Recorrido .2

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Karla Michelle Iñiguez Gonzalez ---- 00474176

Recorrido arqueológico virtual .2

Eventos Históricos Relevantes- Civilizaciones como los Mayas, Aztecas e Incas consideraban la muerte como un ciclo natural de la vida. Los sacrificios humanos jugaban un papel importante en las creencias sobre la muerte, como en la cultura Azteca, donde los sacrificios eran una forma de mantener el equilibrio cósmico.Conceptos y Creencias:Mayas: Creían en el inframundo, un lugar habitado por deidades de la muerte. La muerte era vista como una transición hacia otra forma de existencia.Aztecas: Creían en distintos destinos para el alma según la forma de morir. Los guerreros muertos en batalla y las mujeres que morían durante el parto iban al paraíso solar, mientras que otros iban al Mictlán, el inframundo.

La muerte en America Precolombina

Rituales y Artefactos: Prácticas funerarias como el entierro con ofrendas. En el caso de los mayas, el uso de máscaras funerarias y las pirámides como tumbas. Figuras Mitológicas: Azteca: Dios del inframundo y la muerte. Maya: Deidad del inframundo y la descomposición.

- UAA, Universidad Autónoma de Aguascalientes. (2019, 5 marzo). La Muerte en México. Tradición, inspiración y tragedia - UAA | Universidad Autónoma de Aguascalientes. https://www.uaa.mx/portal/gaceta_uaa/la-muerte-en-mexico-tradicion-inspiracion-y-tragedia/ - Moche: señores de la muerte – Museo Chileno de Arte Precolombino. (s. f.). Museo Chileno de Arte Precolombino. https://precolombino.cl/wp/exposiciones/exposicion-permanente-america-precolombina-en-el-arte/andes-centrales/vitrina-moche-senores-de-la-muerte/#:~:text=Desde%20los%20or%C3%ADgenes%20de%20la,s%C3%ADmbolos%20que%20acompa%C3%B1aban%20al%20difunto.-Redacción. (2021, 26 octubre). Ritos funerarios: la muerte vista a través de las culturas precolombinas. El Universal. https://www.eluniversal.com.mx/cultura/ritos-funerarios-la-muerte-vista-traves-de-las-culturas-precolombinas/-El mundo de los muertos en las antiguas culturas precolombinas. (s. f.). vanguardia.com.mx. https://vanguardia.com.mx/show/artes/el-mundo-de-los-muertos-en-las-antiguas-culturas-precolombinas-LY1023962

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Referencias:

Eventos Históricos Relevantes:El sincretismo entre las tradiciones prehispánicas y las creencias católicas después de la colonización española generó nuevas formas de venerar a los muertos.El Día de Muertos se originó como una mezcla de las festividades prehispánicas y el Día de los Fieles Difuntos católico.Conceptos y Creencias:La muerte es vista como parte del ciclo de la vida, no como un final, sino como una transición.La creencia en la reunión con los difuntos durante el Día de Muertos refuerza la idea de la muerte como una forma de continuidad.

La muerte en México

Rituales y Artefactos: Altares de muertos con ofrendas (comida, fotos, objetos favoritos de los difuntos). Catrinas como símbolo de la muerte. Simbolismo: El uso de calaveras de azúcar, flores de cempasúchil y papel picado como parte de la decoración de los altares. La arquitectura de tumbas en los cementerios mexicanos, decoradas durante el Día de Muertos.

Cuadro comparativo

A lo largo de la historia, todas las culturas han tratado de entender la muerte como una parte esencial de la vida. Desde los enterramientos simples del hombre prehistórico hasta las ceremonias detalladas del Día de Muertos en México, la muerte ha sido vista como una transición, un ciclo o una oportunidad de conexión con el más allá. Cada cultura ha aportado una perspectiva única, pero todas comparten el deseo de dar sentido a este inevitable fenómeno, reflejando que la muerte es una experiencia universal que trasciende el tiempo y las fronteras.

Conclusión Universal

Estudiar cómo cada cultura aborda la muerte me ha hecho reflexionar sobre su impacto en la vida y en mi futura práctica médica. Como cirujana, entender estas creencias me ayudará a ser más empática con los pacientes y sus familias. Saber que la muerte puede ser vista como una transición o un reencuentro me permitirá ofrecer un acompañamiento más humano y respetuoso, integrando no solo la medicina, sino también las emociones y creencias personales.

Conclusión

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