Historia del derecho( Las comunidades indígenas y la Época Colonial)
Maydeli Martínez
Created on September 25, 2024
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Transcript
Universidad Luterana Salvadoreña Centro Universitario Regional de Cabañas Facultad De Ciencias Del Hombre Y La Naturaleza.Nombre de la materia: informáticaNombre del estudiante: maydeli dayana martínez marroquín
Las comunidades indígenas y la Época Colonial
06/10/18
Primeros PobladoresPrimeros pobladores.—Una tribu de México, llamada de -los Toltecas o tultecas, pobló la parte occidental de Centro América. Con el tiempo, los descendientes de los toltecas dividieron el territorio y formaron los reinos de los Quichees: de los Cachiqueles Sutugiles, y de los Mames, situados más al sur, y se extendieron hasta la parte occidental de lo que en la presente época forma el territorio salvadoreño, hacia Chalchuapa, que juzgando por las crónicas es una población muy antigua.
El propio concepto de indio, aplicado peyorativamente a los pobladores del nuevo mundo, dará tema a discusiones que no han terminado todavía en los debates del tercer milenio. Surgido como concepto para describir a los pueblos encontrados más allá del Mar Océano, pensando que se había llegado a las Indias Orientales, se convertiría en categoría de dominación para designar, a la multitud de pueblos y culturas que vivían en América, uniformizando las diferencias de niveles de organización, desarrollo y diversidad étnica y cultural. La palabra indio fue creada en un contexto de dominación y poder. Nace precisamente con el encuentro de nuestra región con los europeos y de la confusión de Colón de haber llegado a la India.
Indio e Indígena
Info
Entre los primitivos habitantes de CentroAmérica se admitía la existencia de un dios, creador y formador supremo, conocido con diferentes nombres. En esa especie de génesis se mencionan dos entidades llamadas abuelo y abuela o XPiyacocy Xmucané cuya misión era conservar y proteger. Estas supremas entidades se pusieron de acuerdo para formar el mundo. La primera creación fué la luz; después se ocuparón de separar las de la tierra, y hecho esto vino la creación de los animales y las plantas.
Religión
- Los indios se dividían en nobles y plebeyos. según fueran parientes o no del señor de la tribu, y el traje que usaban era apropiado a su posición social.
- Los indios nobles vestían de algodón blanco matizado de colores; su vestido era camisa v calzones blancos con flecos, y sobre ellos otros calzones labrados que les llegaban hasta la rodilla.
- El traje de los mazeguales o plebeyos consistía en unas telas de pita; usaban una camisa larga. cuya falda delantera pasaba por entre las piernas, y la de las espaldas la traían hacia adelante, ciñéndose con una toalla pequeña y poniéndose otras en la cabeza.
Costumbres
Info
El manuscrito de los pipiles trae que el rey Tutecotzimit creó un consejo compuesto de ocho miembros que escogió de la nobleza para la administración de la comarca. Esta se dividió en una especie de señoríos o cacicazgos hereditarios. Todo induce a creer que la organización social y política de estos países fué la misma de las comarcas de Méjico. Como punto principal se dividió a los habitantes en varias clases. La familia real y la llamada nobleza de su servicio era la clase privilegiada.
Gobierno
Video
Info
Lenguas
En el territorio que hoy forma la República de El Salvador se hablaban las lenguas pipil, nahuatl o mejicano. chorti y pocoman, con el tiempo las lenguas se han ido modificando. Después de la conquista se pensó en la necesidad de que los indígenas aprendiesen a hablar el castellano
Civilización de los indígenas
Los indígenas de Centro América tenían nociones de ciertas ciencias y artes. Refiérase que en Tabasco presentaron a Hernán Cortés un mapa geográfico trazado con bastante regularidad, con indicación de montes y lagos. Tenían conocimiento de las pro piedades de ciertas yerbas; poseían además unos libros en que se trataba del cómputo del tiempo, y en donde se hallaban nociones parecidas a la cronología mejicana, Dividían los días, como los antiguos romanos, en buenos, malos e indiferentes.
Las comunidades indígenas antes de la colonización.