presentación F.H.

"Cuidar la casa común"

Área 3 c2

ALMUDENA PRADO ROSENDO

salvaguardar una herencia común

Vivimos en el planeta Tierra, nuestra casa común. Por un lado, somos una parte del planeta, como los ríos, las plantas y los animales; pero, por otro, algo nos distingue: somos conscientes de nuestra pertenencia y podemos actuar sobre la realidad que nos rodea.

un problema moral

Nada de este mundo os debe resultar indiferente

Sociedades de riesgo

Consecuencias de una ética utiltarista

La crítica a la postura de la iglesia:

La iglesia sostiene que el modelo no es sustentable en el tiempo y que para racionalizar los recursos, se debe cambiar el modo que tenemos de producir y consumir.

Parece que a la Iglesia le importan màs sus dogmas anticuados que la vida del pobre, porque para que los paìses logren mejorar sus calidad de vida necesitan disminuir la tasa de natalidad; una reducciò que se logra principalmente mediante el uso de anticonceptivos, algo a lo que la Iglesia se opone tenzamente.

¿Por qué estamos como estamos?

Es URGENTE promover un desarrollo ético adecuado al desarrollo tecnológico

la naturaleza tiene, por lo tanto, una consistencia propia que nos invita a respetarla y conservarla.

Entonces no somos más que una casulidad cósmica que no merece ser respetada. Los seres humana "valen" por lo que hacen, por aquello para lo que sirven y no por su dignidad como personas.

Un desarrollo equitativo implica tener en cuenta la cultura de cada pueblo y pensar en las soluciones desde ellos mismos.

- Procurar un desarrollo equitativo

unidos por una preocupación

- Priorizar la atención de las necesidades de todas las personas y pueblos.

Una propuesta auténticamente humana parte de la dignidad inviolable de cada persona hasta llegar al respeto y la administración responsable de la naturaleza.

Un modelo de desarrollo implica poseer una visión de futuro.Hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenecia mutua y de un futuro compartido por todos.

UNA CONCIENCIA ÉTICA

UNA CONVERSIÓN ECOLÓGIA:la responsabilidad medioambiental no se reduce a responsabilidad social, sino que también es individual

Las personas pasaron de ser un bien y una fuente de creatividad a considerarse costosos obstáculos en el camino del desarrollo.

No tuvieron en cuenta un recurso fundamental: la creatividad humana. Las personas no son el problema; son la solución

Las riquezas de la iglesia:

Nos llama a "tomar dolorosa conciencia, a atrevernos a convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar"

Son signos de la íntima relación de la fe con la cultura.

Sin embargo, esas obras son patrimonio de la humanidad y nadie tiene derecho a comerciar con ellas..

Almudena prado rosendo

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El hombre moderno se ha desentendido del valor de la naturaleza por sí misma y la juzga solo por los beneficios que obtiene de ella.Y cuando se maltrata a la naturaleza, se maltrata también a las personas, porque "todo esta relacionado"

consecuencias de una ética utilitarista

Esta mentalidad utilitarista ha afectado también a la persona humana. Muchas veces se considera que alguien vale por lo que tiene o por lo que produce, lo cual da lugar a una progresiva actitud de exclusión de quienes no son económicamente activos, como los ancianos, los discapacitados, los enfermos, entre otros.

Sociedades de riesgo

lLa distibución desiigual de la riqueza provoca que las diferencias entre ricos y pobres sean cada vez mayores. La exclusión también se manifiesta en los migrantes forzados que emprenden con enormes riesgos nuevos caminos en busca de una vida mejor.Se ha generado una sociedad de consumo exacerbado, en la que se producen objetos con fecha rápida de vencimiento, sea por obsolescencia programada o por satisfacción.

Nada de este mundo nos debe resultar indiferente

Son la sobreexplotación de recursos no renovables y la acumulación de cantidades enormes de residuos.No es exagerado sostener que estamos frente a una economía irresponsable que promueve la posesión de bienes materiales como valor central y es ciega a las otras dimensiones de la persona humana

Un problema moral