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Obras de Arte Barrocas

Santuário do bom jesus do monte

Emily Romero - M2B

Estrutura Formal

Forma da Planta do Santuário

A basílica apresenta planta na forma de uma cruz latina, constituindo-se em um dos primeiros edifícios em estilo neoclássico no país. A sua fachada é ladeada por duas torres, encimada por um frontão triangular.

Diversa Partes do Edifício

Monte Santo, de influência direta dos santuários da Europa central e italianos, constituído por enorme escadaria, subindo em ziguezague, ligando várias ermidas de planta centralizada, construídas em épocas distintas, onde se integram os vários passos da Via Sacra, compostos por figuras de vulto, algumas de caráter popular, pontilhada de fontes com símbolos astrais e alegóricos e por terreiros onde se integram várias ermidas, estatuária e fontes.

• No topo, composta por nave de cinco tramos, marcados interior e exteriormente, transepto, capela-mor e anexos laterais, com coberturas interiores em falsas abóbadas de lunetas, intensamente iluminada por duas ordens de janelas retilíneas e por torre lanterna em forma de cúpula.

Enquadramento Histórico-Político

O Santuário do Bom Jesus do Monte em Braga foi construído e ampliado ao longo de mais de 600 anos principalmente em estilo barroco italiano, promovida pela Igreja Católica no Concílio de Trento no século XVI, em reação à Reforma Protestante. Carlos Amarante foi o arquiteto que construiuo santuário, começou por seguir a carreira eclesiástica.Formou-se então em Engenharia e Arquitectura, o que lhe possibilitou a concretização de algumas obras notáveis.

• Esta basílica foi projetada pelo arquiteto Carlos Amarante, por encomenda do então Arcebispo de Braga, D. Gaspar de Bragança, para substituir a igreja anterior.

• O Santuário do Bom Jesus do Monte mantém atividades religiosas.
• E encontra-se em muito bom estado.

Apresentação da Obra

Este santuário católico dedicado ao Senhor Bom Jesus constitui-se num conjunto arquitetónico-paisagístico integrado por uma igreja, um escadório onde se desenvolve a Via Sacra do Bom Jesus, uma área de mata , alguns hotéis e um funicular.

Fachada principal do tipo fachada harmónica, com corpo central rematado em frontão triangular e de dois registos tripartidos, com duas ordens arquitetónicas distintas, toscana no inferior e jónica no superior. Torres sineiras de vários registos com coberturas em coruchéus bolbosos. Interior possui galilé, sobre a qual se desenvolve coro-alto, capelas laterais pouco profundas e contendo retábulos de talha neoclássica, púlpitos confrontantes com acesso pelos corredores laterais e, na capela-mor, retábulo cenográfico com a Crucificação, também neoclássico, com a composição de uma Crucificação e as várias personagens que a compõem, envolvidos por estrutura de talha convexa, sustentando anjos e enorme baldaquino, com claras influências barrocas

Localização geográfica da Cidade de Braga e do Santuário do Bom Jesus do Monte

Destaca-se a galilé, muito profunda, para permitir albergar os vários peregrinos, e os corredores de circulação laterais, que terminam em capelas, dedicadas ao Crucificado. O Santuário teve uma grande repercussão em Portugal e no Brasil, influenciando muitos outros, sobretudo quanto à inserção paisagística, no topo de um monte, em cuja vertente evolui, num claro cenário barroquizante. Apesar do escadório ter sido construído em etapas sucessivas, o conjunto resulta harmonioso, optando-se pelo mesmo tipo de planimetria nas capelas da Via Sacra, só divergindo no aspeto decorativo, algumas com gramática rococó, sobretudo as existentes no terreiro superior à igreja

Estruturas em cantaria de granito, as capelas e igreja rebocadas e pintadas; modinaturas, balaustradas, cunhais, embasamentos, pilastras, cornijas, cruzes, frontões, fontes, pavimentos em cantaria de granito, sendo a cantaria das colunas proveniente da Pedreira do Penedo Negro, no Chão de Felgueiras, freguesia de São Bento de Donim; retábulos, estatuária, vigamentos das coberturas de madeira; janelas com vidro simples; coberturas exteriores em telha

Materiais Utilizados

Santuário do Bom Jesus do Monte

Análise Interior

Escultura

As esculturas que adornam o interior são obras de artistas renomados, destacando figuras de santos e a representação do Bom Jesus. As estatuas, muitas vezes em madeira policromada, são elaboradas com detalhes expressivos, transmitindo emoções profundas e uma forte carga espiritual.

A Pintura

As paredes e o teto são adornados com afrescos que ilustram cenas da vida de Jesus e outros temas religiosos. Essas pinturas, em sua maioria de artistas locais, são vibrantes e ajudam a criar uma atmosfera de devoção.

Iluminação

A luz que entra pelas janelas e o uso de candelabros contribuem para criar um ambiente místico, realçando as cores e os detalhes das obras de arte.

Altares

Os altares laterais são ricamente decorados, muitas vezes com douramentos e detalhamentos em pedra. Cada altar tem sua própria iconografia, refletindo diferentes aspectos da fé católica.

O santuário não é apenas um tesouro nacional, mas também um Patrimônio da Humanidade da UNESCO desde 2019. Essa classificação reconhece sua importância não apenas para Portugal, mas para a humanidade como um todo. A valorização global do Santuário do Bom Jesus do Monte contribui para a promoção do turismo sustentável, incentivando a preservação do patrimônio cultural e a conscientização sobre a importância da história e da espiritualidade. Apesar de sua relevância, o santuário enfrenta desafios relacionados ao turismo de massa, que pode impactar a experiência espiritual dos visitantes e a preservação do local.

Apreciação Crítica

O Santuário do Bom Jesus do Monte, é uma das mais emblemáticas obras da arquitetura barroca portuguesa e um importante destino de peregrinação. Aprecia-se sua relevância tanto em termos históricos quanto culturais, além de sua beleza estética e espiritual. É um centro de fé e devoção, atraindo milhares de peregrinos anualmente. A tradição da peregrinação, especialmente na festa do Bom Jesus, fortalece laços comunitários e promove um sentimento de pertencimento. Além disso, a prática de subir a escadaria é vista como uma forma de reflexão e meditação, simbolizando a jornada espiritual do indivíduo.