Investigacion etnometodologia
Fernando Rivera
Created on September 12, 2024
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Transcript
Investigación Etnometodologia
Origen
Principales representantes
Definición
Instrumentos de recolección
Postura ontológica
Postura epistemológica
1968
Harlod Garfinkel
Analiza las actividades.
Observación y entrevistas.
Lenguaje como verdad
Significado diario
Narrativa.
Desde siempre.
F.M.Connelly y J. Clandinin
Poner lo vivido en palabras
Entrevistas...
Comprender la vivencia.
Hermeneutica narrativa.
Método de acción
1940´S
Lewin.
Encontrar soluciones.
Entrevistas...
Existencia con acciones.
Como funcionan las cosas.
En 1968 por su autor Garfinkel como una respuesta a la integración de los seres humanos en la sociedad.
Harlod Garfinkel. Harvey Sacks quien fue influenciado por la corriente y pionero en las investigaciones de como las personas usan el lenguaje en la vida cotidiana. Alfred Schutz quién desarrolló una ciencia social basada en la fenomenología, en donde dice que las actividades de las personas se basaran en sus proyectos vitales.
La Etnometodologia es una investigación sociológica en el cual analiza las actividades cotidianas de las personas y como estas le dan un sentido a su mundo social. Con la etnometodología se busca entender cómo las tareas diarias que realizan las personas en la sociedad son verdaderas y qué tienen un porqué de estas actividades.
Se podría decir que con una observación muy profunda a las personas en las cuales se pregunta ¿Qué métodos utiliza el ser humano para hacer lo que hace? Las grabaciones de vídeo y de imágenes para poder así tener los datos. Entrevistas con las personas.
La postula ante la investigación etnometodológica se basa en el estudio de las actividades del ser humano que tienen a diario y así poder analizar los contextos sociales en los que se desarrollan para la etnometodologia dice que lo real está escrito y que toma el lenguaje como se expresa lo que rodea a la persona.
La perspectiva epistemológica se basa en el estudio central en las personas que constituyen y dan sentido a su vida cotidiana con sus actividades diarias en donde su estudio va centrado en la observación y en análisis de las interacciones sociales para así poder comprender cómo es que las personas le dan un significado diario a su vida.
Dentro de los orígenes de la narración se puede decir que viene desde la Prehistoria hasta los pensamientos actuales y aquí los humanos a diferencia de otros animales gracias a su cognición y desarrollo de esta han permitido poder transmitir conocimiento a través de la narración o el conocimiento narrativo en el cual se traspasan y se presenta un desarrollo histórico.
La narrativa se puede definir como "una historia que les permite a las personas dar sentido a sus vidas, consiste en un esfuerzo del sujeto por conectar su pasado, su presente y su futuro de tal manera que se genere una historia lineal y coherente consigo misma y con el contexto" (Ministerio de Educación Nacional, 2012,p.16)
Entrevistas, observaciones y grupos focalizados en el estudio de la narración.
Para `poder comprenderla se tiene que poner a analizar las propias vivencias, se trata de sentir como el otro sintió, revivir lo vivido, por ello la relación sujeto investigador es tan importante para este enfoque. La narración no es solo una reconstrucción de los hechos y las vivencias, si no una producción que crea un sentido de lo que es verdad.
La hermenéutica narrativa permite comprender lo complejo de las narraciones de los individuos en el cual el significado de las acciones humanas viene dado por la interpretación en el cual el investigador actúa como un intérprete que dialoga con los textos para así poder interpretar lo que se lee al reflexionar las ideas del texto.
El proceso de investigación y acción fue ideado en 1946 por lewin y así pasó desarrollándose en 1984 y 1988.
Kurt Lewin, Orlando Fals Borda, Sol Tax, Lawrence Stenhouse, John Elliott, Kolb, Carr y Kemmis.
La investigación y acción o método de acción se centra en aplicar soluciones realistas a las dificultades y problemáticas en donde se basa es en aprender a hacer las cosas como su nombre lo dice tomar acción. La investigación-acción es definida como “una forma de indagación introspectiva colectiva emprendida por participantes en situaciones sociales con objeto de mejorar la racionalidad y la justicia de sus prácticas sociales o educativas, así como su comprensión de esas prácticas y de las situaciones en que éstas tienen lugar”. Vidal y Rivera. (2007)
Se basa en las entrevistas estructuradas y no estructuradas, observaciones, historias de vida, autobiografía, anécdotas, relatos y notas de campo.
Entonces se puede conocer de el es como son y como funcionan realmente las cosas. Entonces, solo son admirables las preguntas que podemos relacionar con asuntos que tengan una existencia real o con acciones reales. Guba, E. y Lincoln. (2002).
Entonces la postura de quien conoce debe ser de distanciamiento objetivo, o libre de valores, para poder descubrir como son y como funcionan realmente las cosas. (A la inversa, el asumir una postura objetivista implica la existencia de un mundo real acerca del cual se puede ser objetivo). Guba, E. y Lincoln. (2002).