Il ritiro e Valchiusa(1337)
La carriera ecclesiastica e i vantaggi
-Vaucluse,una casetta in campagna lontano da Avignone; -Si dedica agli studi e alla solitudine; -Prime opere: 1)In latino:De viris illustribus e il poema Africa; 2)In volgare:Inzia a scrivere alcune rime.
Le origini e la Formazione
-Intraprende la carriera ecclesiastica per mantenersi; -Nel 1330 diventa cappellano del cardinale Giovanni Colonna; -Viaggia a Parigi,in Germania e a Roma; 1)Nasce l'amore per il mondo classico; 2)Sviluppa un'avversione per la corruzione della corte di Avignone.
FRANCESCO PETRARCA
-1304 ad Arezzo; -Incisa Valdarno,Pisa e infine Avignone dove il padre lavora presso la corte pontificia; -Studia a Montpellier e Bologna; -Dopo la morte del padre,abbandona gli studi e vive alcuni anni di vita mondana presso la corte papale.
L'incontro con Laura (1327)
-6 Aprile 1327; -Chiesa di Santa Chiara ad Avignone; -Incontra Laura,la donna che ispirerà il Canzoniere -L'identitàstorica di Laura rimane incerta.
Gli anni finali(1361-1374)
Il trionfo letterario(1340-1341)
-Continua a lavorare alla revisione del Canzoniere fino alla fine,muore ad Arquà nel 1374.
-Vive a Pdova e Venezia,poi tra varie città del Nord; -Nel 1370 si stabilisce sui Colli Eufanei in una casa costruita per lui da Francesco da Carrara;
-Riceve l'invito da Parigi e Roma per essere incoronato poeta; -Viene esaminato dal re Roberto d'Angiò per attestare la sua vasta cultura; -L'8 Aprile 1341 viene incoronato in Campidoglio a Roma come "Grande poeta e storico".
Gli ultimi viaggi e l'amicizia con Boccaccio
FRANCESCO PETRARCA
La crisi Religiosa(dal 1343)
-A firenze nel 1350,nasce una profonda amiciza con Boccaccio; -Nel 1353 lascia laFrancia per stabilirsi a Milano presso i Visconti; -Si considera un intelltuale internazionale,senza una patria fissa,dedito solo agli studi e alle missioni diplomatiche.
Impegno politico e lutto(1347-1348)
-Il fratello Gherardo si fa monaco e muoiono alcuni cari amici; -Sente il peso dei piaceri mondani e della gloria letteraria,entrando in una profonda crisi spirituale.
-Nel 1347 sostiene il tentativo di riforma politica di Cola di Rienzo a Roma, pur restandone deluso; -L'epidemia della peste colpisce l'Italia e l'Europa; -Il 6 Aprile 1348 Laura muore,Petrarca annota il lutto su un codice di Virgilio e iniza a riorganizzare il Canzoniere ponendo la morte della donna al centro dell'opera.
Produzione letteraria: 1)Inizia la stesura del Secretum; 2)Allestisce la prima redazione del Canzoniere; 3)Scrive opere di riflessione morale come De vita solitaria e De otio religioso.
La maturità e il Trionfo(1340-1341)
Confonto con Dante
-Mentre Dande usa il volgare per comunicare con la collettività,Petrarca predilige il latino come lingua univesale dei dotti; -Per Dante l'esilio è un trauma politico,per Petrarca è una condizione psicologica di ricerca affannosa di un rifugio per lo studio.
-Dante è un intelletuale municipale attivo nella vita pubblica,Petrarca è un "apolide" cosmopolita che vive al servizio dei signori -Per Dante la poesia è impegno civile e confornto con la realtà,per Petrarca è espressione della soggettività e dell'interiorità;
-Nel 1340 riceve l'invito per lì'incoronazione poetica sia da PArigi che da Roma; -Viene esaminato dal re Roberto d'Angiò per attestare la sua dottrina; -L'8 Aprile 1341 viene proclamato "grande poeta e storico" in Campidoglio.
Il nuovo modello di intellettuale
FRANCESCO PETRARCA
-Si definisce un "apolide",viaggiando tra Milano,Padova,Venezia e infine Arquà; -A differenza dell'intelletuale comunale,Petrarca è un fiologo e un esperto di codici al servizio dei potenti,rivendicando autonomia e superiorità morale della cultura rispetto alla politica.
La crisi Spirituale e le nuove opere
-La monacazionedel fratello Gherardo e la nascita della figlia ileggittima Francesca acuiscono il suo dissidio interiore; 1)Secretum:Un esame di coscenza in prossa sotto forma di dialogo; 2)De vita solitaria e De otio religioso:Elogio del ritiro spirituale e dello studio; -Dopo la morte di Laura,iniza a struttura l'opera in due parti:"in vita" e "inn morte" di Laura.
Umanesimo -Possedeva una biblioteca eccezionale e annotava i testi antichi; -Considerava il latino una lingua universale della cultura,capace di garantire continuità tra i dotti di diverse nazioni.
Giovinezza e periodo Napoletano(1327-1340):-Si trasferisce a Napoli per imparare la mercatura,-Abbandona gli affari per la letteratura e frequenta la corte di Roberto d'Angiò;-Fase "Tardogotica":amore per la cultura cortese,mondana e raffinata. Ritono a Firenze(1340-1360): -Impatto duro con la società comunale e mercantile; -1348:Peste nera,evento centrale che fa da sfondo al Decameron; -Incontro decisivo con Francesco Petrarca. Gli ultimi anni a Certaldo(1360-1375): -Crisi spirituale e carriera ecclesiastica; -Ritorno allo studio dei classici e di Dante; -Fase della "misogina"(Scrittura Corbaccio).
-Periodo Napoletano:Filoloco(Romanzo d'avventura e d'amore in prosa),Filostrato e Teseida(Poemi in ottave,materia greca e troiana),Caccia di Diana(Poemetto in terzine). -Periodo Fiorentino:Commedia delle ninfe fiorentine(Prosimetro:prosa+versi),Elegia di Madonna Fiammetta(Romanzo in prosa). -Ninfale fiesolano(Poemetto in ottave sulle origini di Firenze). -Dopo il Decameron:Corbaccio(Opera satirica contro le donne,segno del cambio di mentalità).
GIOVANNI BOCCACCIO
-Sperimentalismo formale:Boccacio non accetta passivamente i generi,ma li rinnova; -L'Ottava rima:è considerato l'inventore all'ottava di endecasillabi; -Il pubblico:Per la prima volta il destinatario privilegiato sono le donne,intese come lettrici che cercano conforto e diletto; -Lo stile del Decameron:Plurilinguismo e varietà di registri.
-Preumanesimo:Boccaccio fa da ponte tra Medioevo e Umanesimo.Valorizza i classici latini e greci,ma scrive capolavori in volgare; -Amore per Dante e Petrarca:Scrive la prima biografia di DAnte e subisce l'infusso morale di Petrarca; -Ideologia:Passa dall'idealizzazione della civiltà cortese alla celebrazione dell'ingegno della classe borghese.
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Il ritiro e Valchiusa(1337)
La carriera ecclesiastica e i vantaggi
-Vaucluse,una casetta in campagna lontano da Avignone; -Si dedica agli studi e alla solitudine; -Prime opere: 1)In latino:De viris illustribus e il poema Africa; 2)In volgare:Inzia a scrivere alcune rime.
Le origini e la Formazione
-Intraprende la carriera ecclesiastica per mantenersi; -Nel 1330 diventa cappellano del cardinale Giovanni Colonna; -Viaggia a Parigi,in Germania e a Roma; 1)Nasce l'amore per il mondo classico; 2)Sviluppa un'avversione per la corruzione della corte di Avignone.
FRANCESCO PETRARCA
-1304 ad Arezzo; -Incisa Valdarno,Pisa e infine Avignone dove il padre lavora presso la corte pontificia; -Studia a Montpellier e Bologna; -Dopo la morte del padre,abbandona gli studi e vive alcuni anni di vita mondana presso la corte papale.
L'incontro con Laura (1327)
-6 Aprile 1327; -Chiesa di Santa Chiara ad Avignone; -Incontra Laura,la donna che ispirerà il Canzoniere -L'identitàstorica di Laura rimane incerta.
Gli anni finali(1361-1374)
Il trionfo letterario(1340-1341)
-Continua a lavorare alla revisione del Canzoniere fino alla fine,muore ad Arquà nel 1374.
-Vive a Pdova e Venezia,poi tra varie città del Nord; -Nel 1370 si stabilisce sui Colli Eufanei in una casa costruita per lui da Francesco da Carrara;
-Riceve l'invito da Parigi e Roma per essere incoronato poeta; -Viene esaminato dal re Roberto d'Angiò per attestare la sua vasta cultura; -L'8 Aprile 1341 viene incoronato in Campidoglio a Roma come "Grande poeta e storico".
Gli ultimi viaggi e l'amicizia con Boccaccio
FRANCESCO PETRARCA
La crisi Religiosa(dal 1343)
-A firenze nel 1350,nasce una profonda amiciza con Boccaccio; -Nel 1353 lascia laFrancia per stabilirsi a Milano presso i Visconti; -Si considera un intelltuale internazionale,senza una patria fissa,dedito solo agli studi e alle missioni diplomatiche.
Impegno politico e lutto(1347-1348)
-Il fratello Gherardo si fa monaco e muoiono alcuni cari amici; -Sente il peso dei piaceri mondani e della gloria letteraria,entrando in una profonda crisi spirituale.
-Nel 1347 sostiene il tentativo di riforma politica di Cola di Rienzo a Roma, pur restandone deluso; -L'epidemia della peste colpisce l'Italia e l'Europa; -Il 6 Aprile 1348 Laura muore,Petrarca annota il lutto su un codice di Virgilio e iniza a riorganizzare il Canzoniere ponendo la morte della donna al centro dell'opera.
Produzione letteraria: 1)Inizia la stesura del Secretum; 2)Allestisce la prima redazione del Canzoniere; 3)Scrive opere di riflessione morale come De vita solitaria e De otio religioso.
La maturità e il Trionfo(1340-1341)
Confonto con Dante
-Mentre Dande usa il volgare per comunicare con la collettività,Petrarca predilige il latino come lingua univesale dei dotti; -Per Dante l'esilio è un trauma politico,per Petrarca è una condizione psicologica di ricerca affannosa di un rifugio per lo studio.
-Dante è un intelletuale municipale attivo nella vita pubblica,Petrarca è un "apolide" cosmopolita che vive al servizio dei signori -Per Dante la poesia è impegno civile e confornto con la realtà,per Petrarca è espressione della soggettività e dell'interiorità;
-Nel 1340 riceve l'invito per lì'incoronazione poetica sia da PArigi che da Roma; -Viene esaminato dal re Roberto d'Angiò per attestare la sua dottrina; -L'8 Aprile 1341 viene proclamato "grande poeta e storico" in Campidoglio.
Il nuovo modello di intellettuale
FRANCESCO PETRARCA
-Si definisce un "apolide",viaggiando tra Milano,Padova,Venezia e infine Arquà; -A differenza dell'intelletuale comunale,Petrarca è un fiologo e un esperto di codici al servizio dei potenti,rivendicando autonomia e superiorità morale della cultura rispetto alla politica.
La crisi Spirituale e le nuove opere
-La monacazionedel fratello Gherardo e la nascita della figlia ileggittima Francesca acuiscono il suo dissidio interiore; 1)Secretum:Un esame di coscenza in prossa sotto forma di dialogo; 2)De vita solitaria e De otio religioso:Elogio del ritiro spirituale e dello studio; -Dopo la morte di Laura,iniza a struttura l'opera in due parti:"in vita" e "inn morte" di Laura.
Umanesimo -Possedeva una biblioteca eccezionale e annotava i testi antichi; -Considerava il latino una lingua universale della cultura,capace di garantire continuità tra i dotti di diverse nazioni.
Giovinezza e periodo Napoletano(1327-1340):-Si trasferisce a Napoli per imparare la mercatura,-Abbandona gli affari per la letteratura e frequenta la corte di Roberto d'Angiò;-Fase "Tardogotica":amore per la cultura cortese,mondana e raffinata. Ritono a Firenze(1340-1360): -Impatto duro con la società comunale e mercantile; -1348:Peste nera,evento centrale che fa da sfondo al Decameron; -Incontro decisivo con Francesco Petrarca. Gli ultimi anni a Certaldo(1360-1375): -Crisi spirituale e carriera ecclesiastica; -Ritorno allo studio dei classici e di Dante; -Fase della "misogina"(Scrittura Corbaccio).
-Periodo Napoletano:Filoloco(Romanzo d'avventura e d'amore in prosa),Filostrato e Teseida(Poemi in ottave,materia greca e troiana),Caccia di Diana(Poemetto in terzine). -Periodo Fiorentino:Commedia delle ninfe fiorentine(Prosimetro:prosa+versi),Elegia di Madonna Fiammetta(Romanzo in prosa). -Ninfale fiesolano(Poemetto in ottave sulle origini di Firenze). -Dopo il Decameron:Corbaccio(Opera satirica contro le donne,segno del cambio di mentalità).
GIOVANNI BOCCACCIO
-Sperimentalismo formale:Boccacio non accetta passivamente i generi,ma li rinnova; -L'Ottava rima:è considerato l'inventore all'ottava di endecasillabi; -Il pubblico:Per la prima volta il destinatario privilegiato sono le donne,intese come lettrici che cercano conforto e diletto; -Lo stile del Decameron:Plurilinguismo e varietà di registri.
-Preumanesimo:Boccaccio fa da ponte tra Medioevo e Umanesimo.Valorizza i classici latini e greci,ma scrive capolavori in volgare; -Amore per Dante e Petrarca:Scrive la prima biografia di DAnte e subisce l'infusso morale di Petrarca; -Ideologia:Passa dall'idealizzazione della civiltà cortese alla celebrazione dell'ingegno della classe borghese.