Día de muertos cultura digital

DIA DE MUERTOS

Por:Alexander Perez Lopez, Santiago Maldonado Montiel

Colegio banavente Preparatoria1E

Indice

• ¿Desde cuando se celebra el día de muertos en México?

• ¿Cómo es una ofrenda prehispanica

• ¿Cómo se adapta esta tradición a la religion católica?

• ¿A partir de cuándo se empieza a celebrar esta tradición?

• Elementos que conforman una ofrenda tradicional

• Referencias

cuando se clebra el dia de muertos

En la época prehispánica el culto a la muerte era uno de los elementos básicos de la cultura, cuando alguien moría era enterrado envuelto en un petate y sus familiares organizaban una fiesta con el fin de guiarlo en su recorrido al Mictlán.

El Día de Muertos fue instaurado ciento sesenta y tres años después, en el año de 998, por el abad del monasterio de Cluny, San Odilón, quien pidió que se celebrara al día siguiente de Todos Santos —de acuerdo con una revelación divina—, la que que tuvo el sacristán de la iglesia de San Pedro, quien, en estado de éxtasis, vio un ángel que le mostraba el Purgatorio y al tiempo que esto hacía, le dijo: “cuenta al sumo pontífice todo esto que estás viendo y ruégale insistentemente que instituya en la Iglesia una jornada anual especialmente dedicada a orar por los muertos, se beneficien al menos de los sufragios que en ese día ofrezcan los vivos por los difuntos en general, y dile que señale para esta conmemoración la fecha que sigue inmediátamente a la fiesta de Todos los Santos

Era prehispanica

El Día de Muertos en la visión indígena implica el retorno transitorio de las ánimas de los difuntos, quienes regresan a casa, al mundo de los vivos, para convivir con los familiares y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares puestos en su honor.

¿Cómo es una ofrenda prehispánica?

Como se adapta esta tradición con la religión católica al dia de muertos

La celebración del Día de Muertos en México es un ejemplo de sincretismo religioso, combinando tradiciones indígenas con la religión católica. Aunque tiene raíces prehispánicas que honran a los ancestros, ha incorporado elementos católicos, como el Día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos. Durante esta festividad, se crean altares en hogares y cementerios con ofrendas que incluyen fotos, comida y bebidas favoritas de los difuntos, similar a la tradición católica de orar por ellos y ofrecer misas.

Elementos simbólicos como las calaveras de azúcar y las flores de cempasúchil se fusionan con símbolos católicos, como cruces e imágenes de santos. Además, tanto el Día de Muertos como las festividades católicas promueven la reunión familiar y comunitaria, convirtiéndose en un momento para recordar, honrar y celebrar la vida de quienes han partido.

El Papa Gregorio III, entre los años 731 y 741, consagró una capilla en la Basílica de San Pedro a todos los Santos para dedicarle un día a esta celebración, hacia el año 835, el Papa Gregorio IV, fijó esta fiesta el 1 de noviembre y la amplió a todos los santos del cristianismo.

¿Desde cuando se empieza a celebrar el día de muertos?

El Día de Muertos en la visión indígena implica el retorno transitorio de las ánimas de los difuntos, quienes regresan a casa, al mundo de los vivos, para convivir con los familiares y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares puestos en su honor.

Elementos que conforman una ofrenda tradicional

Fotografías o imágenes de los difuntos: Aunque no eran parte de las ofrendas originales, en la actualidad se incluyen para honrar a los seres queridos.Comida: Se ofrecían platillos típicos que el difunto disfrutaba en vida, como tortillas, tamales, atole y frutas. Estas eran para alimentar a los espíritus.Bebidas: El pulque o el chocolate eran comunes, ofreciendo así un placer adicional a los muertos.Flores: La flor de cempasúchil, con su color amarillo brillante, simboliza la muerte y se creía que guiaba a los espíritus hacia el altar.

Papel picado: Este elemento representa el viento y el ciclo de la vida y la muerte, añadiendo un toque festivo al altarCruz de ceniza: Usada para marcar el altar y representar la fe, aunque no siempre era un elemento de las ofrendas prehispánicas.Elementos naturales: Como tierra, agua y fuego, simbolizando los cuatro elementos y su importancia en la vida y la muerte.Objetos personales: Pertenencias del difunto que reflejaban su vida y personalidad.Calaveras: A menudo elaboradas en piedra, hueso o cerámica, representaban la muerte y eran una forma de rendir homenaje.

Sal: Representaba la purificación y la preservación, se utilizaba para ofrecer un camino limpio para los espíritus.Espejos: Se creía que los espejos podían atraer a los espíritus, permitiéndoles ver su propio reflejo y facilitar su regreso al mundo de los vivos.Incienso: Utilizado para purificar el espacio y crear un ambiente propicio para la llegada de los difuntos, además de simbolizar la conexión entre el mundo terrenal y el espiritual.Humo: A través de las ofrendas de incienso o copal, se creía que el humo podía llevar las oraciones y los deseos de los vivos hacia el cielo.Maíz: Un alimento sagrado en la cultura mesoamericana, simbolizaba la vida y la fertilidad. Se incluía en diversas formas, como tortillas o mazorcas.Cerámica y utensilios: Vasijas y platos que podían haber sido utilizados por el difunto, simbolizando el alimento y el hogar.Animales: En algunas culturas, se ofrecían pequeños animales, como aves, que podían representar sacrificios a los dioses o simplemente eran parte de la dieta del difunto.Frutas: Como la naranja, la granada y la calabaza, que representaban la abundancia y el ciclo de la vida.Piedras y tierra: Estos elementos podían simbolizar la conexión con la madre tierra y los ciclos naturales de vida y muerte.

Referancias

https://www.gob.mx/inpi/articulos/conoces-el-significado-de-los-elementos-de-una-ofrenda-de-dia-de-muertos#:~:text=con%20su%20vida.-,La%20ofrenda%20es%20el%20reencuentro%20con%20un%20ritual%20que%20convoca,flor%20de%20cempas%C3%BAchil%20(Zempoalx%C3%B3chitl).https://inah.gob.mx/especiales-inah/articulos/el-origen-del-dia-de-muertos#:~:text=El%20Papa%20Gregorio%20III%2C%20entre,todos%20los%20santos%20del%20cristianismo.https://www.gob.mx/inafed/articulos/dia-de-muertos-tradicion-mexicana-que-trasciende-en-el-tiempo#:~:text=En%20la%20%C3%A9poca%20prehisp%C3%A1nica%20el,en%20su%20recorrido%20al%20Mictl%C3%A1n.

https://en.wikipedia.org/wiki/In_Flanders_Fieldshttps://www.gob.mx/inpi/articulos/conoces-el-significado-de-los-elementos-de-una-ofrenda-de-dia-de-muertoshttps://www.gob.mx/inpi/articulos/conoces-el-significado-de-los-elementos-de-una-ofrenda-de-dia-de-muertos#:~:text=con%20su%20vida.-,La%20ofrenda%20es%20el%20reencuentro%20con%20un%20ritual%20que%20convoca,flor%20de%20cempas%C3%BAchil%20(Zempoalx%C3%B3chitl).https://www.gob.mx/inafed/articulos/dia-de-muertos-tradicion-mexicana-que-trasciende-en-el-tiempo#:~:text=El%20D%C3%ADa%20de%20Muertos%20en,altares%20puestos%20en%20su%20honor.