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UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE GUANAJUATO

Nombre del módulo: Corrientes psicológicasNombre del reto: PsicoanálisisNombre del asesor: Omar Enrique García JaneNombre del alumno: Mayte Alejandra Marquez GarcíaMatrícula: 24008919Fecha: 26/ 09/ 2024

El psicoanálisis

La topografía de la psique

Aparato psíquico

Pulsión e instinto

Mecanismos de defensa

Etapas psicosexuales

Sigmund Freud (1856-1939)

Alfred W. Alder(1870-1937)

Carl Gustav Jung(1875-1961)

Anna Freud (1895-1982)

Melanie Klein (1882-1960)

Donald Woods Winnicott (1896-1971)

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Adler influyó enormemente en el desarrollo de la psicología, creando un sistema basado en la compensación. Según su teoría se tiende a compensar aquello que no satisface. Dicho de otro modo, las personas compensan sus complejos. A diferencia de Freud, que afirma que los seres humanos se desarrollan como respuesta a su apetito sexual, Adler asegura que el desarrollo responde a su inferioridad. Son de obligada mención sus teorías acerca del carácter, el complejo de inferioridad y conflicto entre la situación real del individuo y sus aspiraciones. Asegura que el complejo de inferioridad se debe a posibles abusos, rechazos o burlas en la infancia. El complejo de superioridad, dice, no es más que una forma de compensar un complejo de inferioridad potenciando las cualidades destacables.

Sigmund Freud es el padre del psicoanálisis y una de sus principales aportaciones es su revolucionaria forma de acercarse a la subjetividad, de explicar el comportamiento humano y las causas de la neurosis.Entre sus principales aportes se encuentran:1- Eros y Tanátos.2- Yo, superyo, ello.3-Fases del desarrollo sexual.

A lo largo de su carrera Winnicott desarrollaría un pensamiento propio de gran relevancia en el ámbito psicoanalítico, a partir de diversos conceptos provenientes tanto de la influencia kleiniana como de posturas más ortodoxas dentro de la obra psicoanalítica. Su obra se centró en la relación diádica madre-hijo, considerando al padre un sostén para el mantenimiento del núcleo familiar. La madre es una figura fundamental en el desarrollo psicológico del menor, siendo la conducta emocional de ésta la que va a determinar si el el bebé puede alcanzar su verdadero self al servirle de yo auxiliar.

Enfatizó la importancia de comprender y tratar el malestar infantil a través de un enfoque especializado adaptado a su etapa de desarrollo. Para ello, introdujo técnicas innovadoras como el uso de materiales de juegos infantiles y visitas domiciliarias para comprender y conectar mejor con el niño. Dichos métodos ayudaron a crear un entorno terapéutico mucho más efectivo.

Estos son ejemplos de cómo la estructura de la mente según la topografía de la psíque puede influir en nuestra experiencia y comportamiento.-Un recuerdo traumático de la infancia que permanece en el inconsciente y afecta negativamente el comportamiento o la salud mental de la persona.-Un deseo sexual reprimido que se manifiesta en forma de sueños eróticos o fantasías.-Un impulso agresivo no reconocido conscientemente que se expresa de manera indirecta a través de comportamientos de confrontación o de actividades violentas simbólicas.-Pensamientos o memorias preconscientes o conscientes que están presentes en la mente pero no están siendo activamente procesados en un momento dado, como recordar algo que hemos olvidado durante un tiempo largo y luego recordarlo más tarde.

El instinto era para Sigmund Freud un comportamiento que se presentaba al tener una necesidad biológica.

Por ejemplo: Cuando una persona tiene hambre debe cubrir esa necesidad, la cual hace referencia a la parte biológica del ser humano y, por lo tanto, el instinto es algo innato.

En cuanto a la pulsión, Sigmund Freud la consideró como una fuerza (una intensidad), o un empuje hacia alcanzar un objeto. Esta fuerza parte de una energía y una serie de estímulos que provienen de una fuente.

Por ejemplo: Cuando una persona tiene hambre debe cubrir esta necesidad, la pulsión son acciones que realiza y la intensidad con que cubre esta necesidad

Freud determinó que los instintos tienen cuatro elementos:1-Intensidad, es la energía o fuerza para satisfacer el instinto de la necesidad.2-Fuente, es la parte del cuerpo en la que se presenta una necesidad.3-Fin, es trabajar en la satisfacción de la necesidad hasta que ya no exista, es decir, hasta que se logre satisfacer.4.Objeto, es aquello que permite alcanzar la satisfacción de la necesidad

Continuando con el ejemplo de la persona que tiene hambre, la fuente está representada por el estómago que es donde se genera la sensación de hambre, por lo que en la medida en que no se satisface esta necesidad, la intensidad va aumentando y entonces, el fin es poder saciar el hambre, lo cual se puede lograr al consumir algo que se tenga en la cocina , o bien , al comprar alimento. En este caso el objeto es la comida.

La teoría psicoanalítica de Melanie Klein se basa principalmente en su teoría de las relaciones objetales. En esta teoría se establece que el sujeto se relaciona con el medio a partir de las sensaciones e impulsos que siente y proyecta sobre los objetos de su impulso. Las relaciones con dichos objetos generan huellas permanentes que marcarán la futura relación con otros, internalizándose las experiencias vividas y originándose en base a ellas la estructura psicológica del sujeto.Entre sus aportes se encuentran:1- Las posiciones del desarrollo2- Posición esquizo-paranoide3- Posición depresiva

A partir de los diferentes modos en los que la etapa de crecimiento de los menores condiciona la aparición de uno u otro tipo de fijación, Sigmund Freud formuló la teoría que uniría la sexualidad con el desarrollo del inconsciente freudiano.

2. Etapa anal Esta etapa se produciría desde el fin de la etapa oral y hasta los 3 años de edad. Se trapa de la fase en la que se empiezan a controlar el esfínter en la defecación. Para Freud, esta actividad está vinculada al placer y la sexualidad.

1. Etapa oral La etapa oral ocupa aproximadamente los primeros 18 meses de vida, y en ella aparecen los primeros intentos por satisfacer las demandas promovidas por la libido. En ella, la boca es la principal zona en la que se busca el placer. También es la boca una de las principales zonas del cuerpo a la hora de explorar el entorno y sus elementos, y esto explicaría la propensión de los más pequeños a intentar "morderlo" todo.

3. Etapa fálica Esta fase pulsional duraría entre los 3 y los 6 años, y su zona erógena asociada es la de los genitales. De este modo, la principal sensación placentera sería la de orinar, pero también se originaría en esta fase el inicio de la curiosidad por las diferencias entre hombres y mujeres, niños y niñas, empezando por las evidentes disimilitudes en la forma de los genitales y terminando en intereses, modos de ser y de vestir, etc.

4. Etapa de latencia Esta fase empieza hacia los 7 años y se extiende hasta el inicio de la pubertad. La etapa de latencia se caracteriza por no tener una zona erógena concreta asociada y, en general, por representar una congelación de las experimentaciones en materia de sexualidad por parte de los niños, en parte a causa de todos los castigos y amonestaciones recibidas. Es por eso que Freud describía esta fase como una en la que la sexualidad queda más camuflada que en las anteriores.

5. Etapa genital La etapa genital aparece con la pubertad y se prolonga en adelante. Está relacionada con los cambios físicos que acompañan a la adolescencia. Además, en esta fase del desarrollo psicosexual el deseo relacionado con lo sexual se vuelve tan intenso que no se puede reprimir con la misma eficacia que en etapas anteriores. La zona erógena relacionada con este momento vital vuelve a ser la de los genitales, pero a diferencia de lo que ocurre en la fase fálica, aquí ya se han desarrollado las competencias necesarias para expresar la sexualidad a través de vínculos de unión de carácter más abstracto y simbólico que tienen que ver con el consenso y el apego con otras personas.

Su principal aportación al psicoanálisis es su teoría del inconsciente colectivo, asegurando que los arquetipos presentes en los mitos viven en el inconsciente colectivo, como una herencia del pasado, y los utiliza para explicar la personalidad del ser humano.Otros de sus aportes fueron:1- División de la psique.2-Arquetipos.3.Funciones de personalidad.

Son aquellos mecanismos inconscientes que las personas utilizan para defenderse de algo que les puede generar ansiedad o angustia en su realidad. Los mecanismos de defensa son los siguientes:

Represión

Negación

Razonalización

Formación reactiva

Proyección

Aislamiento

Regresión

Sublimación

Este mecanismo intercambia cosas que se quieren hacer, pero que no son adecuadas para la sociedad, por cosas que sí son aceptadas. Puede presentarse cuando se tiene un deseo sexual muy fuerte o algún impulso de agresividad. Para equilibrar esta situación, las personas pueden optar por tomar clases de arte o hacer ejercicio por ejemplo.

En este mecanismo la persona busca regresar a una etapa en que estaba cómoda para no sentirse afectada por alguna situación que le está molestando su realidad. Por ejemplo, cuando una persona se encuentra en una situación vulnerable, decide regresar a un estado, situación o acto que le permita estar tranquilo.

Sirve para evitar que algunos aspectos puedan provocar ansiedad, por ejemplo, separar el hecho que ha ocurrido con los sentimientos que estos provocan, o no acordarse de una situación muy dolorosa para que no afecte el sentido de la realidad.

En este mecanismo se atribuye a otras personas , animales u objetos, cualidades o sentimientos que se tienen por uno mismo, es cuando las cualidades, rasgos o deseos propios no aceptables se depositan en algo externo. Por ejemplo, cuando alguien le dice a otra persona que se ve muy cansada y esa persona esta muy activa, lo que indica realmente es que la persona que emite el comentario es quien necesita descansar

Con este mecanismo se tienen comportamientos o sentimientos contrarios a los que se desea. Por ejemplo, manifestar mucho amor, acercamiento físico y cuidado exagerado, cuando en realidad se siente odio por esa persona.

Permite justificar de manera aceptable acciones que no se aprueban. Por ejemplo, cuando se da una explicación que puede ser admisible ante otros de algo que se hizo y que no es adecuado, pero se disfrazan los verdaderos motivos y se muestran acciones que de alguna manera son permisibles.

Este mecanismo implica no aceptar alguna situación que puede llegar a alterar al YO, es decir, el sentido de realidad, por ejemplo, negar que se fue una persona, pues esto puede ser difícil de aceptar y puede provocar ansiedad.

Trata de alejar algo de la conciencia y mantenerlo oculto, pero la represión, de algo puede hacerse presente en cualquier momento por más que se luche para evitarlo, como reprimir un sentimiento hacia otra persona ya que no puede ser aceptado por su entorno.

De todas las teorías desarrolladas por Sigmund Freud, la del Ello, el Yo y el Superyó es una de las más famosas.

El Ello se mueve a partir del principio del placer inmediato, y por eso lucha por hacer que las pulsiones primarias rijan la conducta de la persona, independientemente de las consecuencias a medio o largo plazo que eso pueda conllevar. Por ello se suele considerar que el Ello es "la parte animal" o "instintiva" del ser humano.

El yo esta instancia psíquica surgiría a partir de los dos años y, a diferencia del Ello, se regiría por el principio de la realidad. Eso significa que el Yo está más enfocado hacia el exterior, y nos lleva a pensar en las consecuencias prácticas de lo que hacemos y los problemas que puede generar una conducta demasiado desinhibida. Esto hace que se enfrente al Ello para aplacar las pulsiones que emanan de él, para lo cual utiliza los mecanismos de defensa.

El Superyó aparecería según Freud a partir de los 3 años de vida, y es consecuencia de la socialización (básicamente aprendida a través de los padres) y la interiorización de normas consensuadas socialmente. Es la instancia psíquica que vela por el cumplimiento de las reglas morales. Es por eso que el Superyó presiona para realizar grandes sacrificios y esfuerzos con tal de hacer que la personalidad de uno mismo se acerque lo máximo posible a la idea de la perfección y del bien.