Tercer parcial

Humanidades I

TEMAS DE ESTUDIO TERCER PARCIAL

Empezamos

Progresión 9

Ejerce la crítica usando discursos clásicos y contemporáneos que postulan el problema de una vida alienada

Empezamos

Ficha Secuencia

Estructura progresión 9.

Sesiones de aprendizaje

• El pobre, ¿es pobre porque quiere?
• Alienación.
• Consecuencias sociales de la alineación.
• ¿Somos esclavos de nosotros mismos?Sociedad del rendimiento.

Bryans García

Humanidades I

recursos

Progresión 9

¿El pobre es pobre por qué quiere?

Cada vez con más frecuencia vemos críticas a la frase “pobres porque quieren”, que es una forma común para rápidamente dar a entender que las personas en situación de pobreza son culpables de sus condiciones de vida y no merecen ningún apoyo o protección social por parte del Estado. Dicha frase es una expresión de lo que podríamos llamar la “narrativa meritocrática”. Esta narrativa propone una explicación clara —si bien no necesariamente verídica— sobre la riqueza y la pobreza en la sociedad. En cuanto a la riqueza, la narrativa meritocrática justifica la posición de las personas acaudaladas en la cima de la estructura social argumentando que estas personas tienen más talento, hacen mayores esfuerzos y poseen más creatividad. En el otro extremo, esta narrativa culpa al “pobre” de su posición en “la base de la pirámide” a través de justificaciones sobre su supuesta cultura, pereza y malos hábitos. Ambas explicaciones, sobra decir, son dos caras de la misma moneda.

Progresión 9

Alienación

Se entiende como la limitación o condicionamiento de la personalidad, impuestos al individuo o a la colectividad por factores externos sociales, económicos o culturales. Se destacan los siguientes tipos:

Hegel designaba como alienación el extrañamiento o distanciamiento del sujeto en relación consigo mismo.Ludwig Feuerbach, utilizaba el concepto de la alienación para explicar el fenómeno religioso en el cual el ser humano renuncia a su propia naturaleza en favor de la de un ser en el cual reconoce a Dios.

Filosófica

Marx interpreta el concepto de alienación como la relación de explotación propia del sistema capitalista. En ella, el trabajador no es considerado como persona en sí, sino en función de su valor económico, como mano de obra para la multiplicación del capital

Karl Marx

La alienación es un estado mental que se caracteriza por la pérdida del sentimiento de la propia identidad.

Psicología

Progresión 9

Consecuencias de la alienación

La alienación no es solo un problema individual, sino que tiene profundas consecuencias en el tejido social. Cuando las personas se encuentran desconectadas de su propio trabajo, de los demás y de sí mismas, la sociedad en su conjunto experimenta fragmentación y desintegración. Las consecuencias sociales de la alienación incluyen la falta de solidaridad, la indiferencia hacia los problemas colectivos, el debilitamiento de las relaciones interpersonales y una creciente deshumanización en la vida cotidiana

Observa el video y reflexiona sobre como el ser humano, a pesar de estar conectados, nos sentimos desconectados.

Progresión 9

¿Somos esclavos de nosotros mismos?Sociedad del rendimiento.

En la sociedad contemporánea, el concepto de libertad parece estar cada vez más relacionado con el logro personal y el éxito, promoviendo la idea de que el ser humano puede alcanzar cualquier meta si se esfuerza lo suficiente. Sin embargo, esta misma lógica ha dado lugar a lo que algunos filósofos llaman la sociedad del rendimiento, en la que las personas se sienten obligadas a ser siempre productivas, eficaces y exitosas. En este contexto, los individuos pueden volverse esclavos de sus propias expectativas y de las presiones sociales de autoexplotación.

Progresión 10

Argumenta la configuración -histórica, política, social, ambiental, tecnológica, etcétera- de su propia experiencia, para justificar y fundamentar sus propias decisiones

Empezamos

Progresión 10

Argumenta la configuración -histórica, política, social, ambiental, tecnológica, etcétera- de su propia experiencia, para justificar y fundamentar sus propias decisiones

¡Vamos!

Ficha Secuencia

Estructura progresión 10.

Sesiones de aprendizaje

• ¿Cómo ser una buena persona en una mala vida?
• ¿Qué significa ser buena persona?
• ¿Qué influye en mis creencias, pensamientos y acciones?
• Determinismo o libre albedrío
• La influencia social en nuestra percepción

Bryans García

Humanidades I

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Progresión 10

¿Cómo ser buena persona en una vida mala?

En tiempos de crisis social, económica o política, es común que las personas se enfrenten a dilemas morales, donde el contexto desfavorable parece contradecir o dificultar la práctica de la virtud. Este tema invita a reflexionar sobre cómo es posible vivir éticamente en circunstancias adversas, y qué significa realmente ser "buena persona" cuando los valores y principios se ven constantemente desafiados. Este tema te invita a ver el siguiente video video para que reconozcas como el cambiar a ti mismo, puede apoyar y modelar las conductas para que otros se inspiren y cambien.

Progresión 10

¿Qué significa ser buena persona?

Algunas personas asocian la bondad con el cumplimiento de normas morales o religiosas, mientras que otras la ven como la capacidad de actuar con empatía, justicia y respeto hacia los demás. Este tema invita a reflexionar sobre lo que significa ser una buena persona en la actualidad, considerando diferentes perspectivas filosóficas y éticas, y cómo estas nociones pueden influir en nuestras acciones y decisiones cotidianas.

Progresión 10

¿Qué influye en mis creencias, pensamientos y acciones?

A lo largo de nuestra vida, recibimos influencia de muchas personas y objetos a nuestro alrededor, lo cual, nos lleva a reflexionar sobre el determinismo o libre albedrío. Veamos cuales son aquellos factores internos y externos que más influyen en nosotros:

• Experiencias personales: nuestras experiencias individuales tienen un impacto significativo en como vemos el mundo. Las experiencias positivas o negativas pueden moldear nuestra forma de pensar y actuar.
• Educación y entorno familiar: nuestra educación y el entorno familiar influye en nuestros comportamientos, creeencias y pensamientos.
• Cultura y sociedad: la cultura en la que vivimos y la sociedad en la que nos desenvolvemos dictamina nuestra forma de ser, a través de normas sociales, tradicionales y expectativas.
• Influencias mediáticas: los medios de la comunicación y las redes sociales pueden ejercer influencia sobre las ideas y creencias y moldear conductas.
• Interacciones socialeS: nuestras relaciones con amigos, compañeros de clase y otras personas pueden guiar nuestro pensar y actuar.

Progresión 10

Determinismo o libre albedrío

El determinismo sostiene que todos los eventos, incluidas las acciones humanas, están determinados por causas previas y leyes naturales, lo que implica que no existe lugar para la verdadera libertad en la toma de decisiones. Por otro lado, la noción de libre albedrío plantea que los individuos tienen la capacidad de elegir libremente sus acciones, lo que sugiere que somos responsables de nuestras decisiones y sus consecuencias. Este tema invita a los estudiantes a explorar y analizar estas dos posturas, así como sus implicaciones éticas, morales y existenciales. A través de este análisis, se buscará una comprensión más profunda sobre la naturaleza de la libertad humana y cómo esta influencia nuestra vida cotidiana.

Progresión 10

La influencia social en nuestra percepción.

La sociedad influye en nuestra forma de pensar, actuar y sentir. Los diferentes factores presentese en nuestra vida (familia, sociedad, medios de comunicación, escuela, trabajo) afecta nuestra forma de vida. Observa la tabla para que analices la influencia social en la forma en que vemos el mundo. Posteriormente, observa el video de Tenoch acerca del problema del racismo. Reflexiona como, aunque parezcan pequeñeces, se cierran las oportunidades a personas solamente por su color de piel.

Progresión 11

Valora la configuración de su propia experiencia al cuestionar y decidir los roles que se puede cumplir en relación con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas, para ejercitar su capacidad práctica y de juicio en los diferentes ámbitos de su vida.

¡Vamos!

Ficha Secuencia

Estructura progresión 11.

Sesiones de aprendizaje

• Ser el mundo.
• Daisein.
• Ser como los otros.
• Manifiesto de la autenticidad.

Bryans García

Humanidades I

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Progresión 11

SER EL MUNDO

A lo largo de la historia, diversas corrientes filosóficas han propuesto que no somos entidades aisladas, sino que formamos parte integral del mundo que habitamos. Desde esta perspectiva, nuestra identidad, nuestras decisiones y nuestras acciones están entrelazadas con el medio natural, social y cultural. En este tema, se invita a reflexionar sobre cómo el ser humano es simultáneamente producto y creador de su mundo, explorando la interdependencia entre el individuo y el universo que lo rodea. Esta reflexión nos lleva a cuestionar la forma en que nos relacionamos con los demás y con la naturaleza, y cómo nuestras acciones afectan el entorno.

Progresión 11

Dasein

El término Dasein, introducido por el filósofo alemán Martin Heidegger, es fundamental en su obra para describir la condición del ser humano. Dasein, que se traduce como "ser-ahí" o "ser-en-el-mundo", se refiere a la existencia humana como un ser consciente que está siempre en relación con el mundo que lo rodea. Heidegger argumenta que no existimos de manera aislada, sino que nuestro ser está definido por el entorno, las relaciones y las circunstancias que nos rodean.

Progresión 11

Ser con los otros.

Según la filosofía de Martin Heidegger, en su obra , el (ser-ahí) puede experimentar tres formas de existencia o modos de ser. Estos describen cómo el ser humano se relaciona con el mundo, los demás y consigo mismo. Los tres tipos o modos de existencia del son: 1. Existencia inauntética: se refiere a cuando el vive de manera conformista y superficial, siguiendo las normas, expectativas y convenciones de la sociedad sin cuestionarlas. En este modo, la persona se "disuelve" en la masa y actúa de acuerdo con lo que "se hace" o "se espera" de ella, sin tomar decisiones conscientes sobre su vida. 2. Existencia auténtica: ocurre cuando se asume conscientemente su propia vida, reconociendo su libertad y tomando decisiones basadas en su propio entendimiento de lo que significa ser. En este modo, la persona deja de seguir ciegamente las expectativas de los demás y se enfrenta con su propia finitud (la muerte) y el sentido de su existencia. 3. Existencia caída o indiferenciada: describe el estado en el que el está absorbido por las preocupaciones cotidianas del mundo y distraído por las actividades triviales o superficiales. Este tipo de existencia es una forma en la que el ser humano se aleja de su verdadera naturaleza, sumergido en las rutinas, distracciones y las opiniones de los demás.

Progresión 12

Interpreta que podría ser una mejor experiencia de si mismo/a en relación con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que conforman sus vivencias, para describir y especificar el sentido de lo que seria deseable vivir.

¡Vamos!

Ficha Secuencia

Estructura progresión 12.

Sesiones de aprendizaje

• La felicidad al microscopio.
• La ciencia de la felicidad opsicología positiva.
• Ciencia y Filosofía. Cultivo de lafelicidad.
• La felicidad como obsesión yparadoja.

Bryans García

Humanidades I

recursos

Progresión 12

lA FELICIDAD AL MICROSCOPIO

Escucha el mito de la creación de la felicidad.

Escucha la felicidad de las palabras de Jorge Bucay.

Progresión 12

La ciencia de la felicidad: psicología positiva

Disciplina científica que estudia las experiencias y rasgos positivos, así como las instituciones y programas que contribuyen a mejorar la calidad de vida. Su objetivo es promover emociones positivas para prevenir o reducir la incidencia de problemas psicológicos como la ansiedad, depresión y estrés.

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Progresión 8

La vida como obra de arte

Para ampliar nuestra comprensión de la vida buena, vamos a explorar la perspectiva de la filosofa Martha Nussbaum. Según Nussbaum una buena vida no puede ser entendida unicamente individual, sino el bienestar social en un conjunto.

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Progresión 12

La felicidad como obsesión y paradoja.

En la sociedad contemporánea, la búsqueda de la felicidad se ha convertido en una meta central para muchas personas, alimentada por discursos mediáticos, culturales y económicos que promueven la idea de que debemos ser felices a toda costa. Sin embargo, esta búsqueda intensa puede volverse una , generando una presión constante por alcanzar un ideal de felicidad que, paradójicamente, puede llevar a la frustración y al sufrimiento. La plantea que cuanto más se persigue de manera ansiosa, más difícil se vuelve alcanzarla.

La vida buena

¿Tú que tienes?

Es un estilo de vida que se caracteriza por la sencillez, la honestidad, la solidaridad, la frugalidad y la alegría de vivir. También se asocia con la dedicación al trabajo, el servicio a la sociedad y el cultivo de la inteligencia espiritual.

La influencia social en nuestra percepción.

¡Se auténtico, se feliz!

En esta progresión, estudiarás las ideas de Heidegger sobre la vida auténtica y reflexionarás sobre tu propia existencia y tu relación con el uno. Además buscamos que reconozcas la importancia de afrontar la inevitabilidad de ser arrojado a un mundo que no tiene control.

La buena vida

¿Tú que tienes?

La buena vida no se enfoca necesariamente en la ética o la virtud. Puede referirse a una vida cómoda, placentera o exitosa desde una vida material, sin preocuparse tanto por los principios éticos o el desarrollo moral

¡Feliz feliz!

En esta progresión, se espera que el estudiante sea capaz de reflexioanr críticamente sobre el tema de la felicidad, basándose en conceptos filosóficos y hallazgos científicos.

Conocete a ti mismo y conoceras el universo

Para esta progersión, exploraras uno de los discursos más significativos de la filosofía antigua "conocete a ti mismo". La idea de este discurso es que, para lograr una comprensión del mundo que nos rodea, es necesario primero comprendernos a nosotros mismos.

Consecuencias de la alienación

Estos efectos pueden variar en cada persona y situación, sin emabargo, es importante comprender que la alienación puede tener un impacto negativoen como nos relacionamos con los demás y con el mundo que nos rodea. Los efectos se muestran a continuación:

• Sentirnos solos y desconectados, genera tristeza y soledad.
• Insatisfacción con la vida (algo nos falta).
• Pérdida de interes y compromiso en actividades.
• Sentirse extraños con nuestro cuerpo, falta de conexión con la naturaleza.

• Falta de solidaridad y cooperación entre las personas generando conflictos.

Ser bueno es algo bueno

En esta progresión, podrás explorar como te concibes a ti mismo desde una perspectiva ética, comprendiendo lo que significa ser buena persona. También conoceras dos posturas sobre la conducta humana: el determinismo y el libre albedrío.

Psicología positiva

También conocida como la "ciencia de la felicidad", es una rama relativamente nueva de la psicología que se enfoca en estudiar y promover el bienestar y el florecimiento humano. Los investigadores en este campo analizan aspectos como las emociones positivas, las fortalezas personales, las relaciones significativas y el sentido de propósito en la vida. Este enfoque ha cambiado la manera en que entendemos la felicidad, sugiriendo que es posible aprender a ser más feliz a través de hábitos y prácticas que fomenten el bienestar.