News Quiz

start ➛

Sobre una teoría de la justicia, para una justicia general.

A Theory of justice

John Rawls

Justicia como imparcialidad

Igualdad democrática

➥

➥

Kant y los tres momentos del imperativo categórico

➥

Para una

teoría de la justicia

Write the wrong answer here

Contextualize your topic witha subtitle.

➥

Write the correct answer here

Contextualize your topic witha subtitle.

➥

Use an image

Use an image

John Rawls busca establecer los principios de justicia que deberían regir una sociedad bien ordenada, presenta una teoría normativa que se basa en una posición original de igualdad, desde la cual las personas pueden acordar principios justos.

Una teoría de la justicia busca ofrecer un conjunto de principios para asignar derechos y deberes, así como distribuir los beneficios y cargas de la cooperación social.

Las leyes e instituciones deben ser reformadas si son injustas, sin importar lo eficientes o bien organizadas que sean.

La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, igual que la verdad lo es para los sistemas de pensamiento.

El papel de la justicia

Los sujetos de la justicia son las instituciones básicas de la sociedad...

ya que influyen directamente en la aignación de derechos y oportunidades. Las instituciones como el sistema económico, político y jurídico, determinan cómo las personas interactúan y de benefician de los recursos disponibles.

Una sociedad justa es

aquella cuyas instituciones están estructuradas de acuerdo con principios que las personas eligirían en condiciones de igualdad.

Sujetos de la justicia

Este ejercicio consiste en no proveer a ninguna persona de características determinadas para ocupar un lugar con la respectiva repartición de debres y derechos que este lugar supone: no sabe quién ni qué lugar ocupa en la sociedad. Lo único que se sabe es la condición del mundo en que alguien -cualquiera- puede existir, lo que a través de posicionamientos lógicos contrapuestos o asumidos determinará lo que es justo.

Para asegurar la imparcialidad de esta elección (los principios de justicia), Rawls introduce el término como ejercicio que da paso a lo que se erigirá como posción original.

Velo de la ignorancia

La posición original

Principio de libertad

Principio de diferencia

Cada persona tiene un derecho igual al esquema más extenso de libertades básicas que sea compatible con un esquema similar de libertades para los demás.

Las desigualdades sociales y económicas deben ser arregladas de tal manera que sean:- En beneficio de los menos favorecidos - Asociadas a cargos y posiciones abiertos a todos en condiciones de equitativa igualdad de oportunidades.

Principios de justicia

Kant y el imperativo categórico

Requisitos para ser entes morales: ser racionales y ser libres.Racionalidad: reconocer la existencia de leyes como preceptos incondicionales; actuar según medios y fines; guiar nuestro actuar según máximas.Libertad: la posibilidad de hacer o no hacer, de cumplir con el deber o no cumplirlo.

Buena voluntad: aquella determinada por principios morales .Los principios morales operan como límites a mis inclinaciones y deseos.Así, los principios morales son vividos y entendidos como deberes.

Piedra angular de la moralidad: la buena voluntad.

Entes racionales, entes morales

Ley universal, humanidad y autonomía

Imperativo categórico

Autonomía

Imperativo categórico

Humanidad

Imperativo categórico

Ley universal

Obra de tal manera que la máxima de tu acción pueda valer siempre como ley universal.

Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempos como fin y nunca simplemente como medio.

Toda voluntad humana es una voluntad legisladora por medio de la universalización de sus máximas.

Obra de tal manera que la máxima de tu acción pueda valer siempre como ley universal.

You can upload an image from your computer or use the resources available in Genially, on the left side of the Editor.

Link to the official news ➥

We are visual beings and we find it easier to ‘read’ images than to read a written text. That’s why, when communicating a message, we will be closer to reaching our audience if we use a visual aid. It is scientifically proven that visual resources such as images or videos are much more effective than words, which are stored in our short-term memory.

We don’t like to bore. We don’t want to be repetitive.Communicating in the same old ways is boring and doesn’t engage people. We do it differently. We annihilate boredom. We create things the brain likes to consume because they stimulate it. Interactivity and animation can be your best allies when creating tables, infographics, or graphs that help provide context for the information and simplify the data in order to communicate it to your audience.

- Down with boring content in your presentation: make it entertaining -

It's correct!

justice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice justicejustice

¿A qué nos referimos con eso?

Capítulo 2: Los principios de justicia

Palabra clave: Lexicográfico

El intuicionismo sostiene que los principios morales son autoevidentes, aunque puedan entrar en conflicto entre sí en situaciones particulares. Según los intuicionistas, la justicia se basa en principios que no pueden ser organizados en un sistema coherente, más bien requieren ser ponderados contextualmente.No se nos ofrece, a diferencia de la propuesta general de justicia de Rawls una jerarquía o criterio para decidir qué principio tiene prioridad en cada caso, lo que puede derivar en interpretaciones inspiradas en particularidades: circunstancias e intereses.

Intuicionismo vs justicia como imparcialidad

Ignora

Defiende

Rawls en cambio

los derechos y libertades fundamentales de los individuos, este enfoque permite que los intereses de una minoría sean sacrificados si esto beneficia a la mayoría, lo que puede llevar a situaciones de injusticia como la opresión o explotación de ciertos grupos sociales en el nombre del bienestar colectivo

que las instituciones sociales deben maximizar el bienestar general o la felicidad agregada de la sociedad. Argumentan que una acción o política es justa si produce "la mayor felicidad para el mayor número de personas". La justicia queda subordinaa a los resultados generales de utilidad social

sse enfoca en la protección bajo principios lógicos mediante el axioma de los principios fundamentales de la justicia, de las libertades básicas y asegurar que las desigualdades sólo sean aceptables si benefician a los más desfavorecidos. Esto evita que se sacrifiquen los derechos de algunos en nombre del bienestar general.

➥

➥

➥

Utilitarismo

Teoría que sostiene

Se rechaza el perfeccionismo porque

que la justicia debe promover ciertos ideales de excelencia humana, como el desarrollo de habilidades intelectuales o artísticas.

Rawls quiere garantizar

es incompatible con la concepción de justicia como imparcialidad. El perfeccionismo al centrarse en ciertos ideales favorece aquellos talentos que encajan con esos ideales, lo que puede llevar a desigualdades.

la equidad en la distribución de oportunidades y recursos, sin imponer una visión particular sobre cómo deben vivir las personas.

Perfeccionismo

Los derechos y libertades fundamentales

Son tan importantes

no deben sacrificarse por el bienestar económico o la eficiencia social

Siendo la libertad política y otras

que cualquier principio que busque maximizar el bienestar social debe estar subordinado al respeto.

elementos escenciales para la dignidad humana, también para la participación activa de los ciudadanos en el control del poder político, cualquier desigualdad es igual a una injusticia sólo en la medida en que los sacrificios que pongan esta última en un dilema sea para favorer a los menos favorecidos.

La prioridad de los derechos y libertades básicas

Técnica de ordenación en la que un principio tiene prioridad absoluta sobre otro, y sólo cuando el primer principio se cumple en su totalidad pudiendo aplicar el segundo.

Ordenación lexicográfica

Segundo: una vez garantizadas estas libertades básicas se puede aplicar el principio de diferencia, que permite las desigualdades, sólo si benefician a los menos favorecidos.

Primero: se debe garantizar el principio de libertad. Ningún principio o consideración puede justificar la restricción de las libertades básicas.

democracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracydemocracy

Igualdad de oportunidades equitativa, principio de la diferencia y el sistema de cooperación

Segunda parte: Igualdad democrática.

No sólo poseer las mismas oportunidades legales

todos deben tener acceso real a dichas oportunidades, si verse limitados por su origen social o su situación económica. Esto implica una fuerte intervención estatal para garantizar: edicación, salud y factores necesarios para que las personas puedan competir en condiciones igualitarias.

La igualdad de oportunidades equitativa

Las desigualdades sociales y económicas son permitidas sólo si se benefician a los más desfavorecidos de la socidad. Rechaza el igualitarismo absoluto, pero busca un equilibrio entre la eficiencia y la equidad

Principio de la diferencia

Back

Incluye el derecho a participación en los procesos de toma de decisiones que afectan a la sociedad. Es crucial porque permite que los ciudadanos controlen el poder de las instituciones, asegurando así que se mantengan alineadas con los principios de justicia.

El valor de libertad política

Se centra en la idea de que las instituciones sociales deben trabajar para promover el bienestar general de todos los miembros de la sociedad.En una sociedad bien ordenada, los ciudadanos comparten una concepción pública de la justicia y cooperan en igualdad de condiciones para el beneficio mutuo.

La Concepción Democrática del Bien Común

sin una concepción pública compartida, la sociedad podría fragmentarse en grupos con intereses en conflicto, lo que llevaría a la inestabilidad y al desorden social.

Una concepción pública de la justicia proporciona un marco común para resolver conflictos y tomar decisiones colectivas, permitiendo la cooperación y la estabilidad social.

Esta concepción pública actúa como un estándar común para evaluar la justicia de las leyes y las políticas, asegurando que todos los ciudadanos tengan las mismas expectativas y entendimientos de lo que es justo.

La Necesidad de una Concepción Pública de la Justicia

Los principios y políticas de justicia deben ser justificables ante todos los ciudadanos con argumentos que todos puedan aceptar.Esto significa que la legitimidad de las decisiones políticas depende de su capacidad para ser justificadas públicamente de acuerdo con la concepción pública de la justicia.

La Justificación Pública

Refuerza la idea de transparencia y responsabilidad en la gobernanza.Las políticas y leyes deben ser explicadas y defendidas en términos que todos los ciudadanos puedan entender y aceptar, independientemente de sus posiciones individuales. Esto es crucial para mantener la legitimidad y la cohesión en una sociedad justa.

Back

Anexos

Back