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Transcript

S. XIX

S. XIX

S. XVII

Voltaire

S. XVII

Platón

S.XVII

Aristóteles

S. IV a.C.

S.IV a.C

Tales de Mileto

S.VII a.C.

Eje Cronológico de la Filosofía Occidental

martina, Tania y Kilian

S.XX

S.XIX

S.XX

Beauvoir

Judith Butler

Leibniz

Nietzche

Karl Marx

Kant

Emerson

Voltaire fue un feroz crítico de la intolerancia religiosa, el fanatismo y el abuso de poder por parte de las instituciones religiosas. En su obra el Tratado sobre la tolerancia, Voltaire defiende la libertad de religión y la necesidad de tolerancia entre las distintas creencias. Criticó especialmente a la iglesia Católica, aunque no rechazaba la religión en sí misma. Volatire era un deísta, creía en dios creador, pero no en la intervención divina en los asuntos humanos.

Crítica a la intolerancia y al fanatismo religioso

Conceptos filosóficos: Candide (Cándido) Optimismo Panglossiano Tolerancia Deísmo Satire Voltairienne

Otras teorías: Defensa de la libertad de pensamiento y expresión Racionalismo y crítica a la superstición Criticismo político y social Derechos civiles y justicia Crítica al dogmatismo filosófico Visión pragmática del progreso

Nos explica que hay dos tipos de realidades que se dividen en dos planos. El mundo sensible, donde se encuentran las identidades sensibles, que son aquellas que se pueden percibir con los sentidos, como un árbol. Las cosas son las apariencias es decir el conocimiento verdadero, son imperfectas, mutables que quiere decir que cambia, particulares y limitadas. El mundo inteligible, donde habitan las entidades inteligibles llamadas "ideas", que son aquellas que no se pueden percibir a través de los sentidos, sino sólo a través de la razón como la llama Platón el alma, como el bien. Son perfectas, inmutables y universales, son arqueotipos de las cosas.

Teoría de las ideas o Dualismo ontológico

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El Dualismo Antropógico nos explica que lo más importante en el ser humano no es el cuerpo sino la psyche (mente). El ser humano se divide en alma, es decir la razón y cuerpo. Cuando el alma conoce las ideas es cuando ocurre la reminiscencia que es el conocimiento verdadero.

  • Pertenece al mundo inteligible, conoce las ideas
  • Se une al cuerpo en nuestro conocimiento para purgarse, es decir, aprender a ser completamente racional (sometiendo a las pasiones y la información de los sentidos).
El cuerpo, que son los sentidos, es la cárcel del alma
  • Contiene información sensorial.

Otras teorías: Transmigración de las almas Conocimiento por Reminiscencia El mito de la Caverna Teoría Antropológica

Conceptos filosóficos: El mundo sensible Cosas El mundo inteligible Ideas Alma Cuerpo

Explica que tuvo claro que el complejo escenario de los asuntos humanos existen dos tipos de personas: aquellas que sumidas en el Imperio del presente y la necesidad, crean de forma anficiosa una costra que les permite sortear problemas cada vez mayores, y aquellas otras que, al contario, ponen muchas ganas en no traicionar sus propias convicciones (intuición) a pesar de que el mundo, en múltiples ocasiones, nos dé la espalda a pesar de lo que somos.

Teoría del Trascendentalismo

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Otras teorías: Autoconfianza y autosuficiencia El poder de la naturaleza El alma y la unidad espiritual Individualismo radical

Conceptos filosóficos: Intuición Alma universal Autosuficiencia

Emerson aborda por seguir un impulso interior que, a fin de cuentas, no puede engañarnos y el objetivo es llegar aprender. También señala que lo que hace falta es ¨creer en tu propio pensamiento¨. Los trascendentalistas creen que cada individuo puede trascender el mundo físico y acceder a una verdad superior a través de la conexión directa con el alma o el espíritu tradicional. Para Emerson, Dios no está separado del mundo, sino que se manifiesta en la naturaleza. Esto lo cuenta en su ensayo Nature. Emerson consideraba que la mente humana era capaz de una conexión directa con el cosmos, y que la conexión podía ofrecer verdades más profundas que la lógica o la ciencia.

¨No se nace mujer, se llega a serlo". Uno de los puntos más famosos de su teoría es la idea de que las diferencias de género no son innatas, sino construcciones sociales. Beauvoir argumenta que la identidad femenina se construje a través de una serie de normas, espectativas y roles impuestos por la sociedad patriarcal. Esto significa que las mujeres no nacen con características inherentemente femeninas, sino que estas son impuestas por la cultura y la educación.

Teoría del Feminismo

Conceptos filosóficos: La Libertad La otredad El devenir Ambigüedad

Otras teorías: La construcción del ¨Otro¨ Crítica a los roles de género La libertad y la transcendencia La emancipación femenina

La Eudaimonia que es lo mismo que la felicidad es el fin último del ser humano. Se logra ejercitando la virtud. Para ser virtuoso debes usar la razón para actuar según el término medio que nos explica que nuestras acciones debe ser prudentes, es decir, debemos distinguir qué actos se enmarcan dentro del término medio entre el exceso y el defecto. El término medio es un hábito, es decir, la actitud durante una vida entera, entonces logramos la Eudaimonia.

La Eudaimonia

Conceptos filosóficos: Virtud Eudaimonia Sustancia Causa

Teorías: Teoría Hilemórfica Teoría de las Cuatro Causas Teoría del Conocimiento Teoría Política

Tales es conocido por su propuesta de que el principio fundamental de todas las cosas es el agua. Esta idea representa eno de los primeros intentos en la historia de la filosofía para explicar la naturaleza del cosmos y el origen de todas las cosas en términos de un principio único y fundamental. Tales argumentaba que todo estaba lleno de almas y que el agua, siendo esencial para la vida, era el principio promirdial que daba origen a todo.

Teoría Fundamental del Todo (Arché)

Otras teorías: Teorema de Tales Teoría de la Materia y la Vida Teoría de la Autosuficiencia Teoría de la Casualidad Natural

Conceptos filosóficos: Arché Agua

Leibniz defiende que en un mundo que es el ¨mejor de los mundos posibles¨, la presencia de mal y sufrimiento es necesaria para alcanzar un bien mayor. Sin el mal, no pofríamos apreciar el bien ni desarrollar virtudes. Esto se debe a que las dificultades y el sufrimiento pueden ayudarnos a crecer como personas. Para Leibniz, el libre albedrio es fundamental, las personas tienen la capacidad de elegir entre el bien y el mal, y sin la posibilidad de elegir lo malo, no habría verdadera libertad. Leibniz cree en Dios y dice que al crear el mundo, eligió un diseño mayor que incluye el mal, pero que a laro plazo está en constancia por un propósito divino mayor.

El mejor de los mundos posibles

Conceptos filosóficos: Optimismo Sustancia

Otras teorías: Monadología Principio de Razón Suficiente Verdades necesarias y contingentes Teoría de la continuidad (principio ed continuidad)

- El género no es una identidad fija o esencial, sino que es creado y mantenido a través de una serie de actos y comportamientos repetidos. - Según Butler, el género es una construcción social que se "performan" en lugar de ser una esencia interior. Esta teoría desafía la visión tradicional de que el género es algo que se tiene de manera innata. En su libro Gender Trouble, Butler argumenta que los actos de género, como lenguaje y el comportamient, producen la aparincia ed una identidad de género coherente. Así, el género es algo que se hace no es algo que es.

Performatividad de género

Conceptos filosóficos:

  • Performitividad
  • Precariedad
  • Corporabilidad
  • Normas heteronormativas
  • Desastabilización de género
  • Regulación normativa
  • Subversión

Otras teorías:

  • Cuerpos que importan
  • Teoría Queer y Crítica de la Normatividad
  • Precariedad y Vulnerabilidad

Marx analizó que el modo de producción capitalista dividía a la sociedad en los siguientes grupos socioeconómicos.

Sociedad de Clases

Burguesía

Proletariado

El proletariado está alienado, que se refiere a la expropiación, desposesión del trabajador delproducto de su trabajo, es consecuencia de la privatación de los medios de producción por parte del burgués.El trabajo del Ser Humano que debe dignificarse, pero, e el capialismo nos deshumaniza.

Son los dueños de los medios de producción y distribución de bienes. Esta clase obtiene su riqueza a través de la explotación del trabajo e otros.

Intercambian su fuerza de trabajo por dinero y no poseen los medios de producción, por eso existe la relación de dominación ya que los que poseen medios son los burgueses.

Conceptos filosóficos: Alineación Infraestructuras Modo de producción Medios de producción Relaciones productivas Fuerzas productivas Superestructura

Otras teorías: Materialismo histórico Materialismo dialéctico Teoría de alienación Teoría del valor(guión)trabajó

Se centra en el deber moral, argumentando que las acciones son correctas no por sus concecuencias, sino porque se hacen siguiendo un principio racional y universal. Su concepto clave es el imperativo categórico, que establece dos ideas pricipales.

Ética

Segunda formulación

Primera formulación

Ádemas, Kant considera que la buena voluntad es el único bien moral absoluto. Es decir, una accón es moralmente correcta si se realiza por el deber de hacer lo correcto, independientemente de sus resultados. También resalta la importancia de la autonomía moral, que significa actuar de acuerdo con principios racionales que uno mismo establecee, en lugar de dejarse llevar por deseos o influencias externas.

Debemos actuar según reglas que podamos querer que se conviertan en leyes universales. Esto significa que antes de tomas una decisión, debemos pensar si esa misma acción sería moralmente aceptable si todos la hicieran.

Las personas siempre deben ser tratadas como fines en si mismas y nunca como simples medios para alcanzar otros fines. Esto implica respetar la dignidad y autonomía de los demás.

Conceptos filosóficos: Imperativo categórico Autonomía Buena Voluntad Fenómeno Númeno Maxima

Otras teorías: Teoría del Conocimiento Teoría Estética Teoría de la Historia y la Política Teoría de la Religión

Nos explica que la cultura occidental era decadente,reprimida y enferma por haberse basado en los valores cristianos que promueven, entre otras cosas, la compasión que es sentir pena por los problemas sin intentar solucionarlos. Por eso la cultura occidental es una cultura enferma y decadente.¡Dios ha muerto!. Quiere decir una creación de unos valores nuevos.

Crítica a la cultura general

Conceptos filosóficos: ¡Dios ha muerto! Superhombre Perspectivismo Eterno retorno

Otras teorías: Crítica a la metafísica occidental Crítica a la moral El Übermensch (La teoría del Superhombre) Voluntad de poder