8.8 wyd. Jedność

Rozważać słowo Boże

01

Szukam tego, co ważne

Modlitwa

Duchu Święty, który oświecasz serca i umysły nasze, dodaj nam ochoty i zdolności, aby ta nauka była dla nas pożytkiem doczesnym i wiecznym. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.

Kto czyta Pismo Święte?

– Co ludzie młodzi najczęściej czytają? – Ile według was potrzeba czasu, aby przeczytać całą Biblię? – W jakich sytuacjach czytamy Pismo Święte? – Kiedy czytamy indywidualnie, a kiedy razem z innymi?

02

ROZWAŻAM I ZDOBYWAM

Czy rozumiesz, co czytasz?

czytanie Pisma Świętego (Dz 8,27-31.35)

Posłuchajcie fragmentu Pisma Świętego.

kliknij w księgę, by wyświetlić tekst biblijny

Metody czytania Pisma Świętego

Sposobów czytania Pisma Świętego jest bardzo dużo. Inne są metody czytania Biblii do rozważań indywidualnych, a inne, gdy czytamy ją we wspólnocie. Możemy czytać:

• całe Pismo Święte od początku do końca – księgę po księdze i rozdział po rozdziale,
• fragment Ewangelii na dany dzień z liturgii Mszy Świętej, korzystając z aplikacji w telefonie,
• wybierając teksty związane z jakimś tematem, np. o Bożym przebaczeniu.

Metody czytania Pisma Świętego

Krąg biblijny Istotą tej metody jest wspólnotowe rozważanie słowa Bożego prowadzące do spotkania z Chrystusem. Wszystkie osoby siadają w kręgu, a prowadzący spotkanie dba, by przebiegało zgodnie z następującym planem:

Wprowadzenie

Odkrycie

Zrozumienie

Zastosowanie

Modlitwa

Metody czytania Pisma Świętego

Metodą „Kręgu biblijnego” możecie rozważać Pismo Święte podczas spotkań w małych grupach, przygotowując się do bierzmowania. Jest to także dobra metoda do czytania Biblii w waszych rodzinach. Wspólne pochylanie się nad słowem Bożym pomaga lepiej je zrozumieć. Każdy może podzielić się z innymi, jak przemawia ono do jego serca. Do tego zachęca nas św. Paweł:

kliknij w księgę, by wyświetlić tekst biblijny

Metoda pięciu palców

Przed studiowaniem Bożego słowa należy się wewnętrznie uspokoić i wyciszyć oraz pomodlić do Ducha Świętego. Przedmiotem lektury mogą być różne fragmenty Biblii. Po przeczytaniu – najlepiej kilkukrotnym – należy odpowiedzieć na pięć pytań. Lewa dłoń może służyć za ściągawkę, dzięki której łatwiej ci będzie je zapamiętać.

Palec serdeczny

Palec wskazujący

Kciuk

Palec środkowy

Zagięty mały palec

Poszukiwanie Bożej miłości

metoda pięciu palców (Łk 15,11-24)

Spróbujmy rozważyć metodą pięciu palców tekst biblijny.

kliknij w ikonkę aktywną, by poznać proponowaną analizę

kliknij w księgę, by wyświetlić tekst biblijny

O Bożym przebaczeniu

03

Zostaję ubogacony i działam

Bóg mówi do mnie

metoda pięciu palców (Mt 13,1-30)

Spróbujmy rozważyć metodą pięciu palców tekst biblijny.

kliknij w ikonkę aktywną, by poznać proponowaną analizę

kliknij w księgi, by wyświetlić tekst biblijny

Wspólnoty rozważające słowo Boże

Każdą parafię możemy nazwać wspólnotą wspólnot. Podstawową wspólnotą jest rodzina i to z rodzin składa się parafia. Ponadto są wspólnoty parafialne dla dzieci, młodzieży, rodzin, osób starszych czy samotnych. Każda z tych wspólnot ma ten sam cel – dążą do spotkania z Chrystusem. Jednym ze sposobów, który to ułatwia, jest czytanie, rozważanie słowa Bożego i życie nim.

Wspólnoty rozważające słowo Boże

Wspólnoty, w których rozważane jest Pismo Święte:

• rodziny,

• małe grupy przygotowujące się do bierzmowania,
• Ruch Światło-Życie,
• Apostolstwo Chorych,
• Odnowa w Duchu Świętym...

Zapis do zeszytu

Wnioski z rozważania przypowieści o miłosiernym ojcu.

Osobiste spostrzeżenia uczniów.

Zapis do zeszytu

Wnioski z rozważania przypowieści o siewcy.

Osobiste spostrzeżenia uczniów.

04

Ćwiczenia

ćwiczenia zad. 1. str. 18.

podpowiedź

ćwiczenia zad. 2. str. 18.

podpowiedź

ćwiczenia zad. 3. str. 18.

podpowiedź

ćwiczenia zad. 4. str. 19.

podpowiedź

Sprawdź swoją wiedzę!

05

zadanie modlitwa

Zadanie

1. Wybierz dowolny fragment Pisma Świętego i rozważ go, korzystając z metody pięciu palców. Napisz, jakie jest jego najważniejsze przesłanie. 2. Odszukaj w Internecie i wypisz nazwy wspólnot rozważających słowo Boże. 3. Zaproś kolegów lub koleżanki na wspólne czytanie Pisma Świętego. 4. Poproś rodziców, by razem z tobą przeczytali fragment Pisma Świętego. Rozważcie go wspólnie metodą kręgu biblijnego.

Modlitwa końcowa

Twoje słowo jest lampą dla moich kroków i światłem na mojej ścieżce. (Ps 119,105)

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, jak była na początku, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.

przygotowanie prezentacji

2024

Źródło grafiki:

grafika wygenerowana przez AI

bank zdjęć własnych wydawnictwa

Wprowadzenie – prowadzący przedstawia temat spotkania.

Palec wskazujący, którym można pogrozić, gdy ktoś narozrabia: Co ten fragment mówi o grzechu?

Pewien człowiek miał dwóch synów. Młodszy z nich rzekł do ojca:„Ojcze, daj mi część własności, która na mnie przypada”. Podzielił więc majątek między nich. Niedługo potem młodszy syn, zabrawszy wszystko, odjechał w dalekie strony i tam roztrwonił swoją własność, żyjąc rozrzutnie. A gdy wszystko wydał, nastał ciężki głód w owej krainie, i on sam zaczął cierpieć niedostatek. Poszedł i przystał na służbę do jednego z obywateli owej krainy, a ten posłał go na swoje pola, żeby pasł świnie. Pragnął on napełnić swój żołądek strąkami, którymi żywiły się świnie, lecz nikt mu ich nie dawał. Wtedy zastanowił się i rzekł: Iluż to najemników mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu przymieram głodem. Zabiorę się i pójdę do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw Niebu i względem ciebie; już nie jestem godzien nazywać się twoim synem: uczyń mnie choćby jednym z twoich najemników. Zabrał się więc i poszedł do swojego ojca. A gdy był jeszcze daleko, ujrzał go jego ojciec i wzruszył się głęboko; wybiegł naprzeciw niego, rzucił mu się na szyję i ucałował go. A syn rzekł do niego: „Ojcze, zgrzeszyłem przeciw Niebu i wobec ciebie, już nie jestem godzien nazywać się twoim synem”. Lecz ojciec powiedział do swoich sług: „Przynieście szybko najlepszą szatę i ubierzcie go; dajcie mu też pierścień na rękę i sandały na nogi! Przyprowadźcie utuczone cielę i zabijcie: będziemy ucztować i weselić się, ponieważ ten mój syn był umarły, a znów ożył; zaginął, a odnalazł się”. I zaczęli się weselić. (Łk 15,11-24)

– Jaką księgę czytał Etiop? – Dlaczego nie rozumiał tekstu? – O czym opowiedział mu Filip, wyjaśniając tekst?

Celem czytania Pisma Świętego powinno być dążenie do spotkania z Jezusem i nieustanne poznawanie Go. Jednak aby dobrze zrozumieć słowo Boże, potrzebujemy jego wyjaśnienia. Taką możliwość miał Etiop dzięki spotkaniu z Filipem. My taką pomoc możemy znaleźć we wspólnotach, w których rozważane jest słowo Boże. Stosowane są w nich różnego rodzaju metody, które pomagają poznać, zrozumieć i przyjąć to, co Bóg mówi przez Pismo Święte.

Palec środkowy, niejako oś, wokół której wszystko się obraca: Jaka jest główna myśl tego fragmentu? Jak można ją wyrazić w jednym zdaniu?

Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy! Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. Posiane na miejsce skaliste oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia, lecz jest niestały. Gdy przyjdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, zaraz się załamuje. Posiane między ciernie oznacza tego, kto słucha słowa, lecz troski doczesne i ułuda bogactwa zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne. Posiane w końcu na ziemię żyzną oznacza tego, kto słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sześćdziesięciokrotny, inny trzydziestokrotny». Inną przypowieść im przedłożył: «Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swej roli. Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł. A gdy zboże wyrosło i wypuściło kłosy, wtedy pojawił się i chwast. Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: "Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast?" Odpowiedział im: "Nieprzyjazny człowiek to sprawił". Rzekli mu słudzy: "Chcesz więc, żebyśmy poszli i zebrali go?" A on im odrzekł: "Nie, byście zbierając chwast nie wyrwali razem z nim i pszenicy. Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa; a w czasie żniwa powiem żeńcom: Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie; pszenicę zaś zwieźcie do mego spichlerza"». (Mt 13,1-30)

Owego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad jeziorem. Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: «Oto siewca wyszedł siać. A gdy siał, niektóre [ziarna] padły na drogę, nadleciały ptaki i wydziobały je. Inne padły na miejsca skaliste, gdzie niewiele miały ziemi; i wnet powschodziły, bo gleba nie była głęboka. Lecz gdy słońce wzeszło, przypaliły się i uschły, bo nie miały korzenia. Inne znowu padły między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je. Inne w końcu padły na ziemię żyzną i plon wydały, jedno stokrotny, drugie sześćdziesięciokrotny, a inne trzydziestokrotny. Kto ma uszy, niechaj słucha!». Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: «Dlaczego w przypowieściach mówisz do nich?» On im odpowiedział: «Wam dano poznać tajemnice królestwa niebieskiego, im zaś nie dano. Bo kto ma, temu będzie dodane, i nadmiar mieć będzie; kto zaś nie ma, temu zabiorą również to, co ma. Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza: Słuchać będziecie, a nie zrozumiecie, patrzeć będziecie, a nie zobaczycie. Bo stwardniało serce tego ludu, ich uszy stępiały i oczy swe zamknęli, żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli, ani swym sercem nie rozumieli: i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił. Lecz szczęśliwe oczy wasze, że widzą, i uszy wasze, że słyszą. Bo zaprawdę, powiadam wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli; i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli.

Osobiste spostrzeżenia uczniów.

Palec serdeczny, czyli ten od pierścionków zaręczynowych i obrączek: Szukamy, co ten fragment mówi o Bożej miłości.

Zrozumienie – wszyscy członkowie grupy wspólnie analizują tekst. Odkrycie prawd Bożych ma prowadzić do zrozumienia wezwania, które Bóg kieruje do każdego człowieka w słowie Bożym, oraz zrozumienia wymagań, jakie stawia ono wszystkim wierzącym. W tej części spotkania każdy może wyrazić swoje odczucia, obawy, potrzeby i problemy związane z wiarą.

– Kto z was spotkał się z tą metodą? – W jakich wspólnotach ta metoda jest praktykowana?

– Jaki tekst rozważał ks. Jakub Bartczak w swojej piosence? – Jakie było przesłanie piosenki? – Co wspólnego ma tekst piosenki z naszym rozważaniem przypowieści? – Czym różnią się te metody?

Etiop, dworzanin królowej etiopskiej Kandaki (...), wracał, czytając w swoim wozie proroka Izajasza. „Podejdź i przyłącz się do tego wozu!” – powiedział Duch do Filipa. Gdy Filip podbiegł, usłyszał, że tamten czyta proroka Izajasza. „Czy rozumiesz, co czytasz?”– zapytał. A tamten odpowiedział:„Jakżeż mogę rozumieć, jeśli mi nikt nie wyjaśni?” i zaprosił Filipa, aby wsiadł i spoczął przy nim. A Filip otworzył usta i wyszedłszy od tego tekstu Pisma, opowiedział mu Dobrą Nowinę o Jezusie. (Dz 8,27-31.35)

Co ten fragment mówi o Bożej miłości?

Co ten fragment mówi o grzechu?

Czy są w tym fragmencie jakieś wskazówki dla mojego życia – co dobrego mogę zrobić?

Jaka jest główna myśl tego fragmentu? Jak można ją wyrazić w jednym zdaniu?

Czego nie rozumiem w tym fragmencie? Na jakie pytanie nie potrafię odpowiedzieć?

Czytamy Pismo Święte, by pogłębiać swoją wiedzę o Bogu i by się modlić tekstami biblijnymi. Czytamy je wspólnie podczas katechezy, wyjaśniając jego treść, ale jednocześnie każdy z was może w swoim sercu rozważać, co Bóg mówi do niego tymi słowami. Podobnie jest podczas liturgii Mszy Świętej. Lektor czyta teksty biblijne, kapłan wyjaśnia je w homilii, a wszyscy powinni odnieść przesłanie do swojego życia.

Osobiste spostrzeżenia uczniów.

Księgę proroka Izajasza.

Nikt mu jej nie wyjaśnił.

Filip opowiedział Etiopowi Dobrą Nowinę o Jezusie.

Przesłanie piosenki i naszego rozważania jest takie samo. To nawoływanie do nawrócenia. Różnica polega na tym, że w indywidualnym rozważaniu potrzebujemy ciszy.

Kciuk, którym życzymy sobie powodzenia: Czy są w tym fragmencie jakieś wskazówki dla mojego życia – co dobrego mogę zrobić?

Spotkanie kończy modlitwa spontaniczna, w której uczestnicy dziękują Bogu za prawdy poznane przez słowo Boże.

(oprac. na podst.: F. Blachnicki, Oaza nowego życia...)

Troszczmy się o siebie wzajemnie, by się zachęcać do miłości i do dobrych uczynków. Nie opuszczajmy naszych wspólnych zebrań, jak się to stało zwyczajem niektórych, ale zachęcajmy się nawzajem. (Hbr 10,24-25)

Odkrycie – uczestnicy czytają wyznaczony tekst z Pisma Świętego i wypowiadają się na jego temat. Prowadzący stawia pytania, aby skierować myśli na odkrywane prawdy tekstu.

• rodziny,

• małe grupy przygotowujące się do bierzmowania,
• Ruch Światło-Życie,
• Apostolstwo Chorych,
• Odnowa w Duchu Świętym...

Zagięty mały palec, który układa się w znak zapytania: Czego nie rozumiem w tym fragmencie? Na jakie pytanie nie potrafię odpowiedzieć?

(oprac. na podst.: Z.P. Maciejewski, Szkoła życia z Bogiem...)

Wprowadzenie

Odkrycie

Zrozumienie

Zastosowanie

Modlitwa

Zastosowanie – uczestnicy podejmują postanowienia: co chcieliby zmienić we własnym życiu w związku z poznaną prawdą.

W wielu parafiach działają wspólnoty rozważające słowo Boże. W każdej z tych grup rozważa się teksty biblijne podczas regularnych spotkań (np. cotygodniowych) i indywidualnie w domu. Dziś poznacie dwie metody czytania Pisma Świętego: jedną do czytania we wspólnocie i jedną do czytania indywidualnie.