D'Al-Andalous à la Mecque Les Voyages d'Ibn Jubayr autour de la Méditerranée
Départ
Première étape Le Départ d'Al-Andalous et la préparation du voyage
Avant de pouvoir partir, il me fallait préparer mon itinéraire. Le voyage est long et périlleux jusqu'à la Mecque, et le voyageur imprudent risque bien des soucis. Voici les conseils que j'offrirai à de futurs voyageurs.
« Ahmad Ibn Hassan ainsi que moi, Mohammed Ibn Jubayr, avons quitté Grenade – que Dieu la préserve – pour notre pèlerinage sacré vers la Mecque aux premières heures du jeudi, le 8ème jour du mois de Shawwal 578, ce qui correspond au 3 février 1183 pour les étrangers [les non-musulmans] ».
«Notre route passera par Al-Andalous, jusqu’au port de Sabtah [Ceuta], où nous attend un navire génois qui doit nous mener jusqu’à notre prochaine étape. Il nous faudra faire attention à ne pas longer les côtes nord de la mer Méditerranée, contrôlée par les royaumes chrétiens d’Occident, du nord de l’Espagne jusqu’en Italie.
«Si le nord de l’Afrique est aujourd’hui terre d’Islam, différentes dynasties et peuples se partagent ces terres : les Berbères de l’empire Almohade, de l’Espagne à l’Egypte, les Arabes du royaume ayyoubide d’Egypte, les Turcs de l’empire seldjoukide, d’Anatolie [actuelle Turquie] à l’Iran.
La Grèce et l’ouest de l’Anatolie est aussi un espace potentiellement périlleux. Ceux qu’on appelle les Rumis de l’Empire byzantin, héritier de l’Empire romain, peuvent entraver notre route : eux-aussi sont chrétiens, mais d’une autre sorte : les orthodoxes.
L’Anatolie, la Palestine et les lieux saints de l’Arabie, Médine et La Mecque, sont contrôlés théoriquement par le calife de Bagdad, chef spirituel de l’Umma, la communauté des croyants. Mais les divisions de notre communauté, entre chiites et sunnites et entre dynasties qui revendiquent le pouvoir, pourraient compliquer notre route là-bas,
D'autant que les Chrétiens d’Occident se sont installés depuis un siècle sur les rivages à l'Est de la Méditerranée : à Jérusalem, à Acre, à Tripoli, à Antioche, à Edesse. La guerre y est continuelle ».
Le voyage d'Ibn Jubayr 1 (De Grenade à Alexandrie)
Thibault Montbazet
Created on September 27, 2024
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D'Al-Andalous à la Mecque Les Voyages d'Ibn Jubayr autour de la Méditerranée
Départ
Première étape Le Départ d'Al-Andalous et la préparation du voyage
Avant de pouvoir partir, il me fallait préparer mon itinéraire. Le voyage est long et périlleux jusqu'à la Mecque, et le voyageur imprudent risque bien des soucis. Voici les conseils que j'offrirai à de futurs voyageurs.
« Ahmad Ibn Hassan ainsi que moi, Mohammed Ibn Jubayr, avons quitté Grenade – que Dieu la préserve – pour notre pèlerinage sacré vers la Mecque aux premières heures du jeudi, le 8ème jour du mois de Shawwal 578, ce qui correspond au 3 février 1183 pour les étrangers [les non-musulmans] ».
«Notre route passera par Al-Andalous, jusqu’au port de Sabtah [Ceuta], où nous attend un navire génois qui doit nous mener jusqu’à notre prochaine étape. Il nous faudra faire attention à ne pas longer les côtes nord de la mer Méditerranée, contrôlée par les royaumes chrétiens d’Occident, du nord de l’Espagne jusqu’en Italie.
«Si le nord de l’Afrique est aujourd’hui terre d’Islam, différentes dynasties et peuples se partagent ces terres : les Berbères de l’empire Almohade, de l’Espagne à l’Egypte, les Arabes du royaume ayyoubide d’Egypte, les Turcs de l’empire seldjoukide, d’Anatolie [actuelle Turquie] à l’Iran.
La Grèce et l’ouest de l’Anatolie est aussi un espace potentiellement périlleux. Ceux qu’on appelle les Rumis de l’Empire byzantin, héritier de l’Empire romain, peuvent entraver notre route : eux-aussi sont chrétiens, mais d’une autre sorte : les orthodoxes.
L’Anatolie, la Palestine et les lieux saints de l’Arabie, Médine et La Mecque, sont contrôlés théoriquement par le calife de Bagdad, chef spirituel de l’Umma, la communauté des croyants. Mais les divisions de notre communauté, entre chiites et sunnites et entre dynasties qui revendiquent le pouvoir, pourraient compliquer notre route là-bas,
D'autant que les Chrétiens d’Occident se sont installés depuis un siècle sur les rivages à l'Est de la Méditerranée : à Jérusalem, à Acre, à Tripoli, à Antioche, à Edesse. La guerre y est continuelle ».