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Mappe ultimi secoli impero romano

paola becchetti

Created on October 20, 2024

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Transcript

Dopo la sua morte e ressurezione, il Cristianesimo si diffonde in tutto l'Impero (II-III d.C)

Gesù Cristo (il consacrato a Dio) è il figlio di Dio e molti vedono in lui il Messia

Dopo il Battesimo, Gesù predica in Giudea accompagnato dagli apostoli

Nascono le prime comunità cristiane

Religione monoteista come l'ebraismo ma con molte differenze

Ha inizio la persecuzione dei cristiani

Il suo messaggio rivoluzionario spaventa i farisei che hanno paura di perdere il loro potere

Il suo messaggio si diffonde perché semplice e accessibile a tutti (parabole)

Gesù predica:

  • l'uguaglianza degli esseri umani come figli di Dio
  • l'amore disinteressato
verso il prossimo
  • la speranza di salvezza
per tutti

In Palestina, provincia dell'Impero romano (Giudea) nella regione della Galilea (Nazareth)

I secolo d.C durante l'impero di Tiberio

Cristianesimo

Dopo la sua morte e ressurezione, il Cristianesimo si diffonde in tutto l'Impero (II-III d.C)

Gesù Cristo (il consacrato a Dio) è il figlio di Dio e molti vedono in lui il Messia

Dopo il Battesimo, Gesù predica in Giudea accompagnato dagli apostoli

Nascono le prime comunità cristiane

Religione monoteista come l'ebraismo ma con molte differenze

Ha inizio la persecuzione dei cristiani

Il suo messaggio rivoluzionario spaventa i farisei che hanno paura di perdere il loro potere

Il suo messaggio si diffonde perché semplice e accessibile a tutti (parabole)

Gesù predica:

  • l'uguaglianza degli esseri umani come figli di Dio
  • l'amore disinteressato
verso il prossimo
  • la speranza di salvezza
per tutti

In Palestina, provincia dell'Impero romano (Giudea) nella regione della Galilea (Nazareth)

I secolo d.C durante l'impero di Tiberio

Cristianesimo
Perché nel III secolo l'Impero romano entra in crisi?
Cause della crisi dell'Impero romano nel III secolo d.C

STRAPOTERE ESERCITO

CRISI ECONOMICA

BARBARI

VASTITÀ DELL'IMPERO

Cause della crisi dell'Impero romano nel III secolo d.C

+ corruzione

+ imposte

Serve sempre più denaro per amministrare le province

La priorità è di difendere i confini dell'Impero = fine delle conquiste

Necessità di costruire nuove strade e nuove città

IMMENSA ESTENSIONE DEI TERRITORI CONQUISTATI

Esercito sempre più numeroso

Barbaro = "colui che balbetta", cioè che parlava e viveva in modo diverso dai Greci prima e dai Romani poi

A EST DEL MAR NERO: ex territori persiani = Regno dei Parti

EUROPA DELL'EST

  • Burgundi
  • Vandali
  • Goti (Ostrogoti, Visigoti)

EUROPA CENTRALE

  • Franchi
  • Alemanni
  • Svevi

EUROPA DEL NORD

  • Sassoni

I POPOLI AI CONFINI DELL'IMPERO: I BARBARI

Soldati mercenari = combattevano per l'Impero romano dietro pagamento

Tentativo di inserire i barbari nella società romana

INTEGRAZIONE

Confine fortificato

LIMES

LA STRATEGIA ROMANA VERSO I BARBARI

- Comunità abituate agli spostamenti

- Società basate su guerra e razzia

- Difficili da sottomettere

CARATTERSTICHE DEI POPOLI BARBARI

L'alimentazione si riduce e aumenta la mortalità

L'aumento delle imposte genera l'aumento dei prezzi

Le malattie si diffondono più facilmente

Le città vengono abbandonate a favore delle campagne

La fine delle conquiste fa diminuire i commerci e il lavoro

CRISI ECONOMICA DELL'IMPERO

I legionari (comandanti dell'esercito) influenzano le decisioni politiche e diventano imperatori

I pretoriani (guardie personali dell'imperatore) acquisiscono potere

Difficile controllare a causa della distanza da Roma

STRAPOTERE DELL'ESERCITO

IMPERATORI GENERALI

AUMENTO DELLA MORTALITÀ E DELLE MALATTIE

VASTITÀ DELL'IMPERO

PRIORITÀ DIFENSIVA

ABBANDONO DELLE CITTÀ PER LE CAMPAGNE

AUMENTO DEI POVERI

ESERCITO

AUMENTO DEI PREZZI DELLE MERCI

BARBARI

DIMINUZIONE DEI COMMERCI

AUMENTO DELLE IMPOSTE

CORRUZIONE

DIMINUZIONE DEL LAVORO

DEBOLEZZA DELL'IMPERO

ALIMENTAZIONE INSUFFICIENTE

FINE DELLE CONQUISTE

CRESCENTE NECESSITÀ DI DENARO

AUMENTO DEI POVERI

DIMINUZIONE DEI COMMERCI

DIMINUZIONE DEL LAVORO

IMPERATORI GENERALI

AUMENTO DEI PREZZI DELLE MERCI

AUMENTO DELLE IMPOSTE

ALIMENTAZIONE INSUFFICIENTE

ABBANDONO DELLE CITTÀ PER LE CAMPAGNE

STRAPOTERE ESERCITO

BARBARI

AUMENTO DELLA MORTALITÀ E DELLE MALATTIE

TETRARCHIA

Roma perde il ruolo di centro dell'Impero

1 Augusto d'Occidente (Milano)

1 Cesare d'Occidente (Treviri)

1 Cesare d'Oriente(Sirmio)

1 Augusto d'Oriente(Nicomedia)

*potere di quattro

DIOCLEZIANO (284-305 d.C) DIVIDE L'IMPERO
Molti cristiani morirono per la loro fede, sono i martiri
Sempre meno persone possono permettersi di acquistare i beni di prima necessità
Perseguita i cristiani
Ma i venditori non rispettano il limite imposto dall'imperatore
Obbliga i figli a proseguire il mestiere dei padri
Perché predicavano la fratellanza e l'amore per il prossimo
Perchè si rifiutavano di venerare l'imperatore come un dio
Impone il ritorno al baratto, cioè al pagamento delle tasse in natura
I latifondisti si appropriano delle terre abbandonate dai contadini
Molti contadini si ribellano e fuggono dai campi
E cominciano a vendere le merci al mercato nero a prezzi ancora più alti
Emana l'Editto dei prezzi, cioè il tetto massimo per i prezzi di prodotti e salari
DIOCLEZIANO
Secondo la leggenda, la notte prima dello scontro con l'avversario Massenzio, aveva sognato una croce, simbolo di Cristo, con la promessa che se si fosse convertito al cristianesimo avrebbe vinto
L'anno successivo, nel 313, a Milano conferma l'Editto di tolleranza: la religione cristiana viene ammessa in tutto l'Impero
il 28 ottobre 312 presso Ponte Milvio a Roma Costantino sconfigge Massenzio
È uno dei quattro imperatori, ma vuole rimanere l'unico a governare
Figlio dell'Augusto d'Oriente
COSTANTINO
COSTANTINO
In questo segno (la croce) vincerai
"In hoc signo vinces"
IL SOGNO DI COSTANTINO
*L'esperimento della tetrarchia finisce
Il centro dell'Impero si sposta definitivamente a Oriente
Centro dei commerci, delle ricchezza e della cultura
Nel 330 fonda Costantinopoli, la "nuova Roma"
Dal 324 resta l'unico imperatore
COSTANTINO
COSTANTINO
Nel 380 emana l'editto di Tessalonica, che dichiara il Cristianesimo religione di Stato
Alla sua morte, nel 395, l'Impero viene definitivamente diviso fra i suoi due figli
Dalla lotta di successione emerge Teodosio, che regna dal 379 al 395
ARCADIO

- capitale Milano e poi Ravenna - Povero e in decadenza - Minacciato ai confini dalle popolazioni barbare

ONORIO
IMPERO ROMANO D'OCCIDENTE

- capitale Costantinopoli - Ricco e fiorente, grazie all'agricoltura e al commercio - Poteva difendersi meglio e versare ai barbari somme di denaro per non farsi invadere

IMPERO ROMANO D'ORIENTE
DOPO COSTANTINO
La parte occidentale cadrà poco dopo (456 d.C), quella orientale diventerà famosa come Impero bizantino
La parte orientale è più ricca e fiorente grazie ad agricoltura, commercio e cultura
Nel 395 l'Impero viene definitivamente diviso in due parti con due imperatori diversi
La parte occidentale è più povera e disabitata, con un'agricoltura arretrata

Editto di Costantino

(o di Milano) ammette la religione cristiana nell'Impero

III-IV secolo d.C

II-III secolo d.C

Editto di Teodosio

313 d.C

Per riaffermare la sua autorità, la Chiesa d'Occidente si dichiara cattolica, cioè universale

Diffusione dell'arianesimo in Oriente, una dottrina considerata eretica

III-IV secolo d.C

(o di Tessalonica) dichiara il Cristianesimo religione ufficiale dell'Impero

380 d.C

Persecuzioni dei cristiani,si inaspriscono nel III secolo con la crisi dell'Impero (Diocleziano)

Diffusione del Cristianesimo nell'Impero romano

II-III secolo d.C

L'impero romano e il Cristianesimo

Diocleziano era un generale d'esercito che proveniva dalla Dalmazia (la Croazia di oggi). Dal 284 al 305 d.C fu imperatore di Roma.

Tutte e due sono religioni:

  • che trovano il loro centro in Palestina (Gerusalemme)
  • Monoteiste

CRISTIANESIMO
  • Predica un messaggio di amore, speranza e salvezza per tutti gli esseri umani
  • Il libro sacro dei Cristiani è il Nuovo Testamento composto dai 4 Vangeli, i libri che raccontano la vita e le opere di Gesù
EBRAISMO
  • Gli ebrei credono nel dio Jahvè
  • Attendono l'arrivo del Messia, che per loro non è Gesù
  • Il libro sacro degli ebrei è l'Antico Testamento
  • Gli ebrei credono di essere un popolo< prescelto da Dio e che solo loro saranno salvati

Ve ne ricordate qualcuna?

Breve racconto che deve servire da esempio.

Parabola

Perché secondo voi i farisei avevano paura di perdere il loro potere?

Farisei

Sacerdoti della legge divina ebraica, ovvero coloro che spiegavano e interpretavano la religione ebraica.

Ma con il diffondersi del Cristianesimo la situazione cambia e presto i cristiani diventano "capri espiatori" cioè colpevoli della crescente debolezza dell'Impero e con la scusa che si rifiutano di credere negli dei romani vengono perseguitati, cioè catturati e uccisi.

Abbiamo visto che i Romani erano piuttosto tolleranti verso le altre religioni (a 2 condizioni, ricordate?)

Gli affreschi Visione di Costantino e Vittoria di Costantino su Massenzio di Piero della Francesca Basilica di San Francesco, Arezzo (1453-1464)

Paolo di Tarso è uno dei predicatori più attivi del cristianesimo. Dopo essersi convertito, scrive numerose lettere ai fedeli, viaggia in tutta la parte orientale dell'Impero per diffondere la parola di Gesù, ma anche lui viene giustiziato.

Pietro, apostolo, viene scelto da Gesù come capo della comunità cristiana (la Chiesa. Si reca a Roma per diffondere il messaggio di Gesù, ma viene ucciso durante l'impero di Nerone.

La diffusione del Cristianesimo avviene per opera dei più importanti discepoli di Gesù:

1. Rafforzare il potere imperiale sul territorio 2. Garantire una successione pacifica togliendo all'esercito lo strapotere nell'elezione dell'imperatore

Per 2 motivi:

Apostolo

Dal greco ἀπόστολος, apóstolos: "inviato", "messaggero", gli apostoli sono i discepoli di Gesù che lo accompagnano nella predicazione della nuova fede

La struttura della Chiesa
  • Il cristianesimo si diffonde prima nelle regioni orientali dell'Impero
  • Si diffonde con più facilità nelle città rispetto alle campagne (i pagani erano gli abitanti dei villaggi di campagna che non credevano in Dio)
  • I fedeli si riunivano nelle Chiese, intese sia come edifici di culto che come comunità di fedeli