Reto: R1. La organización de los grupos sociales

Universidad Virtual del Estado de Guanajuato Licenciatura en Pedagogía. nombre del Modulo: Dinámica y organización de grupos de aprendizaje Reto: R1. La organización de los grupos sociales Nombre del alumna: martineZ ibarra asuzena del rocio Matricula: 21034626 Asesor: Francisco Javier Cuellar Hinojos Fecha de entrega: 28/09/2024

Reto 1 La organización de los grupos sociales

Grupo

Un grupo lo constituye un número de personas que interactúan entre sí de acuerdo con esquemas establecidos. Un grupo es una estructura basada en vínculos y de relaciones entre las personas enfocadas en cada circunstancia hacia sus necesidades individuales, sin olvidar los intereses grupales.

Colectividad

Conjunto de personas o individuos que comparten determinados valores, llegando incluso a cumplir determinadas normas.

*Motivación

Características

*percepción de la membresía

*Metas comunes

*Estructura

*Interdependencia

*Interacción interpersonal

*Influencia mutua

Visión psicosocial de los grupos.

Unidad que consiste en cierto número de organismos diferenciales, que tienen una percepción colectiva de su unidad, poseen capacidad para actuar de forma unitaria frente a su ambiente (Smith, 1945, citado por Muñoz J. s.f.)

Relaciones con otros grupos

Las relaciones con los demás y la existencia de los/las otros/as determinan y configuran la identidad de las personas y de cada grupo humano. La identidad de un grupo se define frente a los grupos con los que se relaciona. Las relaciones pueden ser positivas o negativas, de competencia, o formales o informales. En definitiva, es imprescindible la existencia de los demás para ir conformando la propia identidad, la de los grupos y la de las personas. El grupo surge en la dialéctica intergrupal que se produce históricamente en cada sociedad (una familia adquirirá identidad frente a las familias ya definidas, como es el caso de la gente que funda un grupo familiar).

Conformación natural

Resultado de: Áreas de estudio Nivel de estudios Situación económica Política Genero Religión Estilos musicales

Martin-Baró(1991)

Martín-Baró propone las siguientes tres críticas en el estudio de los grupos: 1) Parcialidad de los paradigmas. El estudio de los grupos pequeños trajo como consecuencia inmediata asumir que los grupos grandes o la sociedad, puedan ser explicados a partir de ellos. Es como considerar que la sociedad es la reproducción, a gran escala, de los grupos pequeños. Por eso sus conclusiones son parciales. 2) Perspectiva individualista. De forma irónica y a pesar de que la idea de grupo intenta hacer referencia a algo distinto de las personas, el interés termina centrándose en las personas o, dicho de una forma más concreta, en cómo la vida de las personas, cuando forman parte de un grupo, se transforma y cambia. 3) Ahistoricismo. Al igual que las críticas que se le han hecho a la ciencia en cuanto parcial, se ha entendido a los grupos sin la historia o el contexto social que los explica. Los procesos grupales son el resultado de la vida misma del grupo y no pueden explicarse sin dicho contexto.

Identidad de un grupo

La identidad de un grupo no significa que todos los miembros posean necesariamente un mismo rasgo. Lo que la identidad grupal requiere es que exista una totalidad, una unidad de conjunto, y que esa totalidad tenga una peculiaridad que permita diferenciarla de otras totalidades. Así podemos decir que la identidad de un grupo como tal requiere de su alteridad respecto a otros grupos.

Formalización organizativa

La formalización organizativa la podemos explicar teniendo en cuenta las siguientes características: • La formalización organizativa de un grupo se concreta y determina las condiciones para pertenecer a él, es decir, se refiere a las normas de pertenencia f orinales-informales, rígidas-flexibles, estables-pasajeras, pero, independientemente de la forma que adquieran, pueden determinar en cada momento quién es o puede ser parte del grupo y quién no. • Todo el mundo llega a percatarse de dichas normas y éstas, evidentemente, pueden variar según el contexto social, cultural, económico, etc. La formalización organizativa de un grupo también requiere de la definición de las partes que lo conforman y la regulación de las relaciones entre ellas: cómo están divididas las funciones, cómo se sistematizan sus tareas, de qué forma están distribuidas las cargas de trabajo y las atribuciones. • La identidad del grupo también se determina con su propia denominación: algunas veces el nombre del grupo da fe de su propia realidad, lo acredita ante la sociedad, ante sus componentes y ante los otros grupos. El nombre del grupo refleja y expresa su realidad social, la cual se da en la medida en que se establece una estructura de vínculos y acciones interpersonales. Una vez el grupo es identificado por otros grupos o por la sociedad con un nombre específico, entonces es identificado como tal.

Conciencia de sus miembros de pertenencia al grupo

El individuo tiene conocimiento sobre la identidad del grupo del que se siente parte, pero mientras el individuo que usa el grupo para su propio beneficio sostiene una distancia subjetiva y/u objetiva frente a la identidad grupal, el individuo que se integra normalmente en un grupo hace propio el carácter de su identidad; la persona que se sabe perteneciente a un grupo por el que se siente determinada pero del que desearía independizarse y aun no formar parte, se esfuerza por lograr una identidad que lo desgaje de su grupo.