Want to make interactive content? It’s easy in Genially!

Over 30 million people build interactive content in Genially.

Check out what others have designed:

Transcript

S5

DZIEŃ DOBRY21 PAŹDZIERNIKA

CELE LEKCJI:POZNASZ NOWE POJĘCIA,ZINTERPRETUJESZ "WIELKĄ IMPROWIZACJĘ KONRADA",ZROZUMIESZ MOTYWACJĘ GŁOWNEGO BOHATERA III CZĘŚCI DZIADÓW ADAMA MICKIEWICZA.

TEMAT: CO ZDARZYŁO SIĘ W CELI KONRADA?
„Samotność – cóż po ludziach, czym śpiewak dla ludzi?”

teodycea

prometeizm

prometeizm

mesjanizm

1. «pogląd religijno-społeczny, głoszący wiarę w nadejście Mesjasza, który przywróci narodom wolność i zbawi ludzkość»2. «pogląd historiozoficzny przypisujący jednostkom lub narodom szczególne posłannictwo wobec ludzkości i historii»3. «w Polsce w pierwszej połowie XIX w.: pogląd przypisujący zależnemu od trzech zaborców narodowi polskiemu rolę Mesjasza narodów, który poprzez swoje cierpienia zbawi całą ludzkość»

mesjanizm

wieszcz

Adam Mickiewicz, Juliusz Słowacki, Zygmunt Krasiński, C.K. Norwid, Stanisła Wyspiański, Stefan Żeromski
CAREM
CAR MIKOŁAJ

WAŻNE NA: E

ZAPISZ W KILKU ZDANIACH W ZESZYCIE

WIĘC CO ZDARZYŁO SIĘ W CELI KONRADA?

20:00

-Jaką rolę pełnią Głosy towarzyszące wypowiedzi Konrada?- Jaki jest stosunek głównego bohatera do ludzkości?- Co mówi o swojej potędze?- Czy Konrada możemy nazwać wieszczem ?- Czy Konrad kocha swój naród i jakie słowa o tym świadczą?- Jaka jest Konradowska wizja Boga?- Jakie żądania Konrada wypowiada pod adresem Boga?- Jakie błędy zarzuca Konrad Bogu?- Jakiej władzy pragnie bohater? Czego żąda?- Miłość czy mądrość? Przytocz słowa, które są bluźnierstwem?
24 PAŹDZIERNIKA

DZIEŃ DOBRY

UTRWALENIE

TEMAT:

Czterdzieści i cztery, czyli mesjanizm i profetyzm w III. części Dziadów

Ksiądz Piotr rozpoczyna egzorcyzmy.
Konrad zaczyna mówić o tym, jak widzi przed sobą przepaść i o bezsensie modlitwy.
W scenie II wyczerpany improwizowaniem poeta Konrad pada zemdlony. Scena III rozgrywa się w jego celi, do której wchodzą: Kapral, bernardyn Piotr i więzień.

Adam Mickiewicz, "Dziady III", scena III, ezgorcyzmy księdza Piotra

Pojawiają się aniołowie
Chór Aniołów zaczyna śpiewać. To pokora Piotra może wyjednać Konradowi łaski u Boga. Rozpoczyna się sąd nad poetą. Jeden z Archaniołów jest obrońcą, drugi oskarżycielem. Obrońca przypomina, że więzień czcił imię Maryi i kochał naród. Oskarżyciel mówi o jego pysze, braku szacunku wobec Boga, próżnej ciekawości. Scenę kończy pochwała prostoty, skromności, pokory, cichej cnoty.
Ksiądz wygania Szatana z duszy Konrada. Konrad odzyskuje przytomność i zasypia ponownie
Ta scena realizuje mistyczne idee romantyzmu. Oto założenie, że ludzie mogą doświadczyć duchowego kontaktu z Bogiem i naturą, okazuje się prawdziwe. Nie zalety intelektualne, ale głęboka wiara religijna Ewy, jej pokora sprawiają, że może zobaczyć i poznać więcej niż inni śmiertelnicy.
Akcja sceny IV rozgrywa we dworku na wsi, koło Lwowa. Do sypialni wbiega Ewa. To młoda, sympatyczna dziewczyna. Poprawia kwiaty stojące przed obrazem Najświętszej Maryi Panny, klęka i rozpoczyna modlitwę

Adam Mickiewicz, "Dziady III", scena IV- widzenie Ewy

Adam Mickiewicz, "Dziady III", scena V, widzenie księdza Piotra

A życie jego - trud trudów,A tytuł jego - lud ludów;Z matki obcej, krew jego dawne bohatery,A imię jego czterdzieści i cztery.
I widziałem drugą bestię, wychodzącą z ziemi, i miała dwa rogi podobne do barankowych, a mówiła jak smok. [...] I sprawi, że wszyscy, mali i wielcy, bogaci i ubodzy, wolni i niewolnicy będą mieli cechę na swojej prawej ręce albo na czołach swoich; i żeby nikt nie może kupować ani sprzedawać, tylko ten, co ma cechę albo imię bestii, albo liczbę jej imienia. Tu jest mądrość. Kto ma rozum, niech zrachuje liczbę bestii. Albowiem jest to liczba człowieka, a liczba jego sześćset sześćdziesiąt sześć. (Obj 13, 11–18)9
4 listopada 2024

DZIEŃ DOBRY

Temat: Portret tyrana według Mickiewicza

DESPOTYZM

Adolf Hitler (Niemcy) – przywódca III Rzeszy i odpowiedzialny za Holokaust oraz II wojnę światową.Józef Stalin (ZSRR) – lider Związku Radzieckiego, odpowiedzialny za wielkie czystki, głód na Ukrainie (Wielki Głód) i masowe represje.Benito Mussolini (Włochy) – faszystowski przywódca Włoch, odpowiedzialny za represje wewnętrzne i wojny w Etiopii.Francisco Franco (Hiszpania) – dyktator, który rządził po wojnie domowej i prześladował opozycję.Mao Zedong (Chiny) – przywódca Komunistycznej Partii Chin, odpowiedzialny za Wielki Skok Naprzód i rewolucję kulturalną, co doprowadziło do śmierci milionów.Pol Pot (Kambodża) – przywódca Czerwonych Khmerów, który przeprowadził brutalne czystki ludności.Kim Il-sung (Korea Północna) – założyciel autorytarnego reżimu Korei Północnej, wprowadzając dziedziczną dyktaturę.Saddam Husajn (Irak) – dyktator odpowiedzialny za brutalne represje wobec opozycji i ludobójstwo Kurdów.Nicolae Ceaușescu (Rumunia) – dyktator, który wprowadził brutalną politykę wewnętrzną, co doprowadziło do ubóstwa i represji.Augusto Pinochet (Chile) – wojskowy dyktator, odpowiedzialny za represje wobec opozycji i tortury.

CO Z JEGO DUSZĄ?

JAKI BYŁ NOWOSILCOW?

NOWOSILCOW

NA 21 LISTOPADA

UWAGA! LEKTURA

5 listopada 2024

DZIEŃ DOBRY

Temat: Zrozumieć III część Dziadów Adama Mickiewicza- podsumowanie

=10

7 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Obraz społeczeństwa polskiego w "Salonie warszawskim”

scena 3, III części „Dziadów”: (ksiądz do ducha)„A wiesz ty, co to będzie z Polską za lat dwieście?”

BAL U SENATORA DZIADY CZ. III, SCENA VII

Scena VII- Salon warszawski

12:00

Krytyczna ocena społeczeństwa polskiego. W warszawskim salonie zebrało się towarzystwo, na które składają się polscy generałowie, arystokraci, poeci, damy oraz młodzież. Towarzystwo jest wyraźnie podzielone. Przy drzwiach stoją młodzi patrioci, którzy dyskutują o sprawach ważnych dla Polski (m.in. o prześladowaniach ze strony carskich urzędników i tajnej policji). Przy stolikach, gdzie siedzi arystokracja, dominują zupełnie inne tematy rozmów. Tej grupie przedstawicieli społeczeństwa polskiego obojętne są losy ojczyzny i nikt nie chce słuchać o męczeństwie młodzieży wileńskiej (o torturach i wywózkach na Syberię). Damy nawet żałują, że Nowosilcow wyjechał z Warszawy, literaci czytają swoje wiersze, w których jak ognia unikają tematów patriotycznych i politycznych. 2. Podsumowując, mamy formalny podział na dwie grupy: a) przy drzwiach – (Stary Polak, Adolf, Zenon Niemojewski, Wysocki ) patrioci, rozmawiają po polsku m.in. Adolf opowiada historię Cichowskiego b) przy stoliku (Hrabia, Damy, Szambelan) – ugodowcy, chętnie stosują język francuski, żałują, że Nowosilcow opuścił Warszawę, gdyż świetnie organizował bale, nie rozumieją polskich wierszy, są wśród nich literaci o klasycystycznych upodobaniach, nie podejmujący istotnych dla życia politycznego tematów, tchórzliwi.

Salon warszawski można interpretować jako metaforę całego społeczeństwa polskiego w czasach zaborów. Arystokracja reprezentuje tę część społeczeństwa, która zadowala się statusem quo i nie podejmuje działań w walce o niepodległość, podczas gdy młodzież uosabia nadzieję na zmiany i odrodzenie kraju.

NOTATKA

11/1823

Piotr Wysocki to bohater powstania listopadowego. Za udział w wojnie polsko-rosyjskiej w latach 1830-1831 odznaczony został Krzyżem Złotym Orderu Virtuti Militari. Był twórcą tajnego związku patriotycznego o nazwie Sprzysiężenie Wysockiego.

„Nasz naród jak lawa Z wierzchu zimna i twarda, sucha i plugawa, Lecz wewnętrznego ognia sto lat nie wyziębi. Plwajmy na tę skorupę i zstąpmy do głębi”.

CYTUJĘ PONOWNIE

scena 3, III części „Dziadów”: (ksiądz do ducha)„A wiesz ty, co to będzie z Polską za lat dwieście?”

11/2023

„Nasz naród jak lawa Z wierzchu zimna i twarda, sucha i plugawa, Lecz wewnętrznego ognia sto lat nie wyziębi. Plwajmy na tę skorupę i zstąpmy do głębi”.

11 LISTOPADA 2024

DZIEŃ DOBRY

Temat: Gdzie się podziałeś Konradzie?

Ustęp znajduje się po III cz Dziadów. Składa się na niego kilka części pisanych wierszem oraz wiersz do przyjaciół Moskali; Ustęp przedstawia obraz Rosji carskiej widzianej oczami Pielgrzyma, który zbliża się do niej od strony polskiej.

Droga do Rosji

Przedmieścia stolicy

Petersburg

Pomnik Piotra Wielkiego

Przegląd Wojska

Obraz Rosji w ​Ustępie Rosja carska to kraj, w którym niepodzielną władzę sprawuje car - tyran, despota, który wymaga od ludzi absolutnego posłuszeństwa. Część obywateli - zwłaszcza urzędników, robi wszystko, by przypodobać się carowi, zyskać jego względy, uznanie. Nowosilcow, i większa część narodu to ludzie żyjący w ciągłym strachu.

12 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

12 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

PODSUMOWANIE

LEKTURA...

I PO LEKTURZE :)

Temat: Zrozumieć III część Dziadów Adama Mickiewicza- podsumowanie, cz. 2

14 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: W podróż z Mickiewiczem.

Adam Mickiewicz, po procesie filomatów, został zesłany w głąb Rosji. Zamieszkał wówczas w Odessie, mieście położonym nad Morzem Czarnym (współczesna Ukraina). Stąd w 1825 r. drogą morską wybrał się na Krym do Odessy w towarzystwie przyjaciół. Miał tam podjąć pracę nauczyciela. Te plany się jednak nie powiodły, więc poeta, czekając na nowe decyzje administracyjne, brał udział, wraz ze znajomymi, w wycieczkach turystyczno – krajoznawczych do Akermanu i na Krym.

STEPY AKERMAŃSKIE

O JAK...

ORIENTALIZM

12:00

MICKIEWICZ WSPÓŁCZEŚNIE...

CO SPRAWIA, ŻE Z WIERSZA MOŻNA ŁATWO STWORZYĆ PIOSENKĘ?

GENEZA

CO WIEMY O PODMIOCIE LIRYCZNYM?

Bohater wiersza ma w sobie cechy:wędrowca (odbywa ciekawą podróż w celu poznania nowych miejsc),tułacza (czuje się zagubiony, nie ma własnego miejsca, nawet w otoczeniu pięknej przyrody tęskni za ojczyzną), pielgrzyma (miejsca, które odwiedza, mają niemal sakralny charakter, co znajduje odbicie w jego przeżyciach). Osobiste przeżycia są dla niego impulsem do snucia refleksji egzystencjalnych na temat człowieka i jego miejsca w świecie. Ma to związek z uczuciami Adama Mickiewicza zmuszonego do przebywania na emigracji, poza rodzinnymi stronami, tęskniącego do ojczyzny.

CZYM NAS CZARUJE MICKIEWICZ?

SYNESTEZJA

ONOMATOPEJE

PYTANIA RETORYCZNE

I INNE ŚRODKI STYLISTYCZNE:

FILM Z 2002 ROKU- CZY COŚ SIĘ ZMIENIŁO?

MICKIEWICZ JAKO INSPIRACJA...TU I TERAZ.

18 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Czytamy ze zrozumieniem.

I. ADAM MICKIEWICZ- ANALIZA UTWORU LIRYCZNEGO LUB TEKSTU ŹRÓDŁOWEGO.
II. BOHATER ROMANTYCZNY W KONTEKŚCIE IV ORAZ III CZĘŚCI "DZIADÓW" ADAMA MICKIEWICZA.

ZAKRES:

3 PKT
3 PKT
2 PKT
2 PKT

A TERAZ DZIAŁAMY...

MAKSYMALNA ILOŚĆ PUNKTÓW: 85

II CZĘŚĆ- WYPOWIEDŹ ARGUMENTACYJNA/ ROZPRAWKA.

I CZĘŚĆ- ANALIZA TEKSTU.

B TEST- 21.11, 2 GODZ.

19 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

JAKIE SĄ TYPOWE CECHY BOHATERA ROMANTYCZNEGO?

DLA PRZYPOMNIENIA:

ADAM MICKIEWICZ: "BURZA"

JAKI OBRAZ WYŁANIA SIĘZ TEKSTU?

ANALIZA I INTERPRETACJA

WSPÓŁCZEŚNIE O EMOCJACH I BURZY...

ANALIZA I INTERPRETACJA

12:00

ANALIZA I INTERPRETACJA

ANALIZA I INTERPRETACJA

ANALIZA I INTERPRETACJA

ANALIZA I INTERPRETACJA

ANALIZA I INTERPRETACJA

ANALIZA I INTERPRETACJA

ANALIZA I INTERPRETACJA

PODSUMOWANIE

PODSUMOWANIE

ISTOTNE O NATURZE W SONETACH

Czego Pielgrzym dowiedział się dzięki podróży na Krym o świecie, człowieku i samym sobie?

21 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

MAKSYMALNA ILOŚĆ PUNKTÓW: 85

II CZĘŚĆ- WYPOWIEDŹ ARGUMENTACYJNA/ ROZPRAWKA.

I CZĘŚĆ- ANALIZA TEKSTU.

B TEST- 21.11, 2 GODZ.

2. ODWOŁUJESZ SIĘ DO CAŁEJ CZĘŚCI LEKTURY!
1. ANALIZUJESZ TEKST, KTÓRY JEST PRZEDSTAWIONY DO ANALIZY

PRZY ROZPRAWCE- WAŻNE!

28:00

25 listopada 2024

DZIEŃ D O BRY

DZISIAJ

OD JUTRA LUB CZWARTKU

Temat: Oda do młodości Adama Mickiewicza- głosem młodego pokolenia.

CZY ZNASZ JAKIEŚ ODY?

ODA (ÓD)

ZAPRACUJ NA ADAMA

NADAJ TYTUŁ I UZASADNIJ

Jan Saudek

CZYM JEST MŁODOŚĆ?

CECHY KLASYCZNE

CECHY ROMANTYCZNE

APOTEOZA MŁODOŚCI

MANIFEST

ODA DO MŁODOŚCI TO:

2 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Omówienie B-testu

NIEZADOWALAJĄCAWYMAGA DUŻEJ PRACY!

część 2- rozprawka

ZADOWALAJĄCA

część 1- czytanie ze zrozumieniem

KRYTERIA OCENY

BRAK ANALIZY PODANEGO TEKSTU

POWIERZCHOWNOŚĆ

BŁĘDY RZECZOWE

BRAK TEZY

ROZPRAWKA

PODSTAWA ROZPRAWKI TO TEZA!

WIEDZA! FAKTY!

3 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Pan Tadeusz Adama Mickiewicza pomostem między pokoleniami.

Dziś pytanie- dziś odpowiedź!Jeżeli odpowiecie na 80% pytań- nie będzie kartkówki sprawdzającej z treści lektury.

Lekturę znam i wiedzę swoją na lekcji dam...

5 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Inwokacja- wyznaniem miłości do ojczyzny.

12 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Inwokacja- wyznaniem miłości do ojczyzny. (kontynuacja)

INSPIRACJA?

INSPIRACJA!

Dlaczego Mickiewicz rozpoczyna swoje dzieło inwokacją?

W INWOKACJI:TRZY MARYJE

W dalszej części tekstu następuje zwrot do Matki Boskiej jako królowej Polski. Mickiewicz odwołuje się tu do charakterystycznego dla polskiej tradycji kultu maryjnego, jednak w przywołaniu trzech słynnych ikon Marii kryje się głębsze znaczenie. Otóż, poeta za pomocą tych figur nakreśla symboliczną przestrzeń swojego poematu. Okazuje się, że ma ona budowę koncentryczną. Najpierw mówi się bowiem o Matce Boskiej Częstochowskiej, a więc przestrzeni Polski, potem przywołuje się Matkę Boską Ostrobramską, czyli przestrzeń Litwy (zawierającą się w większej całości – Polsce) i wreszcie Mickiewicz zwraca się do Matki Boskiej Nowogródzkiej, czyli patronki miejsca jego dzieciństwa. Te trzy miejsca stanowią trzy zawierające się w sobie kręgi. Sam podmiot znajduje się poza tą przestrzenią sakralną, czyli na emigracji. Mówi bowiem o tęsknocie za ojczyzną.

„Wypadłszy z okna, był jakiś czas bez życia”, jak wspomina jego przyjaciel, Antoni Odyniec.

Podmiot mówiący przywołuje cudowne ozdrowienie, jakie dokonało się, gdy jako dziecko został ofiarowany w opiekę Matce Bożej. Fakt ten ma potwierdzenie w biografii Mickiewicza, który wypadł z okna jako dziecko. Był bliski śmierci. Wyzdrowiał dzięki opiece Maryi. Przywołując ten kontekst, osoba mówiąca ponawia wymowę tej dziecięcej wiary w opiekuńczość i miłosierdzie Bożej Rodzicielki.

W INWOKACJI- WĄTKI BIOGRAFICZNE MICKIEWICZA

W Inwokacji pojawiają się niespotykane już dziś nazwy roślin: świerzop, dzięcielina, obok nazw roślin uprawianych do czasów obecnych: gryka, pszenica, żyto

W INWOKACJI:PRZYRODA

Mickiewicz charakteryzuje metodę artystyczną, jaką będzie się posługiwał w całej epopei. Mowa tu o zasadzie, którą za poetą można by sprowadzić do formuły „widzę i opisuję”. Oznacza to, że najważniejszym wymiarem tekstu będzie odwołanie do zmysłu wzroku. Mamy do czynienia ze swoistą metodą malarską, której rolą jest uobecnienie utraconej ojczyzny (wskazuje na to czas teraźniejszy).

INWOKACJA- MALOWANIE SŁOWEM

PÓL, NIE:KUR

INWOKACJA- ZNASZ I TY! JESTEŚ SIGMA :)

PRZYPOMINAM O NAUCE INWOKACJI NA PAMIĘĆ.

Temat: Zrozumieć historię za czasów Mickiewicza.

Adam Mickiewicz miał 32 lata i przebywa w Rzymie
W nocy z 29 na 30 listopada 1830 r. w Warszawie rozpoczęło się Powstanie Listopadowe - zryw niepodległościowy skierowany przeciwko rosyjskiemu zaborcy. Przez 10 miesięcy 140 tys. ludzi prowadziło walkę z największą potęgą militarną Europy, odnosząc w niej poważne, lecz przejściowe sukcesy. Rozpoczęte w listopadową noc powstanie narodowe było największym wysiłkiem zbrojnym w polskich walkach wyzwoleńczych XIX wieku.
16 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Z epopeją za pan brat.

*Mickiewicz miał wtedy 36 lat.

W NOCY Z 13 NA 14 LUTEGO 1834* ROKU W SWOIM PARYSKIM MIESZKANIU PRZY ULICY SAINT NICOLAS D’ANTIN ADAM MICKIEWICZ ZAPISAŁ OSTATNIE WERSY PANA TADEUSZA. UTWÓR, KTÓRY POCZĄTKOWO MIAŁ BYĆ KRÓTKĄ SIELANKĄ, STAŁ SIĘ EPOPEJĄ NARODOWĄ. HISTORIA O SZLACHCIE I JEJ OBYCZAJACH OKAZAŁA SIĘ RÓWNIEŻ WAŻNĄ ROZPRAWĄ O WOLNOŚCI, PODTRZYMUJĄCĄ DUCHA WALKI O WŁASNY KRAJ W KOLEJNYCH POKOLENIACH POLAKÓW ŻYJĄCYCH POD ZABORAMI.

EPOPEJA... CZYLI CO?

PRZYCHODZI EPOPEJA DO DOKTORA...

OBYCZAJE SZLACHECKIE W PANU TAEDUSZU.(DO CZWARTKU)
W DOWOLNEJ FORMIE: PLAKAT, PREZENTACJA, WYPRACOWANIE-MOŻNA PRZYGOTOWAĆ PARAMI.
ZADANIE DOMOWE:
17 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Metamorfoza, czyli rzecz o Jacku Soplicy.

Jacek Soplica

Jacek Soplica, czyli ks. Robak był szlachcicem, ojcem Tadeusza. Nieszczęśliwie zakochany w Ewie Horeszkównie, dopuścił się zbrodni na Stolniku Horeszce. Wyemigrował za granicę i wstąpił do zakonu Bernardynów, gdzie przyjął nazwisko Robak. Powrócił na Litwę i zaczął organizować powstanie wymierzone przeciwko Moskalom.

Bohater dynamiczny- postać literacka, która zmienia się w trakcie trwania utworu; w jego życiu występuje konflikt przeciwieństw; jest trudna w ocenie, niejednoznaczna moralnie, obarczona winą tragiczną

BOHATER DYNAMICZNY

JACEK SOPLICA- BOHATEREM ROMANTYCZNYM?

wrażliwy (często przewrażliwiony), idealistyczny, marzycielski, skłonny do bezinteresownych poświęceń. Dla wielkiej idei jest w stanie poświęcić wszystko, nawet osobiste szczęście. Często też bywa samotny, wyobcowany, niezrozumiany i nieakceptowany przez większość; cechuje go eskapizm

CECHY BOHATERA ROMANTYCZNEGO

ZA MŁODU...

JACEK SOPLICA- NIEKONWENCJONALNYM BOHATEREM ROMANTYCZNYM.

PÓŹNIEJ...

CO SIĘ WYDARZYŁO?

A NASTĘPNIE...

PRZEMIANA

19 grudnia 2024

DZIEŃ D O BRY

Temat: Jedna historia - dwie wersje.

WSZYSTKIEGO NAJLEPSZEGO W NOWYM ROKU!

6 stycznia 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: Historia o tęsknocie i tradycjach.

PRACA Z TEKSTEMks.II, w.479-520

KTO PYTA- NIE BŁĄDZI...

• Gdzie toczy się akcja opisana w przeczytanym fragmencie? Kto uczestniczy w wydarzeniach i co robi? Jaki posiłek jedzą bohaterowie? • Wymieńcie potrawy, które pojawiają się na śniadaniu. .• Na jakich naczyniach podawano potrawy? • Na czym polega ceremonia przygotowania kawy? Jak pito piwo? Jakie wędliny jedzono? • Określcie zapachy, które mogły unosić się w izbach. • Jakie odgłosy można było usłyszeć w izbie? • Określcie atmosferę panującą podczas śniadania. 10. Porównanie śniadania w Soplicowie z tym jadanym współcześnie

TWOJE MENU ŚNIADANIOWE

7 STYCZNIA 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: Przyroda jako bohaterka w Panu Tadeuszu.

Już od pierwszych słów epopei Mickiewicz daje wyraz swojej miłości do ojczystej przyrody, której obraz zachował na zawsze w pamięci i gorliwie pielęgnował. Przyroda w Panu Tadeuszu jest nierozerwalnie związana z życiem ludzi, wraz z nimi czuje, smuci się, raduje, towarzyszy we wszystkich zajęciach, zabawach, radościach i smutkach, wzlotach i upadkach.

ZADANIE:

Opiszcie jakim wydarzeniom towarzyszy lub jakie wydarzenia zapowiada podany opis przyrody. Wypiszcie również dwa przykłady środków stylistycznych występujących w tych fragmentach.

Przykład omówienia: 1.Opis wschodu słońca ks. II W. 27-38 Wydarzenie: Rozpoczęcie dnia pracy. Środki stylistyczne: personifikacja z animizacją: -„Nad Soplicowem słońce weszło i padło na strzechy, i przez szpary w stodołę się wkradło” -„I słońce usta sennych promykiem poranka drażni” 2.Burza ks. X W. 1-89 Wydarzenie: Zakończenie bitwy z Moskalami. Środki stylistyczne: -porównanie- „obłoki ranne… jak czarne ptaki” -onomatopeja- „Nagle wichry zwarły się, porwały się w poły

9 STYCZNIA 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: Recytujemy inwokację.

13 STYCZNIA 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: HISTORIA W DŹWIĘKACH ZAKLĘTA.

JANKIEL

Konstytucja 3 maja (właściwie Ustawa Rządowa z dnia 3 maja) – została uchwalona 3 maja 1791 roku; ustawa regulująca ustrój prawny Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Pracę nad ustawą rządową rozpoczął król Stanisław August Poniatowski

Konfederacja targowicka - konfederacja generalna zawiązana w Targowicy przez przywódców magnackiego obozu republikanów w celu przywrócenia starego ustroju Rzeczypospolitej, przeciwko reformom Konstytucji 3 maja. Po uchwaleniu przez Sejm Czteroletni 3 maja 1791 nowej konstytucji ustrojowej, część wpływowej magnaterii nie zamierzała poddać się prawom ustanowionym przez tę ustawę i 14 maja 1792 zawiązała w niewielkim miasteczku na kresach (Targowicy) konfederację w celu jej obalenia

Najwyższy Naczelnik Siły Zbrojnej NarodowejTADEUSZ KOŚCIUSZKO

Insurekcja kościuszkowska – polskie powstanie narodowe przeciw Rosji w 1794 r. spowodowane II rozbiorem Polski i rządami Targowicy. Insurekcja rozpoczęła się 12 marca 1794.

Rzeź Pragi – po przełamaniu oporu obrońców w ostatnim starciu zbrojnym insurekcji kościuszkowskiej, Rosjanie dokonali masakry ludności cywilnej Pragi. W wyniku kilkugodzinnej fali mordów życie straciło około 20 tysięcy ludzi. Ten akt sterroryzował lewobrzeżną stronę Warszawy i skłonił stolicę do kapitulacji. Wojska powstańcze wycofały się na południe i 5 listopada całe miasto zostało zajęte przez Rosjan

Legiony Polskie we Włoszech – polskie formacje zbrojne, utworzone przez republikę francuską w 1797. Po III rozbiorze Polski nastąpiła emigracja żołnierzy i oficerów z Polski do Włoch i Francji. Dzięki wpływom Napoleona Jan Henryk Dąbrowski podpisał w 1797 roku umowę z nowym rządem Republiki Lombardzkiej. Umowa dotyczyła tworzenia ochotniczych oddziałów polskich pod polską komendą i z polskimi stopniami wojskowymi. Oddziały otrzymały nazwę Legionów Polskich. Były one wojskiem polskim, ale podlegającym dowództwu Francji.

Józef Wybicki

Mazurek Dąbrowskiego – polska pieśń patriotyczna, od 26 lutego 1927 oficjalny hymn państwowy Rzeczypospolitej Polskiej. Pierwotnie znany jako Pieśń Legionów Polskich we Włoszech, został napisany przez Józefa Wybickiego, autor melodii opartej na motywach ludowego mazurka jest nieznany. Pieśń powstała w lipcu 1797 we włoskim miasteczku Reggio Emilia. Od samego początku z aplauzem została przyjęta przez Legiony Dąbrowskiego.

14 STYCZNIA 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: CZYTAMY ZE ZROZUMIENIEM- PODSUMOWANIE LEKTURY.

Motyw domu w Panu Tadeuszu Litwa jest dla A. Mickiewicza domem-ojczyzną, którą zmuszony był opuścić.

MOTYWY:

Motyw przyrody w Panu Tadeuszu Przyroda w Panu Tadeuszu stanowi integralną część świata przedstawionego, spełnia wiele ról. Stanowi epizod akcji, ukazuje piękno kraju, opis jest całością niezależną od akcji, podkreśla tęsknotę autora za ojczyzną, miłość do ojczystych krajobrazów.

Spór o zamek HoreszkówMiłosne perypetie Tadeusza

Akcję utworu organizują 3 równoległe wątki:Wątek narodowowyzwoleńczy - działalność konspiracyjna księdza Robaka

Miejsce i czas akcji Akcja rozgrywa się późnym latem 1811 r, (księgi I – X) oraz wiosną 1812 r. (księgi XI – XII). Miejscem wydarzeń jest dworek szlachecki w Soplicowie na Litwie i jego najbliższa okolica: zamek Horeszków, karczma Jankiela, zaścianek w Dobrzynie.

Wydarzenia „Pana Tadeusza” rozgrywają się w czasie historycznym - w latach 1811-1812, w dobie walk napoleońskich, które dla Mickiewicza (piszącego epopeje w latach 1832-1834) są już historią.

HISTORIA W PANU TADEUSZU

Historia rozgrywa się w tle perypetii bohaterów, ale wywiera na nich wpływ. Jest obecna we wspomnieniach, w kulcie do narodowych pamiątek, w budowie fabuły. Szlachta deklaruje gorący patriotyzm.

KORDIAN28 STYCZNIA
16 STYCZNIA 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: PODSUMOWANIE LEKTURY- TWORZENIE WŁASNEGO TEKSTU.

TEMAT DO ROZWINIĘCIA:

Czy tradycja i obyczaje szlacheckie są ważnym elementem kształtowania tożsamości młodego pokolenia? Swoje rozważania oprzyj na analizie przedstawionego fragmentu lektury, całości "Pana Tadeusza" oraz własnych refleksji. Twoja praca powinna mieć co najmniej 250 wyrazów. We wstępie uwzględnij: opis miejsca i czas akcji oraz przedstawienie trzech równoległych wątków.

29 STYCZNIA 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: ZROZUMIEĆ ,,KORDIANA" I SAMEGO KORDIANA.

GENEZA UTWORU

W czasie wybuchu powstania listopadowego Juliusz Słowacki przebywał w Warszawie. W trakcie jego trwania - w marcu 1831 roku - wyjechał z misją dyplomatyczną do Londynu. Później nie mógł już wrócić do Polski, bo był już znany jako autor tekstów rewolucyjnych. Zatrzymał się - jak wielu polskich twórców w Paryżu. W listach do matki, Salomei, pisał, że rozpoczął pracę nad "Kordianem" w 1833 roku pod Genewą. Dramat ukazał się w 1834 roku w Paryżu jako dzieło anonimowe - widoczna w nim była polemika z Mickiewiczem. Podtytuł sugeruje, że była to pierwsza część trylogii. Jednak reszta się nigdy nie ukazała.

W latach 1832-36 przebywał w Genewie, gdzie ogromny wpływ wywarła na niego przyroda alpejska.

PLOTKI - PLOTECZKI

6 lutego 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat:Kordian jako historia o dojrzewaniu.

ETAPY DOJRZEWANIA KORDIANA-JAKIE?

Dramat Słowackiego pokazuje nam dojrzewanie głównego bohatera. Kordian to postać dynamiczna. Poznajemy go jako młodego, rozpieszczonego, znudzonego chłopca, który cierpi na "chorobę wieku" (chce działać, ale jednocześnie czuje niemoc). W trakcie staje się mężczyzną, który wie, czego chce. Dojrzewanie to należy rozpatrywać w dwóch kategoriach: emocjonalnej i politycznej.

K RDIAN

Boże! Zdejm z mego serca jaskółczy niepokój...

Temat: Rozczarowujące podróże, czyli Kordian w drodze.

(łac. „podróżny”, „pielgrzym”) – symbol doli człowieczej, topos człowieka w drodze, podróży, tułaczce.

Kordian= homo viator

Londyn
Dover
Włochy
Watykan

„Polska Winkelriedem narodów!”

Mont Blanc
Postawa poświęcenia życia w otwartej walce o wyzwolenie narodu.

Winkelriedyzm romantyczny kwestionował cierpienie oraz bierne męczeństwo mesjanizmu, podkreślając zarazem sens walki czynnej, aktywnego działania. Idea ta pośrednio miała również tłumaczyć upadek powstania listopadowego. U Słowackiego koncepcja ta zakładała, że Polska jest Winkelriedem narodów Europy, natomiast Kordian, planując zabicie cara, pragnął być Winkelriedem Polaków i przyjąć na siebie cierpienie za miliony rodaków.

13 lutego 2025

DZIEŃ D O BRY

Temat: Tworzenie własnego tekstu- rozprawka.

„Tak nas powrócisz cudem na Ojczyzny łono.” (Ks. I, 13).
Narrator zbiorowy, wypowiada się jako- my, Polacy:
Dziś piękność twą w całej ozdobie Widzę i opisuję, bo tęsknię po tobie.” (Ks. I, 1–4)
Narrator pierwszoosobowy:
„To mówiąc, Sędzia gości obejrzał porządkiem; Bo choć zawsze i płynnie mówił, i z rozsądkiem, Wiedział, że niecierpliwa młodzież teraźniejsza, Że ją nudzi rzecz długa, choć najwymowniejsza.” (Ks. I, 386–389)

W utworze występuje kilka rodzajów narracji:Wszechwiedzący narrator trzecioosobowy:

Przeżywa nieszczęśliwą miłość; oddał się jej totalnie.

Kordian ma wizję Polski, która poświęci się za inne narody jak legendarny bojownik o wolność.

Weltschmerz (niem. ból świata) – zespół nastrojów i emocji typu: depresja, smutek, apatia, melancholia wynikających z myśli o niedoskonałości świata, a właściwie ze zderzenia chęci działania i niemożności jego realizacji oraz dysonansu pomiędzy wrażliwością bohatera a jego otoczeniem; romantyczny, sentymentalny pesymizm.

Weltschmerz (niem. ból świata) – zespół nastrojów i emocji typu: depresja, smutek, apatia, melancholia wynikających z myśli o niedoskonałości świata, a właściwie ze zderzenia chęci działania i niemożności jego realizacji oraz dysonansu pomiędzy wrażliwością bohatera a jego otoczeniem; romantyczny, sentymentalny pesymizm.

Kordian dotarł na najwyższy szczyt Alp. Początkowo ogarnia go lęk, jednak okazuje się, że jest to miejsce zupełnie niezwykłe, jakby z innej rzeczywistości, innego wymiaru. Pozwala spojrzeć na świat na nowo, kryształowa kula jest atrybutem czarodziejskim, umożliwia jasnowidzenie.

Z czasem zaczyna rozumieć decyzję samobójcy; gardzi asekuracyjną postawą zwykłych ludzi, pożąda silniejszych wrażeń; indywidualista, odmieniec.

Bohater pragnie zawładnąć ludzkimi umysłami (podobnie jak Konrad, który żądał rządu dusz). Chciałby zarazić ludzkość wielką ideą, zmienić panujące przekonania.

WINKELRIED - Był to rycerz, który wsławił się podczas walki Szwajcarów o niepodległość. W krytycznej chwili – przed murem wrogich lanc, Winkelried objął i wbił sobie w piersi tyle grotów, że przez wytworzoną lukę wdarli się jego towarzysze. Poświęcając swoje życie – umożliwił zwycięstwo Szwajcarów w bitwie pod Sempach.

Targają nim ambiwalentne pragnienia i uczucia; żyje w stanie napięcia emocjonalnego; jego emocje są skrajne, potrafią się zmienić w jednej chwili.

Przeżywa samobójczą śmierć młodego człowieka (nie wiemy, czy znajomego, czy bohatera literackiego); początkowo przeraża go samobójstwo; śmierć młodego człowieka postrzega jako przestrogę dla siebie, próbuje zapanować nad swoimi emocjami.

Prosi Boga o ukojenie; pragnie znaleźć w życiu cel, któremu mógłby się poświęcić; jest gotów do działania i oddania życia w jakimś celu, ale nie umie dostrzec w niczym sensu.

Zatruwa go myśl o wszechobecności śmierci w świecie, śmiertelność w przyrodzie każe mu myśleć o własnej nieuchronnej śmierci; przepełniają go smutek, melancholia; silnie odczuwa ulotność własnego istnienia.

wrażliwy buntownik, idący za porywem serca

kordiaczny / kordiak - śmiałek, czupurny, niezgadzający się z innymi

kordialny - serdeczny, wylewny, czuły

łac. cor - serce

Kordian dokonuje podsumowania swojego dotychczasowego życia. Doświadczenia zdobyte w trakcie podróży po świecie sprawiły, że utracił młodzieńczą wrażliwość. Odkrył, że miłość może być przedmiotem transakcji. Spotkanie z głową Kościoła zmieniło jego stosunek do religii. Jednak te rozczarowania były jak chrzest bojowy, z którego wyszedł jako nowy człowiek. Teraz dopiero czuje, że żyje.

Kordian czuje się wyróżniony, wynosi się ponad ludzkość i jednocześnie mieni się reprezentantem Polaków i ludzkości. Uosabia wielką ideę.

Dzierżawca dwóch karczm (arendarz) w dobrach Sopliców. Był wielkim polskim patriotą i bezbłędnie mówił po polsku. Znał dziesiątki narodowych pieśni. Angażował się w działalność konspiracyjną, był człowiekiem uczciwym i szanowanym. Był zastępcą rabina nowogródzkiego i emisariuszem napoleońskim, najbliższym współpracownikiem księdza Robaka, od początku wtajemniczonym w sprawę jego tożsamości. Próbował uspokajać szlachtę podburzaną przez Gerwazego Rębajłę. Prawdopodobnie to on zawiadomił Robaka o zajeździe Soplicowa. Po bitwie przepadł bez wieści, by pojawić się z głównym sztabem wojska polskiego.

Kordian lęka się, że nie wcieli w czyn wielkiej idei. Niemoc byłaby klęską. Brak działania, bierność hańbi człowieka.

Pan Tadeusz jest epopeją narodową.