EMPATIA. Semana 1 Presentación
Carlos Anaya
Created on September 11, 2024
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Transcript
Mtro: Carlos Anaya Solano.
Materia: EMPATÍA PARA RESOLVER
Presentación del docente.Puntos importantes a considerar para la materia.
Sesión 1
5. Información que puedes utilizar y que encuentras en los Anuncios de la plataforma.6. Integridad académica.7. Dudas.8. Medios de contacto.
1. Presentación del docente.2. Información para tomar en cuenta.3. Tipos de actividades.4. Líneamientos del trabajo en equipo.
Agenda de la sesión.
CARLOS ANAYA SOLANO Licenciado en Psicología. Maestría en Educación. Docente de nivel básico (secundaria), seguimiento a alumnos con bajo desempeño académico, entrevista a alumnos y padres de familia. Docente de Medio Superior, clases de Ciencias Sociales y Humanidades, seguimiento a alumnos con bajo desempeño académico. Docente de Licenciatura en materias de la carrera de Psicología y Pedagogía. Gestión educativa en Educación Básica (Subdirector de Secundaria). Gestión educativa en Educación Media Superior (Coordinador Docente). Gestión educativa en Educación Superior (Subdirector de Campus). Tutor en línea y presencial de Licenciatura. Tutor en línea y presencial de la UNAM.Psicoterapeúta.
Presentación del docente.
Diario de reflexiones:Pueden trabajarlo duarante el curso y entregarlo hasta la última semana en un único archivo. Dicha actividad vale 1.5 puntos para su calificación final.
https://drive.google.com/file/d/1Yy9PzGiCcbGYWWAwrKhiobhNdfIgZfI7/view?usp=sharing
En el apartado "Contendido del curso" encuentras la sección Citas y referencias APA que te sirve de apoyo para realizar de manera correcta las citas de las actividades que entregues.
INFORMACIÓN que puedes utilizar y que encuentras en los anuncios de la plataforma.
También encontraras la secuencia a seguir para realizar las referencias bibliográficas de diversos tipos de documentos.
INFORMACIÓN que puedes utilizar y que encuentras en los anuncios de la plataforma.
https://drive.google.com/file/d/10VTf6ETKp7v0c2ab18q_GwkS6C8UNYwF/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1_hea7aoAZ8TMUukbHvuAxnEYJPUF7An5/view?usp=sharing
INFORMACIÓN que puedes utilizar y que encuentras en los anuncios de la plataforma.
En el apartado "Anuncios" encuentras la liga de acceso al Manual APA septima edición que complementa la información que se encuentra en plataforma al respecto de citas y referencias bibliográfica.
https://drive.google.com/file/d/1YdRNEkYKj9QJaILvz0CJ0wO06EqQNrhe/view?usp=share_link
El Reglamento de Estudiantes de Tipo Superior de la Universidad del Valle de México, en su artículo 195 del CAPÍTULO III. DE LA INTEGRIDAD ACADÉMICA, refiere que: “La integridad académica implica que los estudiantes deben actuar en forma abierta, responsable, demostrando justicia y transparencia en el trato con los demás integrantes de la comunidad universitaria.” Todas aquellas acciones u omisiones individuales o colectivas de estudiantes, dentro o fuera del Campus universitario, en los procesos síncronos o asíncronos, que atenten contra de los valores de la institución, son consideradas faltas a la Integridad Académica, por lo que en forma enunciativa más no limitativa se señalan las siguientes:
Integridad Académica.
Integridad Académica.
IX. Suplantación de identidad en cualquier tipo de evaluación parcial, final o en línea; X. Hurtar información a cualquier miembro de la comunidad universitaria; XI. Sobornar o intentar sobornar a cualquier docente o colaborador; XII. Acceder o manipular cuentas de correo o sistemas de información, sin la autorización expresa; XIII. El acceso o uso irresponsable de las tecnologías de la información, comunicación, conocimiento y aprendizaje digital en las clases presenciales o en línea o en cualquier proceso de enseñanza aprendizaje de la Universidad, y XIV. Cualquier otra acción u omisión que vaya en contra de los procesos síncronos o asíncronos que lleva a cabo la institución en la impartición de los planes y programas de estudios o educación continua.
I. Plagio total o parcial en actividades, tareas o trabajos escolares II. Investigaciones, ensayos, tareas o actividades sin incluir las fuentes de consulta o referencias bibliográficas; III. Exposiciones sin citar la referencia bibliográfica; IV. Copiar del examen o exámenes de algún compañero (s), por cualquier medio; V. Permitir que un compañero (s) copie un examen o trabajo, tarea o actividad a través de cualquier medio; VI. Aceptar créditos en un trabajo, tarea o actividad en lo que no ha participado; VII. Pagar a terceros para que desarrollen exámenes, trabajos, tareas o actividades a su nombre a través de cualquier medio o plataforma de la Universidad; VIII. Falsificar o alterar documentos físicos o electrónicos de cualquier tipo;
El plagio es el acto de presentar las palabras, ideas o imágenes de otro como si fueran propias; niega a los autores o creadores de contenido el crédito que se les debe. Ya sea deliberado o no intencional, el plagio viola los estándares éticos en la erudición (APA, 2020).
¿Qué es el plagio?
Plagiar es definido por la Real Academia Española como “copia en lo sustancial de obras ajenas, dándolas como propias” (RAE, 2015)
Consecuencias que deberán asumir los estudiantes en caso de incurrir en este tipo de faltas: Si un estudiante presenta el mismo trabajo que otro estudiante de su curso o de otro curso sin que el profesor haya solicitado o aprobado que se hiciera la entrega en equipo, de forma automática ambos estudiantes serán calificados con 0 (cero) en el trabajo entregado
d) Parafrasear incorrectamente un texto o una idea, sin citar a su autor o sin hacer una suficiente referencia a la fuente correspondiente, incluida la traducción que desvirtúe la literalidad del original, así como la sustitución de palabras por sinónimos dejando intacta la idea principal sin la debida cita e) Presentar un trabajo como propio que ha sido realizado por otra persona mediante encargo de modo gratuito u oneroso.f) Presentar un trabajo propio que ya fue utilizado anteriormente y volver a presentarlo como si fuera inédito. Esta acción se denomina “autoplagio” g) Copiar cualquier obra multimedia (audio, video, información de la web, música, gráficos, etc.), sin citar la fuente de procedencia o al autor.
a) Reproducir total o parcialmente el trabajo de otra persona y presentarlo en un trabajo escolar o prueba de evaluación como si fuera propio. Esta conducta incluye datos, ideas expresadas de cualquier de las formas posibles (visual, oral, escrita), textos ajenos, incluidos los encontrados en internet, así como software o programas informáticos b) Transcribir un texto en el trabajo propio sin hacer referencia a su autor consultado. Esto puede ocurrir al incluir frases, párrafos o ideas de otros en el escrito, sin citar su procedencia o al autor que se consultó c) Utilizar en un trabajo propio fuentes ajenas de cualquier tipo (texto, datos, vídeos, etc.) sin el reconocimiento preciso de la fuente y/o autoría mediante la cita correspondiente, como el entrecomillado, letra cursiva, la nota al final o la nota a pie de página.
Acciones que podrían tipificarse como casos de plagio:
“Artículo 203. Son causas directas de sanción para el estudiante, conforme a la clasificación del artículo 197 de este Reglamento.C) POR FALTAS MUY GRAVES. IV. Efectuar actos de deshonestidad o cualquier tipo de engaño académico como prestar o recibir ayuda fraudulenta en la presentación de exámenes, plagio de trabajos parciales o finales, reproducción total o parcial sin citar la fuente de la obra, suplantación en exámenes o cualquier acto que implique una violación a la reglamentación académica;”
Plagio: Falta muy grave.
Artículo 197. Quienes incurran en cualquier actitud o conducta que implique mal uso de sus derechos y/o transgresión de sus deberes podrán ser acreedores a una o varias de las siguientes sanciones: C) POR FALTAS MUY GRAVES. I. Suspensión temporal del servicio educativo hasta por un año y en su caso cambio de campus; II. Baja de equipos representativos o grupos artísticos; III. Pérdida de beca, apoyos económicos o estímulos; IV. En su caso, realizar a título gratuito en favor de la comunidad universitaria un programa o proyecto de trabajo; V. En su caso, que no se le otorguen distinciones académicas de la Universidad; VI. Expulsión definitiva de la Universidad, y VII. Expulsión definitiva de la Universidad y cuando proceda denuncia y/o querella a las autoridades competentes.
Sanciones
¿QUÉ ES?
identidad
La identidad es dialéctica
La identidad es dinámica
La identidad es compuesta
CARACTERÍSTICAS DE LA IDENTIDAD
identidad
ADAPTACIÓN
VALORACION DE SÍ MISMO
FUNCIONES DE LA IDENTIDAD
identidad
ARISTÓTELES
DEFINICIÓN
SENTIDO DE PERTENENCIA
1. ¿Recuerdas el video El poder de la identidad que revisaste al inicio de la unidad? Bueno, pues así como la presentadora, quizá tu misión en la vida está muy relacionada con los elementos que te conforman. Por ello, de forma individual, revisa todos los registros fotográficos que tengas a la mano en los que estés tú y tu familia.2. Crea un brainstorming con todo lo que consideres te describe y conforma. Esto tiene que ver con lo que está en tu pasado (familiares, infancia, experiencias, acontecimientos, etc.) y con lo que has decidido ser (cómo te defines actualmente, qué decidiste estudiar, qué quieres hacer, etc.). Para realizarlo te proponemos la siguiente herramienta, pero eres libre de diseñar tu propio formato para la entrega de esta actividad:
INSTRUCCIONES
Plazo: del 04 al 11 de NOVIEMBRE antes de las 3: 00 am.Puntuación: .9
actividad 1: identidad
3. Ahora reflexiona lo siguiente: Imagina que puedes meter todos esos elementos en una maleta, ¿cuál es el futuro que quisieras construir con lo que llevas dentro? ¿Qué significa ser un ____________? (Coloca sobre la línea la profesión que estás estudiando)
actividad 1: identidad
4. Investiga sobre los estereotipos de lo que representa socialmente ser un profesional del programa que estás estudiando. Para ello, realizarás diferentes entrevistas cortas a al menos cinco personas:
- Tres características que consideras definen al ____________. (Coloca sobre la línea la profesión que estás estudiando).
- Tres actividades que consideras realiza un ____________. (Coloca sobre la línea la profesión que estás estudiando)
- Tres cosas que supones de un ____________. (Coloca sobre la línea la profesión que estás estudiando)
actividad 1: identidad
8. Crea una carpeta con todo lo que realizaste en esta actividad. Lo que debe contener tu carpeta es:
- Toolkit Lluvia de ideas
- Toolkit Características
- Toolkit Actividades
- Toolkit Suposiciones
- Collage
- Redacción de máximo 2 párrafos con elementos de valor individuales
actividad 1: identidad
Dossier pedagógico Vivre ensemble autrement (octubre 2002), perteneciente a la campaña de Educación para el Desarrollo Annoncer la Colour, iniciativa de la Secretaría de Estado para la Cooperación al Desarrollo de Bélgica. Traducción para CIPFUHEM: Elsa Velasco. https://www.fuhem.es/ecosocial/dossierintercultural/contenido/9%20EL%20CONCEPTO%20DE%20IDENTIDAD.pdfPichastor, R. (S/D) Evolución conceptual de la Identidad social. El retorno de los procesos emocionales. https://reme.uji.es/articulos/numero26/article2/article2.pdfRushdie, S. (S/D) Sentido de pertenencia “Toda família tiene una narrativa. Al conocerla, demostramos que pertenecemos a aquella família”. https://factorhuma.org/attachments/article/12569/sentit_pertinenca_cast.pdf
FUENTES DE CONSULTA:
Dudas.
carlos_anaya@my.uvm.edu.mx
Mensaje en la plataforma.
CONTACTO.
¡GRACIAS!.
La base de la experiencia emocional de la identidad proviene de la capacidad del individuo de seguir sintiéndose el mismo a través de los cambios continuos. Un proceso de articulación permanente de lo nuevo con lo antiguo debe tener lugar, de tal manera que lo nuevo sea percibido como teniendo una relación aceptada con lo que ya existía antes. Integrando lo nuevo en lo mismo hay un cambio en la continuidad. El sentimiento de identidad permanece en tanto que el sujeto consigue dar a la alteración el sentido de continuidad
La identidad es el centro de dos acciones indispensables para el equilibrio psíquico de la persona. La primera consiste en darse una imagen positiva de sí misma; la segunda, adaptarse al entorno donde vive la persona.
El sentido de pertenencia es la satisfacción que obtiene una persona al sentirse parte integrante de un grupo a partir de la identificación con el resto y sus objetivos.
Cuando se estudia la identidad desde su perspectiva individual, o del individuo, se entiende, que es éste, el individuo, del que emanan las cualidades y las propiedades para conformar la identidad del mismo. El individuo es identidad, bien entendida como organismo biológico independiente del resto (perspectivas biologicistas), bien porque le caracteriza como tal el conflicto de fuerzas yoicas que tiene lugar en su interior (Psicoanálisis), o porque se entienda que es la experiencia subjetiva de ser único y diferente del resto lo que determina este concepto (humanismo), o finalmente, porque el lenguaje, que es la herramienta con la que construye su propia realidad, determina su existencia excluyéndole de otras realidades (Chomsky y otros autores expertos en lenguaje).
Para el inmigrante la complicación se acentúa: no conoce todos los códigos de adaptación y a pesar de ello tiene necesidad de ser reconocido en lo que es, es decir, en "su" cultura -su propia manera de haber integrado las diferentes culturas y subculturas que en él convergen-, desconocida a menudo por los demás.
Cada cultura y cada subcultura transportan valores e indicadores de acciones, de pensamientos y de sentimientos. A ejemplo de la cultura, la identidad está, a menudo, relacionada con grandes corrientes culturales. La identidad es la síntesis que cada uno hace de los valores y de los indicadores de comportamientos transmitidos por los diferentes medios a los que pertenece. Integra esos valores y esas prescripciones según sus características individuales y su propia trayectoria de vida.
La construcción de la identidad no es un trabajo solitario e individual. Se modifica en el encuentro con el Otro, cuya mirada tiene un efecto sobre ella. La identidad se sitúa siempre en un juego de influencias con los otros. Incluso cuando el Otro no mira, siempre hay una interacción, que se produce en el interior de un contexto, influyendo la relación con el Otro, entre dos personas o dos comunidades diferentes.