el producto social), todos éstos funcionando sobre el sustrato de los lazos sociales, principalmente a través de la institución familiar, pero también a través de los lazos comunitarios basados en la vecindad, la etnia, la religión u otros elementos.
Diferencia entre discapacidad, deficiencia y minusvalía
En 1980, la Organización Mundial de la Salud sugirió las siguientes definiciones de estos tres primeros términos: • Deficiencia. Es toda pérdida o anormalidad de una estructura o función psicológica, fisiológica o anatómica. • Discapacidad. Es toda restricción o ausencia, debida a una deficiencia, de la capacidad de realizar una actividad en la forma o dentro del margen que se considera normal para un ser humano. • Minusvalía. Situación desventajosa para un individuo determinado a consecuencia de una deficiencia o de una discapacidad, que limita o impide el desempeño de un papel que es normal en su caso, ya sea en función de su edad, sexo y factores sociales y culturales.
8. Desarrollo
Concepto de dependencia
La dependencia es la situación permanente en la que se encuentran las personas que por diversas causas:
- Edad
- Enfermedad
- Discapacidad
Han perdido parte o toda su autonomía física, mental, intelectual o sensorial y necesitan de la ayuda de otra persona para realizar las actividades básicas de la vida diaria, o de otros apoyos para su autonomía personal.
La dependencia se da cuando la persona con discapacidad tiene limitaciones en su actividad que requieren el apoyo imprescindible de una o más personas para realizar, en forma adecuada, las tareas más elementales, como su cuidado personal, las actividades domésticas básicas, la movilidad esencial, reconocer personas y objetos, orientarse, entender y ejecutar órdenes o tareas sencillas.
"Grupos vulnerables que la UNESCO busca empoderar "
El continente africano
Estados Arabes
América Latina y el Caribe
Busca maneras para evitar que los jóvenes se involucren en procesos de violencia. El enfoque, en este caso, se centra en la educación y en la mejora de oportunidades de vida para los jóvenes de la región.
La UNESCO se centra en la movilización de jóvenes por la ciudadanía y la noviolencia a través de las TIC y las campañas para apoyar la realización de elecciones sin violencia.
La UNESCO busca fomentar y garantizar plenos derechos a la participación, dadas las expectativas generadas en el marco de la Primavera Árabe
MASC
- El sistema democrático jurídico-legal, que debe velar por la integración social de todos los ciudadanos.
- El mercado de trabajo, que debe velar por la integración económica.
- El Estado de bienestar, que debe velar por la integración social.
- La familia y las relaciones de proximidad, que deben velar por la integración interpersonal.
Conclusiones
Tania Eunice Doria García Durante la elaboración del trabajo, me di cuenta que la cultura de paz en necesaria para transformar los distintos conflictos que existen en el mundo, son la intervención de distintos elementos como el dialogo, la mediación y los valores que diariamente son promovidos por la cultura de paz, estos mismos elementos han sido fundamentales para la creación de los distintos derechos humanos de los que gozamos actualmente, como la garantía de que existe la inclusión social y las MASC que son fundamentales para la resolución de los conflictos y el respeto por los derechos humanos.
Conclusiones
Samantha Reyna Castillo Gracias a la lectura de este capitulo pude entender que la cultura de la paz y el bienestar social están relacionados estrechamente, ya que ambos se centran en la construcción de sociedades justas, inclusivas y sostenibles. La cultura de paz promueve el respeto, la tolerancia y la resolución pacífica de conflictos. En sociedades donde las personas son educadas para dialogar y comprender a los demás, se reduce la probabilidad de violencia, inseguridad y conflictos. Esto ayuda tambien a fomenta un entorno estable y seguro, lo cual es importante para el bienestar social.
Bibliografia
- Cabello, C. (2020). Cultura de paz. Capítulo 3
- Gorjón, F. y Pesqueira, J. (2015). La ciencia de la mediación. México: Tirant lo Blanch.
Gracias
¿Alguna pregunta?
cultura de paz 2
Tania e Doria garcia
Created on October 22, 2024
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Universidad Autónoma de Nuevo León
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRASCULTURA DE PAZ Actividad 3.2 Título del trabajo: Inclusión social y masc Capítulo 3: Elementos fundamentales de la cultura de paz
Nombre y carrera de los estudiantes:
- Tania Eunice Doria García
Lingüística Aplicada a la traducción y enseñanza del francés.- Samantha Mitchel Reyna Castillo
Lingüística Aplicada a la traducción y enseñanza del inglesNombre de la maestra: Karina Maria Esquivel Jiménez Grupo: V43 Fecha: 25 de octubre de 2024
Inclusión social y MASC
CULTURA DE LA PAZ
La cultura de paz es un conjunto de valores, actitudes, modos de comportamiento y de vida que rechazan la violencia y previenen los conflictos, al abordar sus causas desde el origen para solucionar los problemas mediante el diálogo entre individuos, grupos y/o naciones.
Podemos definir a la cultura de paz como una filosofía fundamentada en un conjunto de actuaciones basadas en el respeto al ser humano y a su dignidad, que ponen el acento sobre los derechos humanos y manifiestan rechazo a la violencia en todas sus formas.
¿Cómo promover el bienestar de las sociedades?
Promover el bienestar de las sociedades a través de una cultura de paz implica crear entornos que fomenten la convivencia, la tolerancia, y el respeto por la diversidad, con el fin de reducir conflictos y aumentar la cohesión social.
Procedimientos y variables
¿Qué condiciones influyen en el bienestar social?
La emocionalidad humana y otras condiciones inmateriales, como la autodeterminación, el empoderamiento, la satisfacción personal y la sensación de pertenencia, se incluyen en el concepto de bienestar; condiciones inmateriales que pueden promoverse o garantizarse bajo la óptica de la cultura de paz.
En el bienestar influyen condiciones materiales de naturaleza económica o social, tales como la renta, la atención sanitaria, la cultura o el ocio, que con mayor o menor dificultad pueden medirse. Pero también influyen condiciones inmateriales, como las sensaciones y las emociones humanas, difícilmente cuantificables (Sánchez Domínguez y Rodríguez Ferrero, 2003).
¿Qué son los MASC y la JR?
la paz es la condición óptima de los seres humanos; sin ella se obstaculizaría el crecimiento y desarrollo sostenible de las sociedades, permearía la exclusión social, la violencia, la pobreza, la desnutrición, la intolerancia, el racismo, entre otros factores que impactarían en forma negativa las sociedades.
Los métodos alternos de solución de conflictos —MASC— y la justicia restaurativa —JR—, son activos de la paz, ya que si antes el fin último de las leyes era la paz social, ahora es considerada no solo un fin sino un elemento que pertenece a todo sistema judicial del cual forman parte importante los MASbC y la JR, elementos que de igual manera debe entenderse como un arquetipo de la ciencia de la mediación, más aún que es considerada como uno de los constructos de la transición de la instrumentalización a la cientificidad de los métodos alternos de solución de conflictos (Gorjón y Pesqueira, La ciencia de la mediación, 2015).
El triple proposito de las MASC
"El uso de los MASC permite a la sociedad participar directamente en la solución de sus controversias, evitando con ello la escalada social de los conflictos, inhibiendo acciones violentas y previniendo consecuencias costosas para las partes en lo particular o en lo colectivo "(Gonzalo Quiroga y Gorjón Gómez, 2011). Con esto es posible identificar tres propositos de las MASC:
Solución
La prevención
La ciudadanización de la justicia
MASC
Metodos alternos de solución de conflictos
El uso de los MASC permite a la sociedad participar directamente en la solución de sus controversias, evitando con ello la escalada social de los conflictos, inhibiendo acciones violentas y previniendo consecuencias costosas para las partes en lo particular o en lo colectivo (Gonzalo Quiroga y Gorjón Gómez, 2011). Con ello, entonces, es posible identificar en los métodos alternos un triple propósito: la solución, la prevención y la ciudadanización de la justicia (Gorjón Gómez F. J., 2015).
Los Métodos Alternos de Solución de Conflictos (MASC) son formas autocompositivas de regulación, gestión, solución y transformación de conflictos que constituyen una sinergia con el sistema judicial, las cuales tienen como objetivo lograr la pacificación social.
Los Mecanismos Alternativos para la Solución de los Conflictos (MASC) son considerados verdaderas herramientas en la construcción de sociedades más participativas, democráticas, inclusivas y garantes de los derechos humanos, debido a que promueven el diálogo, el entendimiento, la cooperación, la solidaridad y la empatía, entre otros elementos que fortalecen las relaciones pacíficas entre los participantes en un conflicto.
JR
Justicia Restaurativa
La justicia restaurativa no es propiamente un método alternativo para la transformación pacífica de los conflictos; sin embargo, también puede ser considerada una vía de pacificación social.
La justicia restaurativa es una consecuencia de la interacción de la mediación con otras acciones y otros elementos, que en un conjunto logran restaurar el daño moral, social y económico, tanto en el plano personal satisfacción de la víctima, arrepentimiento del infractor, rehabilitación social del agresor- como en el material restitución de los daños y perjuicios producidos por la infracción (Martin Diz, 2009).
Consideramos a la justicia restaurativa como la tercera etapa de la solución al conflicto de la impetración de la justicia, como una herramienta de paz, aún más significativa que los MASC, ya que la carga moral en el necesario perdón entre los individuos es predominante; sin embargo, la hace más difícil de operar.
La idea de paz segun Fisas (2006)
La paz misma puede ser entendida como la transformación creativa de los conflictos y que sus palabras clave son el conocimiento, la imaginación, la comprensión, el diálogo, la solidaridad, la integración, la participación y la empatía, los MASC, en especial la mediación, constituyen una herramienta muy útil para la creación de sociedades más pacíficas, instituyendo una nueva cultura caracterizada por el diálogo, la tolerancia, el respeto y la solidaridad, que afronte positivamente sus conflictos transformándolos es áreas de oportunidad para el crecimiento y el desarrollo.
"Nivel preventivo"
"Esencia de la mediación"
Existen diferentes niveles de desarrollo de la mediación, pero según Iglesias Ortuño el más importante de estos es el "preventivo" ya que sensibiliza las bases de esta disciplina, como lo son:
Según las autoras Munera Gómez & Alemán Bracho la escencia de la mediación se encuentra en "su proceso en virtud del cual un tercero, el mediador, ayuda a las partes a encontrar la solución a sus conflictos, una solución que debe satisfacer a todos los partícipes por igual". (Munera Gómez & Alemán Bracho, 2011)
"El papel del mediador en un modelo de gestión de conflctos con intención inclusiva"
El mediador juega un rol vital en la mediación, ya que es el encargado de facilitar que la mediación sea valida, lo cual posivilita "...la comunicación entre las partes para que traten de plasmar los intereses comunes en una acuerdo viable y estable que resulte satisfactorio para ambas y atienda también a las necesidades del grupo familiar, especialmente las de menores y personas con discapacidad." (García Villaluenga & Bolaños Cartujo, 2006).
"La mediación es entendida como un proceso no jurisdiccional, voluntario, confidencial, facilitado por el mediador"
6. Metodología
Exclusión social
la exclusión social es un fenómeno multidimensional que impide a los individuos participar con plenitud en las sociedades donde viven". (Cruz Roja España, 2006)
¿Qué es vulnerabilidad?
La vulnerabilidad podría ser entendida como "una condición social de riesgo, de dificultad, que inhabilita e invalida, de manera inmediata o en el futuro, a los grupos afectados en la satisfacción de su bienestar —en tanto subsistencia y calidad de vida— en contextos sociohistóricos y culturalmente determinados" (Perona, Crucella, Rocchi y Robin, 2000)
"Problemática de una persona discapacitada"
La abuela de uno de los miembros del equipo (Tania Eunice Doria García) es invidente, sin embargo ella puede realizar la mayoría de las actividades que son dentro de su hogar sin ningún tipo de problema, sin embargo el pueblo donde ella vive es pequeño, por lo que carece de insatalaciones adecuadas en los edificios para garantizar que las personas invidentes puedan realizar las actividades por si mismos. En un principio la mujer intento realizar sus actividades por si sola, sin embargo, le resulto casi imposible hacerlo debido a que no exeiste ninguntipo de señales en braile o algun dependiente de los establecimientos que pueda auxiliarla, por lo que ella dejo de insistir en salir sin compñía, lo que la hace sentirse mal consigo misma.
4. Hipótesis
¿Qué se debería de hacer para evitarlo? Según el equipo...:
El equipo piensa que una forma de solucionar la problematica es que representantes de el grupo vulnerable mantegan una mediación conla administración del pueblo para que lleguen a un acuerdo beneficioso par ambas partes como lo es el equipamiento de instalaciones optimas para recivir a las personas invidentes, como:
Tener personal capacitado para atender a las personas invidentes
Permitir perros guías
Letreros en braile
Aunque en el pueblo no es muy com'un, es necesario que los establecimientos permitan la entrada a perros guías
Facilitara a las personas el poder orientarse en los establecimientos.
Es necesario que los dependientes de los establecimientos esten capacitados para atender a los invidentes.
Grupos vulnerables
Los grupos vulnerables pueden ser definidos como aquellos que por sus condisiones sociales, económicas, culturales o psicológicas pueden sufrir maltratos contra sus derechos humanos. Dentro de este grupo se encuentran insertadas las personas de la tercera edad, personas con discapacidades, mujeres, niños, pueblos indígenas, personas con enfermedades mentales, personas con VIH/SIDA, trabajadores migrantes, minorías sexuales y personas reclusas o ex reclusos, entre otros grupos.
5. Marco Teórico
¿Qué es la inclusión social?
La inclusión social no tinen una definición explicita, sin embargo se trata de la percepción que cada uno tiene de lo que es considerado justo. Según Laparra, el proceso de integración social se basa en cuatro grandes factores: “los derechos políticos (la participación efectiva en el proceso de toma de decisiones) y los derechos económicos y sociales (la protección del estatuto del trabajo poniendo límites a su mercantilización, pero también el reconocimiento a la participación de todos en el producto social), todos éstos funcionando sobre el sustrato de los lazos sociales, principalmente a través de la institución familiar, pero también a través de los lazos comunitarios basados en la vecindad, la etnia, la religión u otros elementos.
Diferencia entre discapacidad, deficiencia y minusvalía
En 1980, la Organización Mundial de la Salud sugirió las siguientes definiciones de estos tres primeros términos: • Deficiencia. Es toda pérdida o anormalidad de una estructura o función psicológica, fisiológica o anatómica. • Discapacidad. Es toda restricción o ausencia, debida a una deficiencia, de la capacidad de realizar una actividad en la forma o dentro del margen que se considera normal para un ser humano. • Minusvalía. Situación desventajosa para un individuo determinado a consecuencia de una deficiencia o de una discapacidad, que limita o impide el desempeño de un papel que es normal en su caso, ya sea en función de su edad, sexo y factores sociales y culturales.
8. Desarrollo
Concepto de dependencia
La dependencia es la situación permanente en la que se encuentran las personas que por diversas causas:
- Edad
- Enfermedad
- Discapacidad
Han perdido parte o toda su autonomía física, mental, intelectual o sensorial y necesitan de la ayuda de otra persona para realizar las actividades básicas de la vida diaria, o de otros apoyos para su autonomía personal.La dependencia se da cuando la persona con discapacidad tiene limitaciones en su actividad que requieren el apoyo imprescindible de una o más personas para realizar, en forma adecuada, las tareas más elementales, como su cuidado personal, las actividades domésticas básicas, la movilidad esencial, reconocer personas y objetos, orientarse, entender y ejecutar órdenes o tareas sencillas.
"Grupos vulnerables que la UNESCO busca empoderar "
El continente africano
Estados Arabes
América Latina y el Caribe
Busca maneras para evitar que los jóvenes se involucren en procesos de violencia. El enfoque, en este caso, se centra en la educación y en la mejora de oportunidades de vida para los jóvenes de la región.
La UNESCO se centra en la movilización de jóvenes por la ciudadanía y la noviolencia a través de las TIC y las campañas para apoyar la realización de elecciones sin violencia.
La UNESCO busca fomentar y garantizar plenos derechos a la participación, dadas las expectativas generadas en el marco de la Primavera Árabe
MASC
Conclusiones
Tania Eunice Doria García Durante la elaboración del trabajo, me di cuenta que la cultura de paz en necesaria para transformar los distintos conflictos que existen en el mundo, son la intervención de distintos elementos como el dialogo, la mediación y los valores que diariamente son promovidos por la cultura de paz, estos mismos elementos han sido fundamentales para la creación de los distintos derechos humanos de los que gozamos actualmente, como la garantía de que existe la inclusión social y las MASC que son fundamentales para la resolución de los conflictos y el respeto por los derechos humanos.
Conclusiones
Samantha Reyna Castillo Gracias a la lectura de este capitulo pude entender que la cultura de la paz y el bienestar social están relacionados estrechamente, ya que ambos se centran en la construcción de sociedades justas, inclusivas y sostenibles. La cultura de paz promueve el respeto, la tolerancia y la resolución pacífica de conflictos. En sociedades donde las personas son educadas para dialogar y comprender a los demás, se reduce la probabilidad de violencia, inseguridad y conflictos. Esto ayuda tambien a fomenta un entorno estable y seguro, lo cual es importante para el bienestar social.
Bibliografia
Gracias
¿Alguna pregunta?