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367 A.C

Aristóteles dice que la retórica es análoga a la dialéctica pues ambas se ocupan de objetos cuyo conocimiento es propio de los hombres y no de una ciencia específica. Dice también que su función no es persuadir sino encontrar los medios de persuasión. Éthos y Páthos Aristóteles sienta alimentar la dialéctica conceptos para Éthos: Modos de comportarse el hablador frente al publico.Páthos: conjunto de pasiones que han de suscitarse.

*Zenón: establece la retórica como una parte de la lógica cuya función es regular la exposición del discurso científico mediante una técnica rigurosa ante un auditorio. Además llegó a cuestionarse sobre la relación retórica y dialéctica. *Hermágoras: dividió las competencias retóricas en dos ámbitos. 1. Tesis o cuestiones generales Il. Hipótesis o controversia sobre casos particulares También realizó una clasificación de los discursos. - Género Racional: Depende del sentido común - Género Legal: Depende de la legislación en la materia

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300 A.C

Catón decía que el orador debía ser un hombre probo y recto, hábil con la palabra y con un manejo extenso de la materia de la que hablaba. *Cornificio: Redactor de la "Rhetorica ad Herennium", por medio de la cual se instituye la nomenclatura retórica latina mediante traducciones del griego. También, adiciona la memoria (Capacidad de recordar que se obtiene y se refuerza con procedimientos técnicos específicos) a las cuatro partes organizativas de los discursos: "Invetio", "dispositio", "elocutio" y "pronunciato"

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Evolución posterior... A partir de la Edad Media, la historia de la retórica se presenta de forma presenta consistente y definida.Sin embargo,hay ciertos puntos para considerar. En la retórica/el discurso presenta una secuencia, un ensamble y una combinación de diferentes argumentos en busca de una buena razón, es decir, de una razónque sea capaz de aportar dentro del juego argumentativo una justificación de que una pretensión de validez o verdad debe aceptarse.

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43 A.C

2023

Los orígenes Gelón y Gerón I llevaron a cabo expropiaciones de terrenos para adjudicarlos entre mercenarios. El pueblo, después de derrocar la tiranía, empieza a reclamar los terrenos perdidos. Los litigantes sabían cómo defender su posición, pero carecían de un método y técnicas codificadas. Dicho método fue creado por Córax y su discípulo Tisias. "Lo que parece verdad cuenta mucho más que lo que es verdad."

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467 A.C

Retorica, logica y dialectica

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