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Presentación cuaderno cole

Adrian Espinoza

Created on October 20, 2024

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS CULTURA DE PAZ

Alfredo Adrián Espinoza Villanueva 2063125 Santiago Coutiño Moreno 2055158 Evelyn Anahí Aranda Martínez 1855825 Dania Yamileth Careaga Moreno 2062572 Licenciatura en Lingüística Aplicada a la Enseñanza y Traducción del Inglés
Actividad 3.2 Inclusión Social y MASC Profra. Karina Esquivel Jiménez Grupo M43 Fecha: 19 de octubre de 2024

¿que es la cultura de paz?

La cultura de paz es definida por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como aquel conjunto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados principalmente en el respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y la práctica de la noviolencia por medio de la educación, el diálogo y la cooperación; el respeto pleno y la promoción de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales; el compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos y el respeto y el fomento de la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres; y encuentra en la mediación una herramienta eficaz para el logro de este loable objetivo.

¿Cómo promover el bienestar de las ciudades?

Para promover el bienestar de las sociedades, es necesario:

Fortalecer las instituciones: Creando instituciones sólidas que garanticen la justicia, la igualdad y la protección de los derechos humanos.

Cultivar una cultura de paz: Fomentando valores y actitudes que promuevan la convivencia pacífica y el respeto mutuo.

Para promover el bienestar de las sociedades, es necesario:

Invertir en educación: Proporcionando educación de calidad para todos, con un enfoque en valores como la tolerancia, la solidaridad y la resolución pacífica de conflictos.

Promover la participación ciudadana: Involucrando a la sociedad en la toma de decisiones y en la construcción de un futuro más justo y equitativo.

Es importante destacar que el bienestar social es un concepto multidimensional y que su promoción requiere de un enfoque integral que aborde aspectos sociales, económicos, políticos y culturales.

¿QUé CONDICIONES INFLUYEN EN EL BIENESTAR SOCIAL?

(Según Sánchez Domínguez y Rodríguez Ferrero, 2003)

¿Qué condiciones influyen en el bienestar social?

El bienestar social podría entenderse como un fin de la cultura de paz, estado que se alcanza con la promoción social y la gestión pacífica de los conflictos. Se puede decir que en el bienestar influyen condiciones materiales de naturaleza económica o social, tales como la renta, la atención sanitaria, la cultura o el ocio, que con mayor o menor dificultad pueden medirse. Pero también influyen condiciones inmateriales, como las sensaciones y las emociones humanas, difícilmente cuantificables (Sánchez Domínguez y Rodríguez Ferrero, 2003).

La emocionalidad humana y otras condiciones inmateriales, como la autodeterminación, el empoderamiento, la satisfacción personal y la sensación de pertenencia, se incluyen en el concepto de bienestar; condiciones inmateriales que pueden promoverse o garantizarse bajo la óptica de la cultura de paz.

¿qué son los MASC Y LA JR?

¿QUé SON LAS MASC Y LA JR?

Los métodos alternos de solución de conflictos (MASC) y la justicia restaurativa (JR), son activos de la paz, ya que si antes el fin último de las leyes era la paz social, ahora es considerada no solo un fin sino un elemento sino que con todo sistema judicial del cual forman parte importante los MASC y la JR, elementos que de igual manera debe entenderse como un arquetipo de la ciencia de la mediación, más aún que es considerada como uno de los constructos de la transición de la instrumentalización a la cientificidad de los métodos alternos de solución de conflictos (Gorjón y Pesqueira, La ciencia de la mediación, 2015).

Los Métodos Alternos de Solución de Conflictos MASC son formas auto-compositivas de regulación, gestión, solución y transformación de conflictos que constituyen una sinergia con el sistema judicial, las cuales tienen como objetivo lograr la pacificación social. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) reconoce hasta 18 Métodos Alternos dé Solución de defectos distintos (Redorta, 2011); sin embargo, los más conocidos son negociación, mediación, conciliación y arbitraje.

El uso de los MASC permite a la sociedad participar directamente en la solución de sus controversias, evitando con ello la escalada social de los conflictos, inhibiendo acciones violentas y previniendo consecuencias costosas para las partes en lo particular o en lo colectivo (Gonzalo Quiroga y Gorjón Gómez, 2011).

La justicia restaurativa no es propiamente un método alternativo para la transformación pacífica de los conflictos; sin embargo, también puede ser considerada una vía de pacificación social. La justicia restaurativa es una consecuencia de la interacción de la mediación con otras acciones y otros elementos, que en un conjunto logran restaurar el daño moral, social y económico, tanto en el plano personal satisfacción de la víctima, arrepentimiento del infractor, rehabilitación social del agresor como en el material restitución de los daños y perjuicios producidos por la infracción (Martin Diz, 2009).

La escencia de la mediacion y el nivel preventivo

La esencia de la mediación

La esencia de la mediación se encuentra en su proceso en virtud del cual un tercero, el mediador, ayuda a las partes a encontrar la solución a sus conflictos, una solución que debe satisfacer a todos los partícipes por igual. La mediación nos lleva a potenciar la capacidad de autodeterminación de las personas; es decir, al reconocimiento del derecho y la necesidad de elegir por sí mismos y adoptar sus propias decisiones. (Munera Gómez & Alemán Bracho, 2011).

Nivel preventivo de la mediación

Apunta Iglesias Ortuño (2013) que la mediación se puede desarrollar en diferentes niveles, siendo el preventivo uno de los más importantes pues se basa en el trabajo de sensibilización en las bases de esta disciplina como son: el diálogo, la legitimación del otro, la gestión positiva de las emociones, el análisis de los intereses y las necesidades y, sobre todo, la búsqueda de la cultura de la paz, que permitirá a la sociedad desarrollar un nuevo modelo participativo y colaborativo que marcará las relaciones humanas.

Papel del mediador en un modelo de gestion de conflictos con intención inclusiva

Papel del mediador en un modelo de gestion de conflictos con intención inclusiva

La mediación es entendida como un proceso no jurisdiccional, voluntario, confidencial, facilitado por el mediador, quien posibilita la comunicación entre las partes, para que traten de plasmar los intereses comunes en un acuerdo viable y estable, que resulte satisfactorio para ambas y atienda también a las necesidades del grupo familiar, especialmente las de menores y personas con discapacidad. Esta deinición nos muestra un modelo de gestión de conlictos con intención inclusiva, al alcance de todos los grupos sociales y promotor de la igualdad de oportunidades (García Villaluenga y Bolaños Cartujo, 2006)..

A continuaCIóN PRESENTAMOS UN Caso de una problematica donde los derechos de una persona discapacitada dado a su condición se hayan visto alterados

Caso:

Presentamos el caso de una ex compañera de clases de una integrane de nuestro equipo, la cual sufria de un problema de movilidad en ciertas partes de su cuerpo y por ello necesitaba moverse con ayuda de un andador, uno de los problemas que debia afrontar debido a su discapacidad, era que en la escuela de educación primaria donde asistian, no contaba con las instalaciones adecuadas para facilitar su movilidad dentro del plantel. La persona necesitaba que compañeros, siendo uno de ellos nuestra compañera de equipo, la asistiera y ayudaran para que se pudiera mover mejor debido a la falta de rampas e instalaciones necesarias para la inclusión de personas con problema de movilidad. Esto era motivo para que la persona discapacitada se sintiera mal al respecto ya que no se sentia como los otros niños que no podian moverselibremente. Consideraba que deberian hacerse cambios dentro del plantel para apoyar niños y niñas como ella que sufrieran de alguna dscapacidad motora o de movilidad. Se creo un campaña por parte de los padres de familia del alumnado en apoyo a esto para agregar rampas y mejorar las instalaciones para quienes lo necesiten pero no tuvieron una respuesta positiva de parte del cuerpo administrativo del plantel. La situación descrita revela una lamentable falta de accesibilidad en una escuela primaria, vulnerando los derechos de una estudiante con discapacidad motora.

Como equipo creemos que la situación descrita revela una lamentable falta de accesibilidad y de inclusión en una escuela primaria, vulnerando los derechos de una estudiante con discapacidad motora, ademas conluimos que para evitar que situaciones similares se repitan, es necesario implementar medidas concretas y sostenibles. Por ello proponemos establecer mecanismos efectivos para que estudiantes, padres, profesores y personal administrativo puedan reportar barreras arquitectónicas y de comunicación, desarrollando un plan detallado que incluya la identificación de las barreras existentes, la planificación de las modificaciones necesarias y un cronograma de implementación. Es crucial que toda la comunidad educativa participe en la construcción de una escuela más inclusiva. Esto implica sensibilizar al personal, a los estudiantes y a las familias sobre la importancia de la accesibilidad y fomentar una cultura de respeto hacia la diversidad.La accesibilidad es un derecho fundamental que debe ser garantizado en todos los ámbitos de la vida, y la educación no es una excepción. Al implementar estas propuestas, las escuelas pueden convertirse en espacios más inclusivos y equitativos, donde todos los estudiantes tengan las mismas oportunidades de aprendizaje y desarrollo.

Grupos vulnerables en el plan de acción para una cultura de paz y No violencia de la Unesco

Grupos vulerables del programa de la unesco para a cultura de la paz

En su Programa de Acción para una Cultura de Paz y No Violen- cia, la UNESCO busca empoderar a los grupos más vulnerables frente a las situaciones de conlicto, a favor de una cultura de paz. En una iniciativa concreta, lleva a cabo iniciativas en tres regiones del mundo en las que los ciudadanos se encuentran más expuestos a la violencia o al conlicto (UNESCO, 2015):
1. En los Estados Árabes, la UNESCO busca fomentar y garantizar plenos derechos a la participación, dadas las expectativas generadas en el marco de la Primavera Árabe. En Egipto y Túnez, se fomentan programas para inculcar la ciudadanía y los derechos humanos entre los alumnos. En Líbano se desarrolla un programa de diálogo intercultural para reconciliar a jóvenes involucrados en un contexto de conlicto y violencia.
2. En el continente africano, la UNESCO se centra en la movilización de jóvenes por la ciudadanía y la no-violencia a través de las TIC y las campañas para apoyar la realización de elecciones sin violencia. La diseminación de mensajes de paz a través de los medios de comunicación busca prevenir la violencia antes, durante y después de las elecciones. A través del programa se busca empoderar a los jóvenes en los procesos democráticos de su país.
3. En América Latina y el Caribe busca maneras para evitar que los jóvenes se involucren en procesos de violencia. El enfoque, en este caso, se centra en la educación y en la mejora de oportunidades de vida para los jóvenes de la región.

¿Cuál sería el triple propósito de las MASC?

Triple uso de los MASC

El uso de los MASC permite a la sociedad participar directamente en la solución de sus controversias, evitando con ello la escalada social de los conflictos, inhibiendo acciones violentas y previniendo consecuencias costosas para las partes en lo particular o en lo colectivo (Gonzalo Quiroga y Gorjón Gómez, 2011). Con ello, entonces, es posible identificar en los métodos alternos un triple propósito: la solución, la prevención y la ciudadanización de la justicia (Gorjón Gómez F. J., 2015).

La idea de la paz según Fisas (2006)

La idea de la paz

Fisas suele abordar la paz desde una perspectiva amplia, que va más allá de la simple ausencia de guerra. Algunos elementos son:
• Paz como proceso: Fisas enfatiza que la paz no es un estado estático, sino un proceso dinámico y continuo que requiere de la participación activa de todos los actores sociales.
• Paz como construcción social: La paz se construye a través de las relaciones humanas, las instituciones y las culturas.
• Paz como cultura: La paz se promueve a través de la educación, la comunicación y la construcción de una cultura de paz basada en valores como la tolerancia, el respeto y la solidaridad.
• Paz como justicia: Una paz duradera requiere de la justicia social y la equidad, lo que implica abordar las causas profundas de los conflictos..

Principales métodos ALTERNOS DE SOLUCIóN DE CONFLICTOS

NEGOCIACIóN

La negociación probablemente es el método más utilizado para resolver nuestros conflictos. Es un método, que ordena el pensamiento humano y le permite a este interlocutor —negociador— diseñar y crear estrategias en razón del momento, de las circunstancias y del tipo de problema, creando una solución o acuerdo que deje satisfechas a las partes en conflicto. Tiene como objetivo lograr que dos o más partes lleguen a un acuerdo por medio de las conversaciones e intercambio de opiniones entre sus representantes, pues el problema básico de una negociación suele consistir en las necesidades, deseos, preocupaciones y temores de las personas involucradas en el conflicto (Fisher, 2002).

Mediación

Por mediación se entiende aquel método alternativo para la transformación pacíica de los conlictos fundamentada en un proceso comunicacional en el que interviene una tercera persona, denominada mediador, que guía, orienta y ayuda a las partes inmersas en el conlicto a que colaboren entre sí, a través de técnicas que potencian la participación y el empoderamiento de las mismas, logrando que sean ellas mismas las que elaboren una solución positiva que ponga in a su conlicto, fortaleciendo el tejido y la cohesión social, y ayudando a la instauración de una cultura de paz (Cabello Tijerina, 2012).

Conciliación

Por conciliación entendemos al método alterno para la transformación de conflictos en el que participa un tercero experto en la materia, denominado conciliador, quien facilita la comunicación y puede proponer opciones de solución a las partes. Gil Echeverri (2003) señala que la conciliación es un mecanismo de resolución de conflictos a través del cual dos o más personas gestionan por sí mismas la solución de sus diferencias con la ayuda de un tercero neutral y caliicado, denominado conciliador. Asimismo, señala que la conciliación es más que un simple contrato o acuerdo, y por supuesto constituye una institución sustancialmente diferente de otros mecanismos alternos, en todo caso lo sustancial de la conciliación es que las partes por sí mismas se autocomponen o llegan a un acuerdo.

Arbitraje

El arbitraje es quizá el método alterno más formal y jurídico para la solución de conflictos, debido a que se desarrolla bajo distintos lineamientos que son aceptados por las partes. Estos lineamientos o pautas pueden ser creados por organizaciones internacionales, por organizaciones de comerciantes o profesionales, basados en reglamentos facultativos internacionales o establecidos en leyes o códigos (Cabello Tijerina, 2012) Se trata de un procedimiento en el cual dos o más partes piden a un árbitro que resuelva un conflicto que ellas no pueden resolver y le dan poder para hacerlo (Gorjón Gómez y Saenz López, 2009).

Conclusiones

Dania Yamileth Careaga Moreno

En la investigación, se evidenció que los mecanismos alternativos de solución de conflictos (MASC) como la negociación, mediación y conciliación son herramientas indispensables para la construcción de una cultura de paz. Estos métodos no solo permiten resolver disputas de manera pacífica, sino que también fortalecen los vínculos sociales y promueven una cultura del diálogo y el entendimiento mutuo. Al fomentar la búsqueda de soluciones consensuadas, los MASC contribuyen a prevenir la escalada de los conflictos y a construir sociedades más justas y equitativas.

Santiago Coutiño Moreno

La cultura de paz se basa en varios elementos esenciales que buscan crear una sociedad más armoniosa y justa. Estos incluyen la transformación del conflicto, promoviendo la resolución pacífica de disputas mediante el diálogo y la mediación, evitando la violencia y fomentando la comprensión mutua. También se destacan los valores como la empatía, la tolerancia, la solidaridad y el respeto, fundamentales para la convivencia pacífica. Además, se subraya la importancia de los derechos humanos, garantizando el respeto y la protección de estos para todos, sin discriminación, como base para una sociedad equitativa y justa. La inclusión social es otro elemento clave, asegurando que todas las personas, independientemente de su origen, género, religión o condición socioeconómica, tengan las mismas oportunidades y sean parte activa de la sociedad. Finalmente, se promueven los Mecanismos Alternativos de Solución de Conflictos (MASC), como la mediación, la conciliación y el arbitraje, para resolver conflictos de manera efectiva y pacífica. En conclusión, la cultura de paz no solo implica la ausencia de guerra o violencia, sino la construcción activa de un entorno donde prevalezcan el respeto, la justicia y la inclusión. Al integrar estos elementos en nuestras vidas y comunidades, podemos avanzar hacia un mundo más pacífico y equitativo.

Evelyn Anahí Aranda Martínez

El bienestar, en el día a día, depende en gran medida de nuestra capacidad para gestionar conflictos de manera saludable y constructiva. Los Métodos Alternos de Solución de Conflictos (MASC) y la Justicia Restaurativa (JR), nos ofrecen herramientas prácticas para enfrentar las diferencias de forma pacífica, permitiendo la resolución de problemas sin necesidad de recurrir a la confrontación o a la escalada del conflicto, ahora bien, ¿como podemos llevar ésto a nuestro día a día? El mensaje es claro y conciso, solo es cuestión aprender a reflexionar y reaccionar debido a nuestro propio criterio sin llegar a una confrontación de lo más negativa y nada constructiva. Tan solo entrar en una confrontación de cierta manera nos rebaja a nosotros los seres humanos como lo que se piensa que somos, animales en medio de la naturaleza, cuando en realidad somos seres pensantes con capacidades. Al aplicar estos principios en nuestra vida diaria, ya sea en nuestras relaciones laborales, familiares o comunitarias, no solo reducimos el estrés y la tensión, sino que también fomentamos un ambiente de respeto y colaboración. Estos métodos promueven el diálogo, la empatía y la comprensión, lo que contribuye a un estado de bienestar tanto personal como colectivo. Así, aprender a resolver conflictos mediante el diálogo y la reparación no solo mejora nuestras relaciones, sino que también nos ayuda a vivir de manera más equilibrada y armoniosa, impactando positivamente en nuestra calidad de vida.

Alfredo adrian espinoza Villanueva

Sinceramente confieso que tenia una idea muy equivocada acerca de lo que era la cultura de paz, esta actividad me ayudó a entender su definición y significado para la sociedad, lo importate que resulta para nosotros, para que cada persona en la sociedad conviva en un ambiente de calidad para todos y todas, aun con diferencias en nuestras capacidades. también logré comprender lo importante que es para la solución de conflictos, realmene me pareció muy interesante conocer las formas de mediar un dialogo, de como conciliar y saber com resolver un conflicto. Creo que los conflictos son parte del ser humano porque nos vemos rodeados de ellos aun por minimos que sean, loimportante es encontrar una manera asertiva de resolverlos y poder seguir adelante como sociedad. Concluyo esta actividad con nuevo conocimiento y otro punto de vista sobre la cultura de paz, la inclusión y de como resolver asertivamente un conflicto,.

¡GRACIAS!

REFERENCIA

Cabello Tijerina, P. A., Carmona Valdés, S. E., Gorjón Gómez, F. J., Iglesias Ortuño, E., Sáenz López, K. A. C., & Vázquez Gutiérrez, R. L. (2016). Cultura de paz. Universidad Autónoma de Nuevo León.Grupo Editorial Patria.